無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用。借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。以下是小編收集整理的筷子說(shuō)明作文【范文9篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

筷子說(shuō)明作文【范文9篇】一

從前有一棟“房子”，住著筷子和勺子兄弟。

在這幾天，勺子哥哥總覺(jué)得自己很有用，不僅可以幫主人盛飯、盛粥，還可以幫主人盛湯等等，可以做很多很多有用的事……而覺(jué)得筷子弟弟只能夾點(diǎn)菜、送點(diǎn)飯，真的沒(méi)多大用處。

有一天，驕傲的勺子哥哥對(duì)筷子弟弟說(shuō)：“筷子弟弟，我能幫主人盛飯、盛粥、盛湯……，能做很多很多的工作，你能嗎?”，筷子弟弟回答說(shuō)：“不能，我只能幫主人夾菜、夾面條和送飯?！鄙鬃痈绺缟駳獾卣f(shuō)：“夾菜?這樣的工作用兩根破棍子都能做，你做的不就是兩根破棍子做的工作嗎?”。筷子弟弟聽(tīng)了，生氣地說(shuō)：“我能夾菜，我能送飯，我能夾面條……怎么是兩根破棍子做的工作?!”。勺子哥哥聽(tīng)了又說(shuō)：“哼，這就是兩根棍子能做的工作!……”筷子弟弟聽(tīng)了，生氣地走了……

過(guò)了一天，它們的主人扛來(lái)一鍋粉。勺子哥哥看到后，飛快地跑上去，想幫主人盛上一碗熱氣騰騰的粉，讓主人高興，也想筷子弟弟看看自己能做很多很多的工作……?？墒恰墒恰?，粉太滑了，第一次盛的時(shí)候，粉滑回了鍋里，第二次盛的時(shí)候，粉又滑回了鍋里，第三次，第四次……勺子哥哥還是無(wú)法把粉盛給主人，勺子哥哥急得哭啦。這時(shí)候，筷子弟弟跑了過(guò)來(lái)，把粉從鍋里夾到勺子哥哥里邊，然后護(hù)著把粉盛到碗上……?？吹竭@兒，勺子哥哥紅著臉上說(shuō)：“對(duì)不起，筷子弟弟，我……我……錯(cuò)了”。筷子弟弟說(shuō)：“不用放在心上，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只要大家發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，相互配合，才能把事情干好!”。勺子哥哥點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“對(duì)!我記住了!”。盛完粉后，勺子哥哥和筷子弟弟牽著手愉快地去玩了……

從哪以后，它們成了最好的兩兄弟，有什么事大家相互配合，一起完成……

筷子說(shuō)明作文【范文9篇】二

提起古代文明，人們就會(huì)不約而同地想起被稱(chēng)為世界七大奇跡之一的古埃及金字塔和斯芬克斯獅身人面像。許多地方就是連現(xiàn)代文明也不能對(duì)它作出完滿的解釋?，F(xiàn)在仍有許多人在研究它探索它。它是古代文明的一塊豐碑，高高地聳立于浩瀚的撒哈拉大沙漠中。

這金字塔和人面獅身像究竟是怎么來(lái)的呢?

原來(lái)，古埃及流傳著一種宗教迷信的說(shuō)法：“人死后，只要保存好尸體，他的靈魂進(jìn)入陰界就會(huì)復(fù)活?！边^(guò)慣了紙醉金迷、窮奢極欲生活的帝王們妄想死后也能永享富貴，便下令死后尸體作防腐處理，填入香料，長(zhǎng)久保存，稱(chēng)為“木乃伊”。金字塔就是存放木乃伊的陵墓。金字塔是一種方錐形的建筑物，因?yàn)樗耐庑魏芟駶h語(yǔ)的“金”字，中國(guó)古人就把它稱(chēng)為“金字塔”。

古埃及金字塔大大小小共70余座，都位于開(kāi)羅南10～20公里的一片沙漠之中。至今在開(kāi)羅西南的吉薩，巨人般地矗立著三座金字塔，它們分別為第四王朝的胡夫王、卡夫拉王和孟考拉王祖孫三代所建，其中胡夫王的規(guī)模最大，稱(chēng)大金字塔，距今已有四五千年歷史，是金字塔的登峰造極之作。

據(jù)說(shuō)胡夫是第四王朝(公元前2680——前2560)的奠基人、國(guó)王斯涅弗羅之子。他在位時(shí)。為了到另一世界繼續(xù)享受榮華富貴，征召30萬(wàn)人，每批10萬(wàn)人，三個(gè)月為一期，花了整整30年，終于建成了規(guī)模巨大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大金字塔陵墓。

這座金字塔體積約250立方米。底部是正方形，每邊長(zhǎng)230多米，高146、5米(因幾千年的風(fēng)化剝蝕，現(xiàn)高138米)，占地面積52900平方米，用230萬(wàn)塊石頭砌成，每塊石頭一般重25噸，最大的重達(dá)30噸。有人估算，如果把這些石頭鑿碎，鋪一尺寬的道路，可繞地球一周!

更為奇妙的是，全部石塊沒(méi)有使用任何灰漿粘連，完全靠石塊本身自重堆砌在一起。而且，塔的4個(gè)斜面正對(duì)東西南北四方，傾斜角度都是51度52分。塔的東南角與西北角的高度誤差僅1、27厘米，可見(jiàn)構(gòu)筑的精密。

在金字塔的北極，離地17米處有一個(gè)人口，經(jīng)過(guò)三條通道可到金字塔的內(nèi)部。最上面的是法老的墓地，其離地面的垂直距離為42、28米，墓室長(zhǎng)10。43米，高5、82米。這么大的空間僅在其中擺放著一口紅色花崗巖石棺。中間一個(gè)是皇后的墓地，和法老的大致相同。最下面一個(gè)叫次要墓室。據(jù)說(shuō)它是法老和皇后的靈魂休息室。法老墓中有好幾個(gè)孔直達(dá)金字塔表面。除作通氣用外，還兼作法老和皇后“靈魂”外出“自由活動(dòng)”的出人口。這是多么豐富的想象。

筷子說(shuō)明作文【范文9篇】三

今天是周末，做完了作業(yè)我就和小伙伴一起學(xué)下五子棋。五子棋的'游戲規(guī)則非常的簡(jiǎn)單，就是白棋和黑棋，不論誰(shuí)先把五顆棋子擺成一條直線，誰(shuí)就算贏了。經(jīng)過(guò)老師簡(jiǎn)單的講解，我們都記住了規(guī)則 ，然后就迫不及待的開(kāi)始比賽了。

五子棋說(shuō)起來(lái)時(shí)很簡(jiǎn)單的，但實(shí)際玩起來(lái)可就沒(méi)有那么容易了。因?yàn)榇蠹叶际悄阋活w我一顆輪換著下的，我持黑棋先下了一顆，白棋也下了一顆。我又下了一顆，白棋也跟著下了一顆，正當(dāng)我把三顆棋 子練成一條直線時(shí)，白棋卻把我的一段堵上了！唉，看來(lái)還要用一點(diǎn)小計(jì)策才能贏呢！經(jīng)過(guò)一番仔細(xì)的觀察和算計(jì)，我在一個(gè)看似沒(méi)有什么用處的地方“胡亂”下了一顆棋子，白子沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它的用處就 沒(méi)有來(lái)堵我。又下了兩個(gè)棋子以后，剛才我埋伏在那里的那顆沒(méi)有用的棋子的作用終于顯現(xiàn)了出來(lái)，我的棋子變成了兩個(gè)“連三三”的局面，這個(gè)時(shí)候白棋怎么堵也是不行的啦！他只能認(rèn)輸了！

下五子棋真是一項(xiàng)有趣的活動(dòng)呀！

筷子說(shuō)明作文【范文9篇】四

放學(xué)回到家，我看見(jiàn)爸爸買(mǎi)了許多桃子，一個(gè)個(gè)臉上都是青里帶紅，可愛(ài)極了，像一群活潑可愛(ài)的小姑娘。桃子的皮很薄，表面有一層絨毛，但摸起來(lái)還是很光滑。我看著看著，口水都要流下來(lái)了，迫不及待地叫爸爸快給我洗個(gè)桃子。我咬了一口，啊，真甜！味道真好！

吃完了，我發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)桃核，它可沒(méi)那么漂亮，身上有許許多多的皺紋，搖一搖，里面還有響聲，原來(lái)桃核里還有東西哪！我想：桃子那么好吃，桃核里的東西肯定還要好吃。于是我拿起刀切了下去，取出了里面橢圓形的東西，嘗了一口，“呸！難吃死了?！蔽疫B忙吐了出來(lái)。爸爸在一旁笑著說(shuō)：“傻瓜，這是桃子的種子啊，怎么能吃呢！”“那你怎么不早說(shuō)呢？”我氣得跳了起來(lái)，爸爸真是成心看我的笑話??！

筷子說(shuō)明作文【范文9篇】五

孩子們，我是雨，來(lái)到了中國(guó)大地與你們你共同生活。

我悄悄地從一個(gè)美麗的地方走來(lái)，絕不會(huì)讓你們發(fā)覺(jué)。當(dāng)你們知道了，一定不要拒絕，請(qǐng)相信，我是四月的雨，我很溫柔，絕不會(huì)傷害你們的。我會(huì)用我的所有的愛(ài)來(lái)關(guān)心你們，讓你們感受到春天的溫暖。

孩子們，和我一起去親近大自然，去森林感受生命的真諦；去小溪體會(huì)自由的旋律；去山頂領(lǐng)會(huì)成功的歡喜

我的家鄉(xiāng)美麗極了，那里的山峰高入云霄，潔白的云彩飄滿了碧藍(lán)的天空我在那里像小孩子一樣愛(ài)玩，但是，我又是與你們不同的，我是在白云的懷抱下快樂(lè)的長(zhǎng)大的。

我要教你們堅(jiān)強(qiáng)地笑。在逆境中毫不畏懼，樂(lè)觀積極向上。這看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但做起來(lái)就不會(huì)得心應(yīng)手。但是只要你們樂(lè)觀，一切困難都會(huì)有突破口的。

孩子們，我來(lái)了，并且不回去了，我要看著你們快樂(lè)的成長(zhǎng)，自由的飛翔，這樣，我就快樂(lè)的安息了。

筷子說(shuō)明作文【范文9篇】六

說(shuō)明文寫(xiě)作_高中說(shuō)明文寫(xiě)作技巧

說(shuō)明文，即用來(lái)解釋或說(shuō)明事物、理論、方法、過(guò)程或某種抽象概念的文章。說(shuō)明文的基本目的就是說(shuō)清楚。也就是說(shuō)，要讓人看了文章后對(duì)文章中解釋或說(shuō)明的對(duì)象有清晰明確的認(rèn)識(shí)。這就決定了說(shuō)明文的基本特征是客觀和科學(xué)。

說(shuō)明文首要的一點(diǎn)是明確說(shuō)明的 對(duì)象，然后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，結(jié)合多種說(shuō)明手法對(duì)之進(jìn)行介紹和描述。常用的說(shuō)明手法有下定義、分類(lèi)別、作比較、引資料、舉例子、列數(shù)字、畫(huà)圖表等。下定義，即給要說(shuō)明的對(duì)象下一個(gè)明確的定義。如博物館的定義就是征集、保藏、陳列和研究代表自然和人類(lèi)的實(shí)物,并為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育機(jī)構(gòu)。分類(lèi)別是將要說(shuō)明的對(duì)象按照某種標(biāo)準(zhǔn)劃分類(lèi)別，以幫助讀者對(duì)事物的理解。如電視機(jī)，可以分為彩色電視機(jī)和黑白電視機(jī)。作比較，即將這種事物與那種事物比較異同，從而更清楚地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。如將城市和鄉(xiāng)村作比較，將大學(xué)和幼兒園作比較等。作比較的時(shí)候一定要注意比較的事物之間應(yīng)當(dāng)具有可比性，不能生拉硬扯，也不能不尊重客觀事實(shí)，胡亂比較。為了說(shuō)明某種事物的特點(diǎn)，有時(shí)候需要介紹它的背景、原理、歷史等，這時(shí)就要用到引資料這種手法。比如我們要對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行說(shuō)明，適當(dāng)?shù)匾靡恍v史文獻(xiàn)，就更有助于今天的人們了解長(zhǎng)城的歷史，從而加深對(duì)長(zhǎng)城中所蘊(yùn)含的民族精神的認(rèn)識(shí)。在復(fù)雜說(shuō)明文中，列圖表具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。大量的數(shù)據(jù)、冗長(zhǎng)的敘述、復(fù)雜的相互關(guān)系等，都可以通過(guò)圖表得到直觀的表達(dá)。

按說(shuō)明的對(duì)象不同，說(shuō)明文可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。前者著重在于說(shuō)明的成因、構(gòu)造、形狀、用途等，后者則重在說(shuō)明事理。這兩類(lèi)說(shuō)明文常用的寫(xiě)作手法也有一定的區(qū)別。比如事物說(shuō)明文重在說(shuō)明事物的物理特征，常用的是下定義、分類(lèi)別等說(shuō)明手法，事理說(shuō)明文重在說(shuō)明事物的邏輯特征，地要用到引資料、作比較等說(shuō)明手法。但時(shí)候，在同一篇文章中，幾種說(shuō)明手法都要用到，相輔相成，互為補(bǔ)充。

如何使說(shuō)明文物理并重、形神兼?zhèn)涞哪?首要的一點(diǎn)是觀察。說(shuō)明文寫(xiě)作的前提是對(duì)要說(shuō)明的事物非常熟悉。要做到這一點(diǎn)，就要養(yǎng)成認(rèn)真觀察、深入了解的習(xí)慣：

觀察要有針對(duì)性。要帶著問(wèn)題觀察，而不是走馬觀花、浮光掠影。最好能在觀察前列出觀察提綱，觀察時(shí)要記筆記、畫(huà)圖標(biāo)。要善于提出問(wèn)題。

觀察時(shí)要分清主次。這就要求我們注意觀察的順序。觀察有概括性觀察和特寫(xiě)性觀察之分。前一種方法有助于抓住事物的概貌，后者則利于把握觀察對(duì)象的細(xì)節(jié)和特征。由概括到特寫(xiě)、由全局到局部，是觀察的一般原理。

觀察重在事物的形。要想傳神，寫(xiě)出事物的內(nèi)涵、原理等，則需要有很好的查閱資料、作調(diào)查的能力。比如我們要寫(xiě)一篇文章來(lái)說(shuō)明洛陽(yáng)牡丹。在寫(xiě)好它的形狀、顏色、品種之外，如果能夠考察一下洛陽(yáng)牡丹的來(lái)歷、其中的牡丹名品在培育中的科學(xué)原理，這篇文章就會(huì)有說(shuō)服力，使讀者更深刻地認(rèn)識(shí)到洛陽(yáng)牡丹的文化特色。這就要求我們具備相當(dāng)?shù)闹R(shí)積累、廣闊的知識(shí)面和優(yōu)秀的調(diào)查能力。作為小，應(yīng)當(dāng)從小注重積累知識(shí)和調(diào)查能力的訓(xùn)練。比如通過(guò)剪報(bào)、記筆記、上圖書(shū)館和閱覽室等途徑來(lái)有意識(shí)地訓(xùn)練自己。

寫(xiě)作說(shuō)明文還要注意說(shuō)明的順序。有合理的順序，文章才能條理清晰，讓人看得明白。說(shuō)明順序一般有三種，即空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序。間順序一般有從上到下、從左到右、從前到后、從遠(yuǎn)到近等。時(shí)間順序一般有從古到今、從過(guò)去到現(xiàn)在等。 邏輯順序有從現(xiàn)象到本質(zhì)、從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體等。什么是合理的順序呢?這要根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程以及說(shuō)明對(duì)象本身的特征、規(guī)律而定。說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造等，往往以空間為順序;說(shuō)明事物的成因、方法，往往以時(shí)間為順序;說(shuō)明事物的事理，往往以邏輯關(guān)系為順序。

當(dāng)然，大多數(shù)說(shuō)明文會(huì)綜合使用多種說(shuō)明順序。因此，在寫(xiě)作時(shí)，我們要合理地安排好說(shuō)明順序，理清說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)層次。常用的結(jié)構(gòu)層次有并列式、層進(jìn)式和總分式三種。比如我們以“水”為題目進(jìn)行寫(xiě)作，可以先寫(xiě)水的外形特征，再寫(xiě)水的分類(lèi)，然后寫(xiě)水的用途，這是并列式的寫(xiě)作層次。我們也可以先寫(xiě)水的外形，再寫(xiě)水的成因，最后寫(xiě)水給人類(lèi)帶來(lái)的利與害，這是層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)層次。先概括水的用途和特征，再一一細(xì)述，就是總分式。結(jié)構(gòu)層次能力需發(fā)們?cè)陂L(zhǎng)期的寫(xiě)作過(guò)程中培養(yǎng)，現(xiàn)在就不一一細(xì)說(shuō)了。

筷子說(shuō)明作文【范文9篇】七

勺子和筷子本來(lái)是一對(duì)形影不離的好朋友，可是小主人愛(ài)用勺子，大主人愛(ài)用筷子。這下，他們鬧糾紛了。

“我的本領(lǐng)大，小主人用我！”勺子理直氣壯的說(shuō)。

“哼，兩個(gè)大人都用我，當(dāng)然是我的本領(lǐng)大！”筷子毫不相讓。

“我的本領(lǐng)大！”“我的本領(lǐng)大！”……他們爭(zhēng)得面紅耳赤，干脆找來(lái)鍋?zhàn)庸?，鏟子伯伯，盤(pán)子阿姨，飯勺叔叔，菜刀舅舅，電飯煲爺爺，微波爐奶奶，叉子哥哥，杯子弟弟來(lái)評(píng)理。鍋?zhàn)庸f(shuō)：“誰(shuí)的本領(lǐng)大，比比不就知道了。”于是勺子和筷子開(kāi)始了PK大戰(zhàn)。

第一局比喝湯。勺子信心百倍，把頭伸進(jìn)湯里一撈，一下就舀了滿滿一勺?？曜有赜谐芍瘢淹壬爝M(jìn)湯里一陣亂攪，拔出腿來(lái)看時(shí)，才沾了一丁點(diǎn)兒?？曜泳趩蕵O了，第一局他以慘敗告終。

第二局比吃面條。勺子得意洋洋：“看我怎么連贏你兩局?！彼谅匕杨^伸進(jìn)面里，一挑，沒(méi)想到，頭上的面“吱溜”又滑下去了。氣急敗壞的他又試了一次，還是一樣一根面條都沒(méi)挑到。這下，勺子愣住了。筷子手舞足蹈，把腿伸進(jìn)面里，一下就穩(wěn)穩(wěn)地夾出許多面來(lái)。勺子只能甘拜下風(fēng)。1：1勺子和筷子打成平手。

鍋?zhàn)庸Z(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你們各有各的長(zhǎng)處和短處，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能更好地為主人服務(wù)?！?/p>

筷子說(shuō)明作文【范文9篇】八

筷子，是中國(guó)人的一大發(fā)明。據(jù)說(shuō)，世界上共有三種吃東西的方式，直接用手拿的占40%;用筷子夾的占30%，用刀叉的也占30%。

中國(guó)早在殷商時(shí)代就開(kāi)始使用筷子，不過(guò)，最初不叫“筷”。在《先秦文獻(xiàn)》中作者把筷子稱(chēng)為“著”。隋朝時(shí)期，筷子又被稱(chēng)為“筋”。

筷“這個(gè)稱(chēng)呼是怎樣出現(xiàn)的呢？據(jù)明代陸容在《菽目雜記》中說(shuō)，江南吳中稱(chēng)”著“為”“快兒”。稱(chēng)帆布為“抹布”這是因?yàn)樾写思芍M“住”和“翻”。大約在明朝以后，快字上又加了個(gè)“竹頭”，成為“筷”。這大概是由于筷子大多數(shù)是用竹子做的緣故吧。

筷子的結(jié)構(gòu)幾為簡(jiǎn)單。我國(guó)的筷子是上粗下細(xì)，下圓上方的。當(dāng)筷子傳到日本時(shí)，日本人就把筷子制成圓錐型。

筷子雖然簡(jiǎn)單，但中國(guó)人在筷子的質(zhì)材和雕飾也做了不少文章。先秦時(shí)以有了象牙筷和銅筷，隋唐以來(lái)，宮廷，官府和富豪之家，用金銀做筷子，用玉石，珊瑚等雕飾筷子?？季康目曜舆€要鑲個(gè)銀頭，這是用來(lái)試驗(yàn)食品是否有毒。如果有毒，銀頭立刻會(huì)變成黑色或綠色。

中國(guó)人用筷子的功夫常常吸引外國(guó)人，西方近年興起了“用筷熱”。還出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)教人用筷子的“培訓(xùn)中心”。有的醫(yī)學(xué)家認(rèn)為，使用筷子能帶動(dòng)人體的30多個(gè)關(guān)節(jié)個(gè)50多處肌肉，有助于手的靈巧和腦的發(fā)達(dá)。也有人說(shuō)，中國(guó)人手特別巧，與從小就使用筷子有很大的關(guān)系。

據(jù)說(shuō)，世界上第一家“筷子博物館”在德國(guó)。那里展覽了一萬(wàn)多種產(chǎn)地不同，質(zhì)地不同，以及時(shí)間不同的筷子，真可謂一應(yīng)俱全吶！我們用的筷子原來(lái)有這么悠久的歷史和如此高的地位。你掌握了嗎？如果掌握的不是太全面，那就請(qǐng)拿起筷子，好好研究一番吧！

筷子說(shuō)明作文【范文9篇】九

轉(zhuǎn)眼之間，又到了一年一度的清明時(shí)節(jié)，在這一天，我十分開(kāi)心地享受著我的小長(zhǎng)假帶給我的幸福時(shí)光。

下午一點(diǎn)多，我與爸爸、媽媽去了人民公園，許久不見(jiàn)的公園一片生機(jī)勃勃的景象。柳樹(shù)長(zhǎng)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條和細(xì)長(zhǎng)的葉子，一根根柳條隨風(fēng)飄揚(yáng)，像一位少女的長(zhǎng)發(fā)；湖水波光粼粼，許多孩子在家長(zhǎng)的看護(hù)下在湖邊玩耍。陽(yáng)光普照大地，我邁著悠閑的步伐走向公園中心。

小花在微風(fēng)下?lián)u搖晃晃，仿佛向游客們鞠躬，蜜蜂在花叢中跳舞，蝴蝶也來(lái)做舞伴，小鳥(niǎo)們?cè)谥︻^上也唱起了美妙的歌曲，我們坐著游船蕩漾在湖面上，湖里的小魚(yú)像害羞的小姑娘，一見(jiàn)了船，就快速離開(kāi)了。

離開(kāi)湖面，我們又來(lái)到了假山上，山上十分熱鬧，有好多小朋友在山上高興地玩著游戲，我站在山頂往下看，人就像一只只小螞蟻；汽車(chē)就像一塊塊糖塊；一座座的高樓大廈，仿佛成了一個(gè)又一個(gè)大小不一的火柴盒；向遠(yuǎn)處眺望，白云好像“觸手可得”。

開(kāi)心的時(shí)間總是過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼之間清明小長(zhǎng)假又過(guò)去了一天，我真想把公園這優(yōu)美的風(fēng)景永遠(yuǎn)留下。

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