當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
月亮與六便士讀后感50字 月亮與六便士讀后感300字篇一
書的內(nèi)容是一個非常簡單的故事,主人公思特里克蘭德拋棄家庭,放棄一切去畫畫。果然有很多人讀完這本書就告訴我們應(yīng)該勇敢追尋自己的崇高理想,不要在乎他人的眼光,然后全盤否定安定體面的生活方式及現(xiàn)今社會狀況,一本正經(jīng)地給自己灌雞湯。
考慮問題的邏輯從來不應(yīng)該是簡單的是或否
首先,作為一個普通的新時代社會青年,大家的普遍狀態(tài)是的我有一個小小的夢想,但客觀條件不允許,或者又是自己能力有所欠缺,甚至自己也猶猶豫豫不太確定到底想要的是什么。然后我這時候看了這本書,腦子一熱,就覺得我不管我要追求自由,你們不懂我,這個社會太世俗太虛偽了。非要等現(xiàn)實給自己來一巴掌才能幡然醒悟。
思特里克蘭德會有這樣的所作所為,是因為他既可以無視社會輿論,也可以完全不在乎物質(zhì)享受,本質(zhì)上就是對這個社會無所求!他是這樣說的:“我告訴你,我必須畫畫兒。我由不了我自己。一個人要是跌進(jìn)水里,他游泳游得好不好是無關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死?!倍覀兘^大多數(shù)人并不具備這種純粹的喜愛,拼搏奮斗是為了好工作,好生活,或者說是選擇的權(quán)利,努力也都是想要一個結(jié)果的。我們的興趣愛好也只是被稱為興趣愛好,如果真的達(dá)到他那種程度,我們根本不會自責(zé)和懊悔過去的不作為,然后發(fā)誓要好好努力;而是會像網(wǎng)癮少年沉迷于吃雞游戲一樣無法自拔。生活中對于我們來說有意思,有價值的事情太多了,父母,朋友,甚至逛街吃飯,玩玩游戲,追追劇都在吸引著我們的注意力。普通人更重要的分清主次,追求利益最大化。想要更好的生活,可是覺得努力奮斗太辛苦,目標(biāo)其實沒那么重要,安于現(xiàn)狀也沒什么不可以;如果不甘心就這樣下去,對世界還是充滿好奇,那多去嘗試也值得肯定,每個人都有自己喜歡的生活方式,沒有對錯高低之分。最重要的是自己的本心。
想要詩和遠(yuǎn)方,不妨先安頓好眼前的“茍且”生活。做好本職工作,不給家人增添負(fù)擔(dān);然后付出比別人多數(shù)倍的財力精力,慢慢的打磨自己;最后無論結(jié)果好壞,都能自己承擔(dān)。
月亮與六便士讀后感50字 月亮與六便士讀后感300字篇二
終于把書讀完了,我好像很久很久沒有安安靜靜認(rèn)認(rèn)真真的讀完一本書了。以前不覺得的自己浮躁,每天瞎忙還覺得挺充實,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己沒有辦法安靜的思考安靜的看書的時候才知道自己如此浮躁。讀完《月亮與六便士》,我簡單談一下自己的心得體會。
我很佩服斯特里克蘭德,勇于追求自己的理想,即使是最艱苦的環(huán)境下也不曾放棄。親情、友情、愛情、金錢等等都無法束縛住他,他對于藝術(shù)的熱愛凌駕于所有東西之上。
我最佩服他有勇氣舍棄原本富余安逸的生活,義無反顧的投身自己的熱愛當(dāng)中。我們絕大多數(shù)人是做不到放下所擁有的。
我在這本書里學(xué)到了什么呢?我想有以下3點:
1、追求理想的道路都是孤獨的,學(xué)會享受孤獨,學(xué)會理解別人的不理解。
斯特里克蘭德的藝術(shù)生涯相對來說是孤獨的,不被世俗理解。我想到我剛開始做萌煮的時候,身邊的人都無法理解。我解釋過,講過道理,但是沒有什么結(jié)果,他們依然持懷疑態(tài)度。那怎么辦?去做就是了。因為我堅定這件事是我認(rèn)可、喜歡并且愿意去做的,我知道自己想要什么!我自己愿意自己一個人面對,如果有人支持,就是錦上添花,沒有人支持,我也無所謂,畢竟生活是我的,在乎別人那么多意見干嘛呢。
2、有利他的目標(biāo),目標(biāo)堅定不移。
這里的目標(biāo)是指的大方向,我的目標(biāo)就是推廣萌煮,讓更多的人了解萌煮,認(rèn)識到科學(xué)育兒的重要性。以前我的目標(biāo)是自私的,我總是想升級升級升級,反而把最開始樂于分享的路走偏了。
3、學(xué)會放下。
放下以前可能有的一點點光環(huán),一切重新開始。即使現(xiàn)在是一個小小的社長,也需要有空杯心態(tài),不斷的去向上學(xué),向下幫。
放下欲望,放下自己的掌控欲,放下自己的金錢欲望,很難啊~
放下自己,接受自己的不足,一切從零開始,踏踏實實修煉自己的內(nèi)功。
月亮與六便士讀后感50字 月亮與六便士讀后感300字篇三
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”
銀行家司朱蘭人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想,突然拋妻別子,棄家出走??梢哉f他瘋狂,執(zhí)拗,冷血。但他深知:人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。 在異國他鄉(xiāng),他貧病交加,對夢想?yún)s愈發(fā)堅定執(zhí)著。他說:我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎。 在經(jīng)歷種種離奇遭遇后,他來到南太平洋的一座孤島,同當(dāng)?shù)匾晃还媚锝Y(jié)婚生子,成功創(chuàng)作出一系列驚世杰作。就在此時,他被絕癥和雙目失明擊倒,臨死之前,他做出了讓所有人震驚的決定…… 人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝, 有人見塵埃, 有人見星辰。司朱蘭就是那個終其一生在追逐星辰的人。
我們一看到書名,可能就會感到疑惑:為什么是這個名字,它有什么深刻的含義嗎?我看到這本書的時候,覺得它充滿了神秘感。我對它的書名感到非常的疑惑,百思不得其解。然后我看了譯者傅惟慈寫的譯本序,他這樣理解:“六便士是英國價值最低的銀幣,代表現(xiàn)實與卑微;而月亮則象征了崇高。兩者都是圓形、閃閃發(fā)光的,但本質(zhì)卻完全不同,或許它們就分別象征著現(xiàn)實和理想?!?/p>
毛姆說:“世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。我們的生活很單純、很簡樸。我們并不野心勃勃,如果說我們也有驕傲的話,那是因為在想到通過雙手獲得的勞動成果時的驕傲。我們對別人既不嫉妒,更不懷恨。唉,我親愛的先生,有人認(rèn)為勞動的幸福是句空話,對我說來可不是這樣?!?/p>
汪國真有詩歌說:“有一個未來的目標(biāo),總能讓我們歡欣鼓舞,就像飛向火光的灰蛾,甘愿做烈焰的俘虜……”繪畫對于主人公來說,就是那個能讓他心甘情愿做俘虜?shù)哪繕?biāo)與理想。
本書的作者毛姆具有敏銳的觀察力,善于剖析人的內(nèi)心世界,讓讀者品味人物的性格與特點。他的筆鋒就像是一把手術(shù)刀,能夠挖掘出人物內(nèi)心深處的思想活動。他秉持著一種冷靜、公正的態(tài)度,從不指責(zé)、抨擊人物的缺點,而是把思考的空間留給讀者,讓讀者自己去判斷、理解。
月亮與六便士讀后感50字 月亮與六便士讀后感300字篇四
《月亮與六便士》中有這么一句話:“追逐夢想就是追逐自己的厄運(yùn),在滿地都是六便士的街上,他抬頭看到了月亮?!?/p>
他,是斯特里克蘭。在四十七歲時,他放棄了原本作為證券經(jīng)紀(jì)人的安定生活,毅然選擇了繪畫。他的生活也從平靜變得捉襟見肘、風(fēng)餐露宿。在他死后,他才被世人知曉。
四十多歲的那天,斯特里克蘭以畫畫的原由與妻子分離。到了巴黎后,他一度窮困潦倒。但他認(rèn)識了善良的斯特羅伊夫,他也是位畫家。斯特羅伊夫有一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛,他尊重、珍惜斯特里克蘭。盡管斯特里克蘭嘲笑他畫技愚鈍,對他的善良關(guān)心毫無感激之情,斯特羅仍不計前嫌地關(guān)心照料他。當(dāng)斯特里克蘭病重時,善良的斯特羅將他接到家中照顧,甚至讓自己的妻子委身照顧他,拿出家中積蓄給他買藥。結(jié)果,斯特羅的妻子竟然和斯特里克蘭在一起了,并要和斯特羅一起走??蓱z的斯特羅不在乎這段荒唐的事,依舊愛他的妻子,甚至提出要把他的房子給他們住。悲慘的故事總會以悲劇結(jié)尾,他妻子死于自殺,斯特羅也失去了精神支柱。
斯特羅的善良使他造就了懦弱的性格。他守不住自己的愛人,而對于不在乎自己的人卑躬屈膝。誰說善一定會有善報,我不禁對他的遭遇扼腕嘆息。不過,斯特羅的出現(xiàn)為這本充滿揭露人性的書,多了一絲善良與純潔。
斯特里克蘭詮釋了一個亙古不變的道理:夢想什么時候都不晚。
有些人為了夢想而放棄安寧的生活,也許會被認(rèn)為是愚蠢的選擇。在某種條件下,做自己想做的事,過一種讓自己最開心的生活,自己始終處于寧靜淡中,難道就是生活成了亂麻嗎?
成為一名收入一萬英鎊的外科醫(yī)生,與一個漂亮的太太相依而命,這就是成功了嗎?
也許,成功取決于對生活賦予的意義,取決于對社會應(yīng)盡的義務(wù),取決于對自己的要求。成功并不只是單純的物質(zhì)方面的成功,還需要更多的是精神方面的情感的升華。我們不應(yīng)為了世俗錢財權(quán)利富貴而低頭,去撿地上滿街的六便士,也應(yīng)該學(xué)會脫俗,在精神上造就自己,望望頭上那最為皎潔的月光。
月亮與六便士讀后感50字 月亮與六便士讀后感300字篇五
在這個暑假之中,我讀了英國作家威廉毛姆的代表作之一月亮和六便士。
該書的創(chuàng)作背景是20世紀(jì)初的英國,主角斯特里原本是一名證券經(jīng)紀(jì)人,生活條件優(yōu)越,還有著幸福美滿的家庭,可就在一夜之間,他下定主意,辭職去了巴黎,住在破舊的閣樓之上,最終為了畫畫而拋棄了自己所有的一切,不管他人如何勸說,他仍是一意孤行,盡管如此,他受到了許多各種各樣的非議,但這并沒有使他放棄畫畫,最終他雖然沒有獲得事業(yè)上的成功,但在我看來他得到了精神上的富足。
很多人或許都會想這樣的人是不是精神方面有問題,不愿意過錦衣玉食的生活反而獨自一人過著孤獨貧困的日子,這樣的人如何成功?但斯特里憑借著強(qiáng)大的毅力使得他在這條路上越走越遠(yuǎn),就連他去世后的畫作也都以價值連城。
在斯特里生命的盡頭,他要求他的妻子燒掉自己的壁畫,在讀者看來他多年的心血毀于一旦或許感到十分可惜,但我認(rèn)為他這一生已經(jīng)十分滿足了,他已經(jīng)體會到了創(chuàng)作畫的快樂,他注重的是創(chuàng)作的過程而不是其中的結(jié)果,就如著名翻譯家傅惟慈老先生所說遍地都是六便士,卻唯獨他看見了月亮。
在我們的現(xiàn)實世界中,不少人都在理想與現(xiàn)實之中不斷地進(jìn)行選擇,正如書名一樣,月亮代表的是高潔的理想而六便士則是一筆微不足道的小錢,或許大多數(shù)人認(rèn)為人生中崇高的理想怎么能和六便士相提并論,但事實便是如此,想追求自己的理想就必須有所取舍,就比如現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的我們,如果只為享樂,未來也只能為六便士不斷地奔波,如果現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),未來便有更大的機(jī)遇去尋找屬于自己的月亮。
人生的旅途很長也很短,每個人都有著屬于自己的未來去追尋自己的目標(biāo),這本書便告訴了我們:重要的不是你在追求什么?重要的是你要知道自己在追求什么能獲得什么?
月亮與六便士讀后感50字 月亮與六便士讀后感300字篇六
又是一個懶散的早晨,打開窗,清晨的絲絲涼意在這個夏天顯得特別珍貴,我靜靜地靠在窗邊,隨手拿起床邊的《月亮與六便士》,借著晨起的陽光,看了起來。
故事的主人公——倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,原來是和我一樣的平凡人,只是突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。
在故事里,月亮是夢想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!貧窮的糾纏,病魔的折磨他毫不在意,只是后悔從來沒有光顧過他的意識。當(dāng)一切都已經(jīng)塵埃落定,就像一幢房子,馬上就要結(jié)頂了,結(jié)果他卻說“我要重新造”,從而在別人懷疑、嘲笑、不理解的目光中,他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生,我表示無限敬佩。
夢想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時,能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅毅已徹底的震撼了我。這得需要多大的勇氣呀。
生活中也許我們能夠忍受奮斗時候的艱苦,就像我們的爸爸媽媽一樣,但是我們卻不一定能夠忍受安定之后的重新開始,很多人的生活,一旦被打破就會一蹶不振,但是,像斯特里克蘭那樣,主動打破,追逐夢想,又有多少人能做到呢?
我最喜歡書里的這段話:“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認(rèn)這種生活的社會價值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活?!泵恳粋€人都有夢想,似乎在很多時候都變成了幻想,或者最后夢想也被現(xiàn)實打敗了,但是,在這本書中,我發(fā)現(xiàn),每一個人,每一個夢想,在追逐中是最閃亮的,夢想之所以美好,是因為追逐讓我們擁有了更多。
陽光透進(jìn)來了,我伸了伸腰,又是一個元氣滿滿的早晨,從今天開始,從此刻開始,我也要打破平靜,追逐我的夢想,尋找我最閃亮的光。
月亮與六便士讀后感50字 月亮與六便士讀后感300字篇七
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”劉瑜曾如此評價毛姆筆下的思特里克蘭德。以高更為原型的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德為了藝術(shù),放棄了優(yōu)渥的生活,用畫筆繪畫出光輝燦爛的生命。
有人嘲笑他的癡,但我卻佩服那追月的勇氣。在這個喧囂的年代,鮮有人像思特里克蘭德一樣有追逐心靈的超遠(yuǎn)的勇氣,那種追逐詩與遠(yuǎn)方的勇氣。
詩與遠(yuǎn)方從來都不應(yīng)該是我們?yōu)榱搜矍暗钠埱叶撋釛壍摹M鯛柕略鴧群啊拔也幌胫\生,我想要生活?!惫什徽撌窃诿倒迩f園還是在陰暗監(jiān)獄,他都不曾沉淪與茍且,他用那心底的美好寫下一篇又一篇令人沉醉的故事,鑄就了更深刻的靈魂。
亦如那埋頭于黃金小巷22號的卡夫卡,其父親是一名有名的商人,而卡夫卡卻放棄了那可以給他帶來優(yōu)越生活的職業(yè),以孤獨作伴,以夢為馬。《變形記》《城堡》……在這孕育而成,給孤獨的送去慰藉。讓人即使在物欲時代,也能在意這精神上的錘煉。
但讓人為了詩和遠(yuǎn)方放棄眼前的茍且,又是多么的異想天開,是多么的不真實??扇绻挪幌拢瑸槭裁床欢呒娴?,在這充滿物欲的年代,“詩意地棲居”。
“空山新雨后,天氣晚來秋?!边@是某個秋日的雨后,王摩詰登高遠(yuǎn)望,淺吟此句,心境定是閑適幽靜的,暫離了書案,盡管物質(zhì)上并不富足,但他依然從空明的秋景中找到了精神的閑暇,得到靈魂的超脫。無獨有偶,蘇子被貶黃州,生活過得十分拮據(jù),但他也未囚于這拮據(jù)生活,仍在明月夜里與友人漫步亭中,賞月弄影。由此可見,精神的閑適是不同于物質(zhì)的閑適,當(dāng)靈魂足夠富足、豐厚,即使物質(zhì)匱乏了,奔波于生活,人依舊可以覓得精神的棲息地。
荷爾德林的話仍然縈繞在我的耳畔:“人充滿勞績,但還詩意地棲居于這塊大地之上?!彼^ “詩意的棲居” 不就是享受精神之閑暇嗎?
同樣,“我就要走了,去往茵尼斯弗利島,筑起泥巴房”,一座湖島,一間泥房,九排豆壟,一個蜂巢,伴著云雀的拍翅聲,葉芝于心中茵尼斯弗利島獲得了靈魂的滋養(yǎng),享受著精神的閑暇。
當(dāng)世人都汲汲于對功名利祿的追求,何不選擇在心中建起這樣一座島,追尋寧靜淡泊之境,并于其中體味閑暇之趣,走向生命的自由與舒展。
在物欲時代,詩意棲居。
月亮與六便士讀后感50字 月亮與六便士讀后感300字篇八
記得還是那個夜晚,我捧著《月亮與六便士》,望向窗口外,那是一輪明亮的圓月,我心想,追求這樣一輪明月有價值嗎?
《月亮與六便士》講述的是一個在常人眼里看來近乎于瘋狂的故事。一個中年事業(yè)有成的銀行家,竟然拋妻棄女,去追求自己的畫家夢。但是他當(dāng)畫家并不是想要出名,他僅僅只是想畫畫而已,他最后把他的畫全都燒了。
為什么他要這樣子?他明明可以過的很好很好,依靠六便士也可以過活,這是因為他心中的月亮,一直在指引著他前行,月亮應(yīng)該是皎潔無暇的,她也想成為一像月亮一樣的人,于是他抬起了頭。他開始追求自己的畫家夢,被負(fù)罵名,拋妻棄兒,他不管也不理。這是需要很大的勇氣的。
但是現(xiàn)實中很少人能夠像這位銀行家那樣有勇氣去追求自己的夢想。夢想,就如同那皎潔的月亮一般遙不可及,有人想飛上太空,但是當(dāng)他看到宇航員繁瑣的訓(xùn)練時,他低頭撿起了六便士;有的人想金榜題名,當(dāng)他看到書里枯燥而難的知識時,他低頭撿起了六便士;有人想要成為醫(yī)生,但是剛剛看到醫(yī)生的辛苦時,他低頭撿起了六便士……我認(rèn)為六便是指的是人的平凡和庸俗,那些人看到了月亮,卻又望而卻步,心里想做個庸俗的人又如何?他們就這樣平凡的過活,但是,沒有夢想的生活是有意義的嗎?
有勇氣的追求是可貴的,所以成功人士少之又少。但是有勇氣還不行,你還得擁有智慧,品德,還得有一雙看穿世俗的眼睛。銀行家就是這樣的人,它就如同佛教里面說的空,只追求自己的夢想,將其他的雜念一一驅(qū)逐。世俗的誘惑很多很多,名聲,金錢,在別人眼里的成功……這樣將雜念和誘惑置之于腦后之人,更加少之又少。
因此,追求夢想的人是幸福的人;真心追求夢想的人是清歡的人;得到夢想的人是成功的人。
世間的人有不同的精神層次,但是每個人都有不同的追求,但愿世間所有人都能過上自己心中成功的生活。
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