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      為什么人與人之間溝通很難【通用3篇】

      格式:DOC 上傳日期:2022-05-21 13:26:01
      為什么人與人之間溝通很難【通用3篇】
      時(shí)間:2022-05-21 13:26:01     小編:楊同學(xué)

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)??吹阶魑牡纳碛鞍伞=柚魑目梢蕴岣呶覀兊恼Z(yǔ)言組織能力。以下是小編為大家收集的為什么人與人之間溝通很難【通用3篇】,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      為什么人與人之間溝通很難【通用3篇】一

      《人為什么活著》讀后感2000字

      近日,讀書(shū)會(huì)的同伴推薦了稻盛和夫的《人為什么活著》。這本書(shū)讓我對(duì)稻盛和夫產(chǎn)生好奇,并上網(wǎng)了解了很多他的事跡,使我打開(kāi)了了解日本企業(yè)管理的一扇窗口。以前MBA學(xué)的是西方的管理,平時(shí)看的也大多數(shù)是西方的管理和商業(yè)書(shū)藉,一直以為西方的管理體系發(fā)展最全面,層次最高。讀了此書(shū)后,有一種感覺(jué)是,原來(lái)東方的管理還有著更高的境界,西方的管理是“術(shù)”,東方的管理上升到了“道”。

      人為什么活著?這個(gè)問(wèn)題很大,是有史以來(lái)所有哲學(xué)家都盡力回答的問(wèn)題。哲學(xué)有三個(gè)基本問(wèn)題:我們從哪里來(lái)?我們將到哪里去?我們?yōu)槭裁创嬖谟诖耍康臼⒑头蛟诒緯?shū)中清晰地回答了這三個(gè)問(wèn)題。對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),我們從哪里來(lái),我們將到哪里去,這兩個(gè)問(wèn)題可能沒(méi)有認(rèn)真的思考,但是對(duì)于“我們?yōu)槭裁创嬖凇保烙?jì)是很多人經(jīng)常思考的問(wèn)題,也就是我活著是為了什么。翻書(shū)之前,我也靜心思考一下,人為什么活著?人們大概有以下幾個(gè)理由吧:

      一、活著是為了人類(lèi)的解放。在革命時(shí)期,這是最崇高的理想,但在物質(zhì)豐富的年代,人們的精神反而貧乏了,人們變得現(xiàn)實(shí)了,這么崇高的理想好象已不現(xiàn)實(shí)。

      二、活著是為了真理,尋找真理。就象蘇格拉底以自己的無(wú)知之知,追求真理。

      三、活著是為了吃更多的飯、享受更多,或是為獲得更多的名譽(yù)、更高的地位、更多的金錢(qián),現(xiàn)在所有人都好象被現(xiàn)實(shí)劫持了,奔命勞碌,活得很累,但就是停不下來(lái)。

      四、活著是為了追求自己理想、實(shí)現(xiàn)自己心中目標(biāo)。按馬斯洛的需求層次論,這是最高層次的自我實(shí)現(xiàn)了。人們解決了溫飽問(wèn)題后,追求名譽(yù)地位金錢(qián)大多只是處于追求安全感、歸屬感、或受尊重的二、三、四層的需求。自我實(shí)現(xiàn)是為了實(shí)現(xiàn)其人生的意義,已不在乎名譽(yù)、地位與金錢(qián)了,即使追求的過(guò)程中帶來(lái)名譽(yù)、地位與金錢(qián),但已超越了這些。

      五、活著是為了受苦受難。斯科特說(shuō),生活是艱難的。確實(shí)是,我們活著受的苦還少嗎?

      六、活著是為了愛(ài)。很多做了父母的人都明白對(duì)子女的愛(ài)。有些劫后余生、大難不死的人也會(huì)暫時(shí)開(kāi)悟,深刻理解了生命的美好,以前追求的名譽(yù)地位金錢(qián)連糞土都不如。他們心中充滿(mǎn)了愛(ài),每一線(xiàn)的陽(yáng)光、每一片的綠葉、鳥(niǎo)鳴、微風(fēng),都是愛(ài)的體現(xiàn),平時(shí)在馬路邊上感到厭惡的嘈雜紛亂,都充滿(mǎn)了愛(ài)與圓滿(mǎn)。托利的《當(dāng)下的力量》,克里希那穆提的《愛(ài)的覺(jué)醒》,不就是提倡為愛(ài)而活嗎?

      七、“為什么活著”這個(gè)問(wèn)題的答案是會(huì)變的。弗蘭克在《活出意義來(lái)》,說(shuō):生命的意義是會(huì)改變的,但永遠(yuǎn)不失其為意義,我們能以三種不同的途徑去發(fā)現(xiàn)生命的意義:(1)創(chuàng)造、工作。(類(lèi)似于“自我實(shí)現(xiàn)”)(2)體認(rèn)價(jià)值(類(lèi)似于“愛(ài)”),(3)受苦。

      稻盛和夫的《人為什么活著》,對(duì)此問(wèn)題的回答與弗蘭克三種途徑類(lèi)似。

      稻盛和夫這本書(shū)各章篇幅短少、文字途述平淡,論述了眾多主題,給我的感覺(jué)是博大寬廣,但也不失深度。雖然本人并不認(rèn)同作者的所有觀點(diǎn),但收獲頗豐,有很多精神上啟迪與激勵(lì)。舉例以下三點(diǎn):

      一、利他之心,種瓜得瓜種豆得豆。老子說(shuō),既已為人己愈有,既已予人己愈多。黃金法則:你想別人怎樣待你,你就先怎樣待別人。因果報(bào)應(yīng),種下什么因收獲什么果。人類(lèi)社會(huì)存在互惠法則。這是簡(jiǎn)單得很多人看不到的道理,人們通過(guò)為他們提供產(chǎn)品和服務(wù),才能得到自己所得的。在這紛繁復(fù)雜的世界中,競(jìng)爭(zhēng)、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道,以至于這真理,很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。

      二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài),你會(huì)吸引什么樣的人在身邊。物以類(lèi)聚,人以群分。你有什么的思維,你就有什么的行為,你有什么樣的行為,就會(huì)產(chǎn)生什么的結(jié)果,你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說(shuō)法,你周?chē)囊磺校悄愕乃枷胛^(guò)來(lái)的,是你思想的外在體現(xiàn)。

      三、六度波羅蜜:持戒、布施、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若,知行合一,對(duì)提高自己心智以及對(duì)自己子女教育,有很大的啟示。

      最后,還是以稻盛和夫的話(huà)來(lái)自勉:“無(wú)論你讀過(guò),聽(tīng)過(guò)多么好的道理,不親身實(shí)踐就毫無(wú)意義,為提高心性,到圣賢們的著作中尋求真理,乍一看,盡是理所當(dāng)然的、太簡(jiǎn)單的道理,很多人往往用頭腦理解后,就自以為已經(jīng)掌握了,已經(jīng)成了自己的東西了,其實(shí)不然,他們并沒(méi)有真懂,因?yàn)樗麄儾幌雽⑦@些真理付諸于實(shí)踐。”

      《人為什么活著》讀后感2000字

      回顧成長(zhǎng)的歷程,曾多次被問(wèn)及過(guò)這樣的問(wèn)題:你是為了什么而活著?似曾記得,第一次面對(duì)如此問(wèn)題時(shí)的迷茫與不屑一顧,因?yàn)槟菚r(shí)感覺(jué)問(wèn)及此問(wèn)題的人亦或無(wú)所事事,亦或衣食無(wú)憂(yōu),而自己都不是。后來(lái),隨著年齡、知識(shí)、見(jiàn)識(shí)地漸長(zhǎng),自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形,漸漸地懂得了人活著就是要努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,而對(duì)于那時(shí)的我們,實(shí)現(xiàn)人生理想的最好方式,似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí),考上大學(xué)。因此,在很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此,即使是每天凌晨起床,凌晨睡覺(jué);即使是一個(gè)月面對(duì)四次折磨人的考試;即使是犧牲著自己健康的同時(shí)還要忍受著巨大的心理壓力;即使這種活法真的很累很累,可我們也沒(méi)有厭倦和選擇逃避,仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢?因?yàn)槲覀冎滥菚r(shí)的我們活著是為了什么!

      進(jìn)入大學(xué)后,整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中,自己的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒(méi),至于自己為什么活著,已毫不在乎也無(wú)暇顧及。那時(shí)在自己腦海中,活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。

      可時(shí)光荏苒,安逸的生活就如同精心編制的美夢(mèng),當(dāng)你還沒(méi)有悠閑去欣賞夢(mèng)里的風(fēng)景時(shí),就不得不被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所吵醒。剛步入社會(huì),就不得不去面對(duì)繁雜的工作、面對(duì)完全陌生的環(huán)境、面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系,接踵而至的當(dāng)然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項(xiàng)目的那段時(shí)光,繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云,把自己壓得都快透不過(guò)氣來(lái),最嚴(yán)重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。當(dāng)然,那段困苦的時(shí)光總算是熬了過(guò)來(lái),困難、壓力、苦惱過(guò)后自然是成長(zhǎng)與收獲,可如今回首那些煎熬的時(shí)光,仍是百感交集也仍然有很多的困惑,經(jīng)常會(huì)思考為什么當(dāng)人面臨如此困苦的境地時(shí),還依然要去堅(jiān)持呢,難道人活著就是為了承受苦難的嗎?難道一定要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎?難道不能退一步海闊天空嗎?人到底是為了什么而活著呢?

      生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料,時(shí)常會(huì)在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜,即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書(shū)的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。

      《人為什么活著》是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本,其作者為日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一、京瓷集團(tuán)創(chuàng)始人稻盛和夫先生,該書(shū)也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié),更是我們廣大青年人砥礪自己的勵(lì)志讀本,書(shū)中闡述了肉體與靈魂、意識(shí)與現(xiàn)實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗(yàn)等種種關(guān)系。作者稻盛和夫認(rèn)為人是有靈魂有前生和來(lái)生的,人從出生那一刻起就借助一個(gè)肉體來(lái)不斷提升靈魂的品格與靈性,人的肉體死亡不是真正的死亡,而是代表著步入另一個(gè)提升過(guò)程的開(kāi)始。而意識(shí)在很多時(shí)候是起著決定性作用的。書(shū)中也舉了一個(gè)關(guān)于醫(yī)生把面粉當(dāng)作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類(lèi)似的例子能夠證明人的意識(shí)有時(shí)候確實(shí)起著決定性的作用。曾經(jīng)有這樣一個(gè)報(bào)道,一個(gè)已婚女性多年不孕,一直盼望有自己的孩子,結(jié)果有一天真的出現(xiàn)了妊娠反應(yīng),但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕。科學(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕,這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會(huì)按我們想象的那樣發(fā)展,積極地看待事情,事情就朝積極的方向發(fā)展,消極的看待事情,事情就朝消極的方向發(fā)展。對(duì)于宗教與科學(xué),其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的,按作者所說(shuō),宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔?duì)未知世界的恐懼下產(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的,現(xiàn)代社會(huì)都提倡科學(xué),但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒(méi)法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋?zhuān)谧诮虝?shū)籍里卻能得到相關(guān)的答案。對(duì)于自由與犯罪,稻盛先生在書(shū)中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由,使得孩子從小就養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣,而不懂得克制自己某些不好的行為。書(shū)中還講述了現(xiàn)在的父母不讓孩子從事任何勞動(dòng),而且很多國(guó)家還提倡父母不應(yīng)該讓未成年的孩子參加任何勞動(dòng),這也是青少年犯罪的根源所在,因?yàn)槿酥挥袆趧?dòng)的壓力下才學(xué)會(huì)如何克制自己。確實(shí)如此,人的本性趨利避害、好逸惡勞,如果從小不勞動(dòng)就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨,這種小孩從小就養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格,但父母的無(wú)限包容并不代表別人的無(wú)限包容。當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時(shí),這種人往往采取最極端的方式,所以悲劇就發(fā)生了。對(duì)于欲望與煩惱,其實(shí)自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系??赡芎芏嗳擞羞^(guò)這樣的經(jīng)歷,一個(gè)人呆在家里不出門(mén)倒舒適自在,但一出去,看到琳瑯滿(mǎn)目的東西,而自己又不能把它們?nèi)抠I(mǎi)回來(lái),導(dǎo)致為此不開(kāi)心,所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對(duì)于逆境與考驗(yàn),其實(shí)很少人會(huì)希望自己的生活會(huì)充滿(mǎn)了驚濤駭浪般的傳奇,大部分人都希望自己的一生平平坦坦,但事實(shí)并非如此,每個(gè)人都會(huì)或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起,爬起再跌倒,然后再爬起,在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受住考驗(yàn)并且成長(zhǎng),最后在逆境中存活;有些人遇到困難后一蹶不振,或許經(jīng)不住一次又一次的考驗(yàn),最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣,有些人一路披荊斬棘,不斷戰(zhàn)勝路上的障礙,所以不斷升級(jí),但有些人早早地放棄,所以一直停留在最初的階段。

      讀完該書(shū)之后似乎讓自己曾經(jīng)迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案:其實(shí)人活著就是為了去承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任,在承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程自然會(huì)經(jīng)歷許多艱難困苦,而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡,只有當(dāng)你努力的通過(guò)了這一道道關(guān)卡,你才能歷練出高尚的靈魂,才能在實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現(xiàn)他人人生價(jià)值,也才能真正地追尋到屬于自己幸福。

      正如書(shū)中所說(shuō):宇宙的造物主將種種考驗(yàn)加諸在人類(lèi)身上,然后觀察他們?nèi)绾蚊鎸?duì)考驗(yàn)。其實(shí)在漫漫人生路中,無(wú)論是好的抑或壞的境遇,都是造物主賜給我們的考驗(yàn),幸運(yùn)的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗(yàn)。一個(gè)人如何面對(duì)這樣的考驗(yàn),將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來(lái)的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化。其實(shí)幸運(yùn)的比不幸的需要更強(qiáng)的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗(yàn),因?yàn)槿祟?lèi)在幸運(yùn)的環(huán)境中更容易迷失自己。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸,都不該成為停止前進(jìn)的借口,權(quán)利與金錢(qián)也不是我們的奮斗目標(biāo),我們的目標(biāo)是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,提升靈魂的品格與靈性,因?yàn)槟骋惶煳覀兊娜怏w消失了,但我們所創(chuàng)造的價(jià)值永遠(yuǎn)在那里,我們的靈魂就不會(huì)被遺忘。

      《人為什么活著》讀后感2000字

      通過(guò)上一季《活法》讀書(shū)活動(dòng),我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長(zhǎng)的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過(guò)程。在《人為什么活著》書(shū)中,稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類(lèi)進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等,都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中,就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋€(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命,深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化,這樣就能夠得到宇宙的意志,在企業(yè)中快速成長(zhǎng),為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境,但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。

      “并非只有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉。”這句話(huà)可謂一語(yǔ)驚人。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母,失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì),制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻保持著緊迫感,保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗,我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿(mǎn)足,我們充滿(mǎn)渴望與激情。在逆境中我們可以張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn),我們充實(shí),我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí),我們開(kāi)始自滿(mǎn)自大,我們開(kāi)始固步自封,我們開(kāi)始失去激情,我們開(kāi)始猜疑團(tuán)隊(duì),我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉,我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量,同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自己存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣,當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)該把這個(gè)過(guò)程當(dāng)成是一個(gè)試煉過(guò)程,我們應(yīng)該去總結(jié)這個(gè)過(guò)程的得失,成而進(jìn)一步提升、完善自我。

      在這本書(shū)中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來(lái),有磨難有坎坷,有淚水有喜悅.支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想.夢(mèng)想和希望是每個(gè)人生活的支柱,在夢(mèng)想的裝扮下,將來(lái)的歲月會(huì)更加美麗絢爛.我應(yīng)該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想.努力可能會(huì)失敗,但放棄則意味著根本不能成功.

      在夢(mèng)想的旅程中,我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆.自信,是每個(gè)人對(duì)自己積極肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià),堅(jiān)定不移地相信自己的能力,相信自己在人生的道路上能夠通過(guò)奮斗和努力取得成功.當(dāng)然,自信并不是盲目的自大,更不是不顧客觀情況勉強(qiáng)去做那些自己做不到的事情..許多時(shí)候,不是我們做不到,而是因?yàn)榕率?,于是先給自己找一個(gè)后退的臺(tái)階.自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆.當(dāng)達(dá)到勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn),將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的.

      把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富,把挫折當(dāng)成是人類(lèi)進(jìn)步的階梯.俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好:”平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人”.凡是歷史上有作為的人物,都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就只有黯淡無(wú)光.每多一次失敗,并不意味希望更加渺茫,而是代表著你朝成功又近了一步.失敗可以檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì).如果一個(gè)人敢于直面失敗,積極主動(dòng)地尋求解決辦法,那么我想或遲或早總會(huì)成功.

      成功只在一念之間,所以塑造一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的.用愛(ài)的博大照耀一切,用敏銳的心感悟人生,用熱情的心擁抱生活,用十分的努力對(duì)待任何事情,我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸.

      稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果,惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想,就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果,萬(wàn)物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類(lèi)的想法和行為,這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則,這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行,并形成波浪起伏的人生。

      更重要的是,因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于命運(yùn)。因此我們可以運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。也就是說(shuō),如果一心向善、時(shí)時(shí)行善,命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類(lèi)具有善的意識(shí)時(shí),便與造物主的意識(shí)--所有的生命都努力生存著,善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng),如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致,則一切就會(huì)順利運(yùn)行,事事成功,并且朝好的方向發(fā)展;相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳,也必定走向失敗。

      理解這項(xiàng)原理,也就能理解為何世間存在著沒(méi)落和衰亡。例如公司為何倒閉?通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí),不曾自省未曾做過(guò)善事、沒(méi)做過(guò)為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為,因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。

      目前我們所想的、所做的,可能在幾年或幾十年之后,時(shí)間雖不確定,但一定得承收結(jié)果;現(xiàn)在造的業(yè)(Karma)是因,其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來(lái)。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲,因此無(wú)論如何請(qǐng)將這件事記在心頭,希望每個(gè)人每天都有善行,因此走向美好的未來(lái)。

      為什么人與人之間溝通很難【通用3篇】二

      老師們,同學(xué)們:

      早上好,我國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容是:小故事——你為什么是窮人。

      有個(gè)人很窮,有個(gè)富人很可憐他,想幫他。于是送給他一頭牛,囑咐他好好開(kāi)荒,春天撒下種子,秋天就可能脫離貧窮。

      窮人滿(mǎn)懷希望開(kāi)始奮斗。可是沒(méi)過(guò)幾天,牛要吃草,人要吃飯,日子比過(guò)去還難。于是他想,不如把牛賣(mài)了,買(mǎi)幾只羊,先殺一只吃,剩下的可以生小羊,長(zhǎng)大可以賣(mài)更多的錢(qián)。

      吃了一只羊之后,小羊沒(méi)有生下來(lái),日子又艱難了,忍不住又吃了一只。窮人想,這樣下去不得了,不如把羊賣(mài)了買(mǎi)些雞,雞生蛋的速度要快一些,日子立刻能好轉(zhuǎn)。

      過(guò)了些日子,生活艱難了,又忍不住殺雞,終于殺到只剩下一只雞時(shí),窮人的理想幻滅了。心想,致富無(wú)望了,不如把雞賣(mài)了,打壺酒,一醉解千愁。

      春天來(lái)了,富人興致勃勃送來(lái)種子,發(fā)現(xiàn)窮人醉臥在地上,房子里依然一貧如洗。富人轉(zhuǎn)身走了,窮人繼續(xù)貧窮。

      很多窮人都有過(guò)夢(mèng)想,甚至有過(guò)機(jī)遇,有過(guò)行動(dòng),但最終沒(méi)能堅(jiān)持到底。聽(tīng)完故事,我們應(yīng)該明白:有了堅(jiān)定的理想,我們就要去實(shí)現(xiàn)它。這不但要有志氣和自信,而且要付出巨大的精力。同學(xué)們,從現(xiàn)在努力吧!

      我的講話(huà)完畢,謝謝大家!

      為什么人與人之間溝通很難【通用3篇】三

      古語(yǔ)云:有朋自遠(yuǎn)方啦,不亦樂(lè)乎。那么,什么是朋友??每個(gè)人,生來(lái)就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,小的時(shí)候,成長(zhǎng)在父母親人身邊,體會(huì)的是親情。而長(zhǎng)大之后,走向社會(huì),離開(kāi)了家庭,奔走在社會(huì)的各個(gè)基層,結(jié)交一群性格迥異的朋友,體會(huì)的是友情。親情也好,友情也罷,最重要的是要有人關(guān)心,有人愛(ài),那么整個(gè)世界都是春天。人與人之間的相互關(guān)心我覺(jué)得應(yīng)該是同等的。

      我喜歡讀書(shū),更喜歡讀一些關(guān)于兄弟情,手足情深類(lèi)型的小說(shuō),因?yàn)樵谛≌f(shuō)世界里,人與人之間的相互關(guān)心是沒(méi)有摻雜過(guò)多的利益算計(jì)的,不是沒(méi)有,只是那個(gè)時(shí)候的人們沒(méi)有如今這樣現(xiàn)實(shí)。萬(wàn)事“利”當(dāng)先,從來(lái)都只做對(duì)自己有利的事情。舉手投足間的一些小事,也要先將利益講明。在這無(wú)形之中,每個(gè)人都帶上了不同的面具,久而久之,人們?cè)缫淹浟俗约旱某跣摹?/p>

      俗話(huà)說(shuō):人之初,性本善。沒(méi)有人生來(lái)是邪惡的,但是,為什么會(huì)改變?我覺(jué)得,其一:人們的信心不夠堅(jiān)定。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)常遭受打擊而無(wú)人問(wèn)津的時(shí)候,這個(gè)人可能會(huì)“劍走偏鋒”。其二:社會(huì)上的各種誘惑。打一個(gè)比方,一個(gè)在窮山溝里出人頭地的大學(xué)生,在大城市里打拼。他能拼什么?學(xué)歷固然重要,但是他的背景,他的身份,無(wú)一不是阻礙他發(fā)展的絆腳石,而最最重要的就是朋友。一個(gè)真正為他著想關(guān)心他的朋友會(huì)陪著他走出困境,在他迷惘的時(shí)候,做一枚指路的明燈。而所謂的狐朋狗友,在這個(gè)時(shí)候想的更多的還是自己的利益。所以說(shuō),人與人之間的相互關(guān)心有的時(shí)候摻雜的利益是我們無(wú)法想象的。難道說(shuō):世界上的人與人之間就沒(méi)有真正的關(guān)心,真正的欣賞嗎?

      當(dāng)然有。人與人之間從互不相識(shí)到了如指掌,關(guān)鍵就在于時(shí)間的問(wèn)題,當(dāng)然了,我也相信緣分。時(shí)間是對(duì)彼此了解最好的調(diào)劑品,時(shí)間長(zhǎng)了互相彼此都了解了,那個(gè)時(shí)候看到了彼此的不足,但是還愿意繼續(xù)留在身邊的,那么一定要牢牢的抓住這個(gè)人,因?yàn)樗?他)值得。沒(méi)有人會(huì)無(wú)緣無(wú)故的去關(guān)心你,也不會(huì)有人給你那么長(zhǎng)的時(shí)間去供你了解,這個(gè)時(shí)候要從細(xì)節(jié)中學(xué)會(huì)去了解他人。人與人之間的交流靠的是“嘴”。有的時(shí)候不用做過(guò)多的動(dòng)作,只要張張嘴將自己想表述的都講出來(lái),那么也做到了對(duì)他人的幫助和關(guān)心。

      我相信人與人之間是存在著真正的互相關(guān)心的,只要你愿意付出,那么你終將會(huì)收獲同等的回報(bào)的。人和人的相處也是一樣的,只要你愿意去關(guān)心他人,那么你也會(huì)快樂(lè),也會(huì)收獲!

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