當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
童年高中讀后感篇一
《童年》的作者是前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，無產(chǎn)階級文學(xué)的創(chuàng)始人之一——高爾基。
本小說所寫的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時期作者童年經(jīng)歷的苦難，它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)3歲到11歲的童年生活。
在幾天的時間里，我讀完了前五章，深受啟發(fā)。
其中，令我感受頗深的句子有：“她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒瞪得圓圓的……并且柔軟得也像這個可愛的生靈?！边@一段通過對外祖母外貌的描寫，勾畫出了一個令人喜愛的形象;“外祖母向我撲過來，兩手抱起我喊道：‘我不給你阿列克謝!不給，你這個魔鬼!’”這幾句是在外祖父得知桌布的事情后，想打阿廖沙，可外祖母卻不同意，通過對外祖母語言的描寫，可以看出外祖母對阿廖沙的袒護，突出外祖母的善良……
在前五章中，使我感受最深的是第五章《外祖父》。本章主要講述了由于之前舅舅設(shè)計的一場火災(zāi)把外祖父家的染房燒的所剩無幾，家里因此變得“和平”了，舅舅們想分家。分家后，外祖父、外祖母帶著我搬了新家，外公對“我”不再那么嚴(yán)厲了，還教“我”認(rèn)識了很多字。外祖父與“我”交談時，向“我”講述了他悲慘的童年，使“我”對他充滿了同情。
從對前五章的閱讀中，我深受啟發(fā)：和高爾基的童年相比，我簡直是太幸福了;與高爾基相比我不用每次犯錯誤后，被家長揍打。我實在太幸福了，我一定要珍惜我幸福的童年時光!
童年高中讀后感篇二
高中學(xué)習(xí)是一個系統(tǒng)的過程，它不像初中的課程，可以憑借小聰明在考試前突擊一下就把成績提上去，對于難度更大、覆蓋面更廣的高中內(nèi)容來說，預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、筆記等等都是必不可少的環(huán)節(jié)，不但這樣，還有一些習(xí)慣性的做法需要培養(yǎng)，高中生應(yīng)當(dāng)盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，按部就班地跟著課程進度學(xué)習(xí)。
1.認(rèn)真預(yù)習(xí)的習(xí)慣
很多同學(xué)只重視課堂上認(rèn)真聽講，課后完成作業(yè)，而忽視課前預(yù)習(xí),有的同學(xué)根本沒有預(yù)習(xí)，其中最主要的原因不是因為沒有時間，而是因為沒有認(rèn)識到期預(yù)習(xí)的重要性。那么預(yù)習(xí)有什么樣好處呢?課前預(yù)習(xí)也是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，預(yù)習(xí)可以掃除課堂學(xué)習(xí)的知識障礙，提高聽課效果;還能夠復(fù)習(xí)、鞏固已學(xué)的知識，最重要的是能發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力，減少對老師的依賴，增強獨立性;預(yù)習(xí)可以加強記課堂筆記的針對性，改變學(xué)習(xí)的被動局面。在預(yù)習(xí)時，要做到：了解教材的大概內(nèi)容與前面已學(xué)的知識框架;找出本章或本課內(nèi)容與前面已學(xué)知識的聯(lián)系，找出所需的舊知識，并補習(xí)此時的知識;找出本課的難點和重點(作為聽課的重點);對重點問題和自己不理解的問題，用筆劃或記入預(yù)習(xí)筆記。
2.專心聽課的習(xí)慣
如果課前沒有一個“必須當(dāng)堂掌握”的決心，會直接影響到聽講的效果，如果在每節(jié)課前，學(xué)生都能自覺要求自己“必須當(dāng)堂掌握”，那么上課的效率一定會大大提高。實際上，有相當(dāng)多的學(xué)生認(rèn)為，上課聽不懂沒有關(guān)系，反正有書，課下可以看書。抱有這種想法的學(xué)生，聽課時往往不求甚解，或者稍遇聽課障礙，就不想聽了，結(jié)果浪費了上課的寶貴時間，增加了課下的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，這大概正是一部分學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的重要原因。
集中注意力聽課是非常重要的，心理學(xué)告訴我們注意是心理活動對一定對象的指向和集中，它是心理過程的動力特征。注意的指向性，可使人的心理活動在每一瞬間都能有選擇的反映事物;注意的集中性，可使事物在人腦中獲得清晰和深刻的反映。正因為注意擁有指向性和集中性兩個重要的特征，所以，注意具有選擇、保持以及對活動的調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能。思路就是思考問題的線索。上課聽講一定要理清思路。要把老師在講課時運用的思維形式、思維規(guī)律和思維方法理解清楚。目的是向老師學(xué)習(xí)如何科學(xué)地思考問題，以便使自己思維能力的發(fā)展建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，使知識的領(lǐng)會進入更高級的境界。分心是注意的反面，分心不是沒有注意，只是沒有把注意指向和集中在當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)上，心不在焉，必定“視而不見、聽而不聞、食而不知其味”。
3.及時復(fù)習(xí)的習(xí)慣
及時復(fù)習(xí)的優(yōu)點在于可加深和鞏固對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，防止通常在學(xué)習(xí)后發(fā)生的急速遺忘。根據(jù)遺忘曲線，識記后的兩三天，遺忘速度最快，然后逐漸緩慢下來。因此，對剛學(xué)過的知識，應(yīng)及時復(fù)習(xí)。隨著記憶鞏固程度的提高，復(fù)習(xí)次數(shù)可以逐漸減少，間隔的時間可以逐漸加長。要及時“趁熱打鐵”，學(xué)過即習(xí)，方為及時。忌在學(xué)習(xí)之后很久才去復(fù)習(xí)。這樣，所學(xué)知識會遺忘殆盡，就等于重新學(xué)習(xí)。
俗話說“溫故而知新”，就是說，復(fù)習(xí)過去的知識能得到很多新的收獲。這個“新”主要指的是知識達到了系統(tǒng)化的水平，達到了融會貫通的新水平。首先，知識的系統(tǒng)化，是指對知識的掌握達到了一個更高的境界，也就是從整體、全局或聯(lián)系中去掌握具體的概念和原理,使所學(xué)的概念和原理回到知識系統(tǒng)中的應(yīng)用位置上去。其次，知識的系統(tǒng)化,能把多而雜的知識變得少而精，從而完成書本知識由“厚”到“薄”的轉(zhuǎn)化過程。系統(tǒng)化的知識，容量大,既好記又好用。最后，系統(tǒng)化的知識有利于記憶。道理很簡單,孤立的事物容易忘記，而聯(lián)系著的事物就不容易忘記。想搞好知識的系統(tǒng)化，一要靠平時把概念和原理學(xué)好,為建造“知識大廈”備好料;二要肯于堅持艱苦的思考。思想懶漢,逃避艱苦思考的人,是不可能真正掌握好知識的;三要學(xué)會科學(xué)地思維。
童年高中讀后感篇三
最愛在炎熱煩躁的夏天的午后，坐在茶桌上，隨著柔和的調(diào)子，在那種特殊的寧靜中獨自品茗。慢慢將茶倒入杯中，看著茶葉慢慢的翻卷，緩緩的伸展，再輕輕端起茶杯，貼近嘴邊，緩緩把茶水灌進口中，閉上眼睛，這時候先讓茶水在口腔里停留，讓味蕾充分感受茶的味道，幾秒鐘后徐徐咽下。你會覺得，外界的一切都已經(jīng)不重要，你所能感覺到的就只是潤潤的茶味以及揮之不去的茶香，其實讀書也是一樣的。
喜歡在清晨或者午后，帶上一本自己所鐘愛的書，騎著單車，在公園的座椅上讀書，將書放在腿上，慢慢翻開，聞著著淡淡的墨香，感受著書頁翻動時與指尖摩擦，品讀著書里的內(nèi)容。此時便覺得少了一分浮躁，少了一分庸俗，多了一分儒雅，感到心靈充實豐盈，思想豁然開朗。讀書對于我們來說，可以增知，獲趣，致雅。看書讓你仿佛置身書中，體味人生百態(tài)，咀嚼百變?nèi)松?/p>
讀書與品茗的魅力在于你深入了解的越多，就越欲罷不能。剛開始品茗時，茶水微濁，品時舌尖所感覺的只是淡淡的苦澀，第一口品到的并不是茶水的真味，當(dāng)沖上第二杯時，茶葉開始變得舒展，茶汁變得有點濃厚了，此時再喝一口，滿腹茶香，茶水變得不是那么苦澀。再沖上一杯，茶葉完全舒展，可以清晰地看清楚茶葉的脈絡(luò)，茶水碧綠而清澈，此時慢慢飲啜，妙不可言啊，讀書也是如此，剛開始讀時，興味索然，不得其解，感覺很苦，再讀，感覺有點看明白了如同喝第二杯茶時，對書中所講的內(nèi)容大致已經(jīng)明了，最后的時候再反復(fù)研讀，你就會發(fā)現(xiàn)自己對這本書的理解又加深了，明白了很多以前你讀這本書時所不能理解的內(nèi)容，做同一樣事情，卻能產(chǎn)生這么多不同的理解，真是妙哉。
讀書與品茗一般，都是一種藝術(shù)。
品茗，一種基于意境與想象的，一種講究過程和心情的藝術(shù)，“高燈喜雨坐僧樓，共話茶杯意更幽?！憋嫴枋呛苤v究環(huán)境氛圍的，也講究水質(zhì)，更講究的是茶之香氣、形狀，甚至茶之來源產(chǎn)地，蘊含的歷史典故也都是值得一品之事。因此，“醉翁之意不在酒，在于山水也?！保嗟臅r候，品茗者品的不是杯中的茶，而是這茶外的事情。和尚喝茶是講究禪，道士喝茶是講究道，學(xué)者喝茶是講究文化，商人喝茶是一種應(yīng)酬，不同的品位道出人生的不同追求。有人喝茶言苦，有人品茶說香。品茗是一種獨特的藝術(shù)。
反觀讀書，讀書是一種提升自我的藝術(shù)，“書山有路勤為徑，苦海無涯苦作舟?！泵恳槐緯?，都有它獨特的魅力，獨特的見解，會讓你明白很多做人的道理。讀書是一種享受生活的藝術(shù)，當(dāng)你煩惱苦悶時，捧著一本好書會讓你心情愉悅;當(dāng)你迷茫無所適從時，讀書會讓你寧靜下來，撥開前方道路的迷霧;當(dāng)你心情愉悅時，讀書會讓你發(fā)現(xiàn)生活中更美好的事情，讀書是一種美麗的享受，每本書都有一個故事，每個故事敘述了一段人生，一段人生就折射一個世界，讀書何其不也是一種獨特的藝術(shù)。
于是乎你便會發(fā)現(xiàn)讀書與品茗往往是相伴的，在古代，于書室之內(nèi)，點燃一柱香，煎起一壺茶，遠處的是翠綠的青峰，指間流淌著的是翰墨的馨香，口唇盡是茗茶的甘甜。讀書之味如品茗，樂在其中，正所謂“古書在側(cè)，佳茗作伴”，茶可以使人守時、心靜、戒躁。讀書伴茶正得其妙，書中情、茶中味相互滲透、相得益彰。愛茶，因為它是淡然的，不似酒般濃烈，有著清新淡雅的本質(zhì)。愛讀書，因為它是高雅的，能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢。兩者本質(zhì)上都是相通的。
一本書你要反復(fù)地讀才能慢慢咂摸出其中的苦辣酸甜，才能體會其中的喜怒哀樂。一杯茶你并不是為了解渴，而是慢慢的飲啜，才能品到它的味，它的香。
讀書如品茗。百讀方得其精，百品才得其味。
童年高中讀后感篇四
我看了紀(jì)錄片很興奮，它不僅是一部紀(jì)錄片，更像是一盞明燈，將永遠照耀著我奮發(fā)向上!借用一句臺詞：有一種驕傲，叫我是中國人?！?/p>
以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，展示了黨的十八大以來在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念下，中國取得的歷史性成就。在紀(jì)錄片中看到c919大飛機順利起飛的畫面和港珠澳大橋沉管合龍時，一種深深的自豪感瞬間涌起。
中國車、中國橋、中國路、中國港、中國網(wǎng)……其中，一個個非凡的超級工程，展現(xiàn)了中國“新時代”的新標(biāo)志?？吹揭痪洹懊钗覀?，無論你身在何處，當(dāng)別國淪陷后我們都會帶你們回家?！?/p>
頓時感動的我涕零而下，頓時讓我以自己是中國人而引以為榮和感動自豪。也許錦上添花遠遠沒有雪中送炭更能沁人心脾、暖人肺腑。當(dāng)我們面臨為難時，不再驚慌失措，因為我們有我們的祖國和偉大的黨。
它能在困難面前為我們點亮明燈，它能在危難時讓我們覺得有依靠，它能在苦難之時救我們出火?！斑@些年，我們都親身感受過祖國臨危不懼、自信從容的大國氣度，感受過萬眾一心抗險救災(zāi)、一方有難八方支援的同胞深情，多少次目睹群眾自發(fā)高唱《我愛你，中國》的豪邁。”
我耳邊總會響起習(xí)近平給我們說的那句“不忘初心，繼續(xù)前進”。我們堅信只要我們堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享的新發(fā)展理念，總會乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
童年高中讀后感篇五
影片主要講了：曹操和孫劉聯(lián)軍之間發(fā)生的一場戰(zhàn)爭——赤壁之戰(zhàn)，在影片中，諸葛亮和周瑜利用了自己的聰明才智打敗了曹軍，獲得了勝利。
我們耳熟能詳?shù)囊恍┕适卤热纭恫荽杓贰妒Y干盜信》《計殺張允張?！贰度A容道》等都出現(xiàn)在影片中。其中，令我印象深刻的人物就是張飛，他不僅英勇善戰(zhàn)，而且還極有謀略，獨自一人赤手空拳，打敗了許多曹軍。
遠離戰(zhàn)爭!當(dāng)我看到周瑜的夫人小喬獨自一人，不顧危險前往曹營，跪在曹操的面前懇求他：“求求你停止戰(zhàn)爭吧，為了全天下的老百姓!”可是曹操這個戰(zhàn)爭狂人，始終沒有被感化，小喬說后傷心落淚，這是一種對戰(zhàn)爭的控訴。這場戰(zhàn)爭終于爆發(fā)，曹操終于也沒成為戰(zhàn)爭的贏家，為這場戰(zhàn)爭，付出了慘重的代價。
這不僅讓我想起了當(dāng)今社會的一些現(xiàn)狀。
中國雖然處在和平中，可是還有其他的國家還在發(fā)生著戰(zhàn)爭。美國的總統(tǒng)布什就像曹操，對伊拉克發(fā)動了慘無人道的戰(zhàn)爭，給伊拉克人民帶來了深重的災(zāi)難，使無辜的平民流離失所，甚至失去了寶貴的生命，這讓人們多么痛心，而又痛恨啊!
我多么希望，世界上沒有戰(zhàn)爭該多好啊!所有的國家與國家之間能夠和平相處、相親相愛，就象一家人，共建一個和諧的社會，那該是多么美好啊!
童年高中讀后感篇六
春天的腳步漸漸近了，我卻在夢境的回廊中才能嗅到她的清香，醒來，我決定去外面的世界尋找春天的芳跡。
塞北的冬天總是太過霸氣，三月的時節(jié)了還透著咄咄逼人的犀利，但室外冰涼的寒峭擋不住我急于尋你的渴望。我想尋你啊，尋你舒展水袖舞出遠山含黛的寥廓天地;我想尋你啊，尋你踏波巡弋吹出輕揚妙符的音笛。我想，你定是一個正在和我玩著捉迷藏游戲的小姑娘，會突然跳躍到我面前，輕輕摘取蒙了雙眼的云紗，送我一幅春枝搖綠桃花吐蕊的美景令我欣然;我想，你一定又是一位身披五彩霞衣踱于云衢的妙齡少女，輕啟蓮唇吹拂出小河漣漪，送我一卷芳草碧連天萬物齊爭俏的春景圖令我歡喜。
追著升起的太陽，我去尋你來的方向，放眼遠眺，白雪覆蓋的原野除了冷傲的孤涼仍舊寂然不語，我想必定是冬雪的蒼茫在玉門關(guān)的墻垣處橫阻并遲滯了你輕盈的腳步，“春風(fēng)不度玉門關(guān)”自古就有讓人面對你的柔美卻徒添太多悵然和嘆息。彎下腰，我想掬一捧河水探尋你的溫暖，小河泛著生冷耀眼的光澤默默地望著我，哦，小河細潤的歌聲原來還不曾在耳邊蕩漾。肅殺的風(fēng)啊，猶如歷久彌堅的磐石，總是在這個春華萌動的時令推遲你姍姍而來的俏影。
我不甘心眼波深處滿目荒涼的三月風(fēng)光，我執(zhí)著于尋你的渴望來到聳峙的山腳，山野的蔥蘢卻深藏起自己的清切，躲避在刺目的白雪下遲遲不愿綻開笑容。我找一處雪層最淺薄的地方拂彈出地面的本色，用手輕輕觸摸，想知道我等你的明艷飛舞還有多長的時光，沉寂的地面裸露出青澀的痕跡，一絲冰涼一縷寒意瞬間由指尖遍布全身嗎，其實我知道，在這荒山鳥不歸的曠野我尋你的心情的確稍顯急躁了些。但我不想停下尋你的步履，我順著筆直的高速公路向南疆的方向行去，或許，你馭風(fēng)揮袖已經(jīng)在那里臨摹出一幅妙筆丹青的美景。
穿過狂風(fēng)亂作料峭襲人的風(fēng)口，穿過碎石敷地荒涼冷漠的戈壁，吐魯番的和風(fēng)在陽春三月的日光里，貼著我的發(fā)髻徐徐吹了過來，心旌蕩漾的感覺就在車門打開的剎那間，如一枝靜靜綻放的水蓮，柔軟的清透的彌漫了我的心田。近了，近了，你已經(jīng)帶著歡笑來到這里。等不及抖落隨身的寒氣，我欣喜地?fù)湎蚰?，頸間的絲巾與我散開的烏髪一起隨風(fēng)而舞。
俯身貼近大地，我終于嗅到夢中你若蘭的氣息。柔軟細致的風(fēng)啊，分明是你腰際挽出的長絲帶，翩翩然為荒原拂煦出一派綠茸茸的生機，你的雙手似乎注入了魔咒，輕輕一揮便觸及了萬物生命的靈動。貼近你，就是貼近陽光，貼近溫暖，貼近了拂堤楊柳醉春煙的天?；蛟S是因為澄凈明澈的緣故，越向南邊行進，南邊的天空就越顯得低徊，低得像是觸手可及的棉花糖，仿佛一伸手就可以摘下一朵糖做的云。我在吐魯番——這個因火焰山的傳說而聞名遐邇的城市邊緣徘徊著，看周圍村莊的路邊田間，已經(jīng)有泛出新綠的枝芽羞怯怯但又旺盛的生長。
春姑娘，我?guī)е簧泶汉?，剛從不遠處的迪化古城而來，只為你明媚的足跡，在這里，我看到了你歡快的訊息。春姑娘，請你馭風(fēng)伴我回家，我不怕一路風(fēng)塵的疲憊，只盼你舒廣袖輕揮腕，早日也讓我的家園披上一襲醉人的青翠。
童年高中讀后感篇七
在我們自己的現(xiàn)實中，我們注定是自己劇中的主角，而電影給我們一個局外人的機會，所以我們經(jīng)常喜歡以一個局外人角色從影片中尋找自己、審視自己，總喜歡從電影中尋找生活、審視現(xiàn)實。這一次我看到最多的是體制下的自由和永不熄滅的希望、壓抑下的友誼以及善惡的歸宿。
片中瑞德關(guān)于監(jiān)獄高墻的一番話語發(fā)人深省:“剛?cè)氇z的時候，你痛恨周圍的高墻;慢慢的，你習(xí)慣了生活在其中;最終你會發(fā)現(xiàn)，自己不得不依靠它而生存?！北O(jiān)獄就是如此的將一個人徹底改造，獄中計算時間的單位不是日月年，而是以十年為一個計量單位。當(dāng)看到忽然間歲月已逝，生命的旅程只能以時間為刻度的時候，任何人的希望都會消失殆盡。瑞德曾經(jīng)告誡安迪:“希望是危險的東西，它是精神苦悶的根源?！比欢髲姷陌驳鲜冀K堅信著希望，沒有一刻不在構(gòu)筑著自己的希望，而且他一直試圖用圖書和音樂重新點燃獄友們的希望。
肖申克就如現(xiàn)實社會的一個縮影，那里有最廣大的“遵紀(jì)守法”的市民，有橫行街市的惡霸，有濫用職權(quán)的當(dāng)?shù)勒撸星扇『缞Z的投機者，當(dāng)然有潛伏伺機而發(fā)的智者。肖申克中生存體制又如當(dāng)今社會體制，“痛改前非”的人一次次被重新投入黑暗之中，當(dāng)權(quán)者干著骯臟的勾當(dāng)卻會在公眾面前宣講“拯救之道”，似乎只有當(dāng)性格沒有棱角，思想失去火花，被“體制化”的人們習(xí)慣逆來順受的時候才可以平安生存。影片中當(dāng)瑞得“因沒有報告而撒不出一滴尿”時，伴我的不是發(fā)笑而是顫栗:體制可怕啊!老布在光明到來時因無法承受陽光的照耀而選擇死亡，那一幕，我看到的不是老布懸掛著的身軀，而是個性與思想的死亡。
“制度化”這三個字最大的含義，或許不是真正的體制，而是我們所依賴的生活習(xí)慣。平時，我們依靠習(xí)慣生活，也在超越著習(xí)慣，但最多可以有限度地實現(xiàn)個人的自由，就象安迪一樣拯救了自己，卻也拯救不了集體。瑞德一直在努力“改過自新”，卻又無助習(xí)慣性地生活著，最終在最后的每十年一次的假釋審查時，留給我們一段經(jīng)典的臺詞:
“我沒有一天不在后悔，但并非受懲罰才后悔。我回首前塵往事，那個犯下重罪的小笨蛋。我想和他談?wù)劊以噲D講道理，讓他明白什么是對什么是錯，但是我辦不到，那個少年早就不見了，只剩下我垂老之軀。”
我想瑞德絕不是對審查者說這番說，而是說給我們蕓蕓眾生。是啊，生在人世間的你我凡人，在不知不覺中，便會在習(xí)慣性的生活狀態(tài)中耗費掉自己的生命。很多時候，我們會說:如果能夠回到過去，能夠糾正那些走錯的路、做錯的事、說錯的話，該有多好!如此，我們會面對那些愛錯或沒有愛錯的人，會用所有的激情和真誠再博一次?？墒牵郎蠜]有如果，我們無法回到過去。
再次經(jīng)歷了140分鐘聽覺與視覺的洗禮，沒想到這次依然被感動的差點熱淚盈眶，影片中真摯的情感讓我想起來了社會上流行的“四大鐵”，我想鐵窗肯定應(yīng)該也算“同過窗的”吧!
《肖申克的救贖》無疑是一部勵志的杰作，影片的一切似乎都在表明:日常生活埋葬著所有的希望和夢想，以及對幸福、自由、友誼和愛情的感知能力。面對挫折、艱難、失敗，是消沉還是奮進，是堅持還是棄守，是偃旗息鼓還是勵精圖治，《肖申克的救贖》給了我們一個明確的答案。
童年高中讀后感篇八
《根鳥》是曹文軒純美系列小說中的一部。講了一個生長在山里的十三歲少年——根鳥，為了追尋著心中的夢，獨自西行的種.種坎坷經(jīng)歷和奇遇。整個故事仿佛蒙上了什么，一切都那么茫茫，那么虛無縹緲又觸手可及。
在一次私自上山打獵的過程中，根鳥遇到了一只白色的鷹，得到了一塊神秘的布條。就因為這布條上的“大峽谷”“紫煙”，根鳥背井離鄉(xiāng)，穿過寂寞的荒漠、恐怖的戈壁，在青塔鎮(zhèn)遭遇欺騙的同時也受到了真善美的垂愛，還神話般得到一匹白色的寶馬。接著又陷入鬼谷，過著地獄般的生活，經(jīng)歷了死亡的邊緣后，根鳥第一次回到現(xiàn)實，強烈地思念起家鄉(xiāng)——菊坡的老父。
這段經(jīng)歷是根鳥在難以想象的孤獨、困苦、艱辛的極端環(huán)境中抗?fàn)幍纳锍?，根鳥也因此逐漸成熟、智慧、果敢、堅忍起來。第二次踏上西行的孤旅是在父親死后，根鳥燒毀了房子，也燒毀了自己的根。這一去似乎意味著更徹底，更義無返顧。
這次，根鳥在和美富庶的米溪用自己的智慧、善良、勇敢和誠實博得了愛情之神的憐愛，安逸的生活和美好的秋蔓讓他深深的留戀在米溪，而忘了心中那個美麗的夢。又是一次幻覺，讓這個少年恍惚起來。根鳥重新踏上尋夢的征途，然而根鳥再也不像上次那么義無返顧，那么純粹無念。
米溪的安逸與富庶滋生了他的惰性。在一個糜爛的小鎮(zhèn)——鶯店，根鳥學(xué)會了賭博、酗酒，甚至變賣白馬，所有的理想以及之前磨練的好品質(zhì)不復(fù)存在。當(dāng)他再次邂逅板金，那個最純粹的夢，又重新燃起，終于根鳥找到了那個開滿百合花的大峽谷，尋到了夢中的夢。
這里面的景色描寫渲染了一個又一個奇妙的境界，現(xiàn)實夾雜著虛幻，無奈夾雜著希望，孤寂夾雜著熱情，恐怖夾雜著凄美……有荒漠的凄涼、戈壁的兇險，有草原的廣闊、山巒的陡峭，有溪水的丁冬、江河的咆哮，有鄉(xiāng)間的淳樸、市井的污濁……
童年高中讀后感篇九
漂泊的旅程中，是誰在孕育千年文化的土地上，留下了一串串探索的足跡? ——題記
接觸《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》。它在整本書當(dāng)中也是堪稱經(jīng)典。荒茫大漠中，一個古老的意象，記載了敦煌文明的興衰，見證了一個沒落王朝的恥辱與無奈。當(dāng)千年前石壁上的第一刀刻下時，一個壯麗無比的樂章便開始奏響。它是一千多年層層的積聚，它是一千多年鮮活的生命，它是無數(shù)藝術(shù)家與信徒膜拜的圣地?？墒钦l又能想到，它最終的命運卻交付到一個麻木無知的道士手里。
王道士不過是那段屈辱歷史中的一個小丑，他的無知，他的卑賤，他的自以為是，無不讓人心中可悲可嘆，可憤可恨。
當(dāng)看到他把婀娜的塑像砸成碎片，把絢麗的壁畫粉刷得所剩無幾時，我好恨;
當(dāng)看到王道士數(shù)著那一點微不足道的銀元得意的笑時，我好恨;
當(dāng)看到一車車的瑰寶被大搖大擺地運到國外時，我好恨;
大漠孤煙，冷冷的夕陽將那些馬車的影子拉長。如血的余暉，映在寂寥的戈壁上。此時，這塊宗教的圣地，是否也在滴血?
石走沙飛，粗礪的黃沙擊打著空空的石窟。嗚咽的寒風(fēng)，在唱著最后的挽歌。此刻，這個孕育千年文化的生命，是否也在哭泣?
談起這些人和事都會使我們感到心口隱隱的痛，我們恨王道士那個歷史的罪人。然而，將所有的罪責(zé)全都讓這個無知的軀體承擔(dān)，也過于沉重。即使當(dāng)初沒有王道士，我想其它一些跳梁小丑也會出現(xiàn)，悲劇依然會要發(fā)生，畢竟這是一個時代，一個民族的悲劇。
通過《道士塔》，通過那蒼涼深邃的筆觸，我們能深深地感受到莫高窟所遭受的劫難，中華民族燦爛的文化藝術(shù)的榮辱與淪落。太多的眼淚已被戈壁的風(fēng)吹干，然而那份美不會改變，縱使它曾經(jīng)被無情地，任意地更改。
如果說大漠中莫高窟的遭遇令人可悲，那么煙波江南中的人情事態(tài)同樣使人可嘆。
在小橋流水，吳儂軟語的江南，一切的氛圍，一切的意境，已不都是自然賜予的，更多的是中華幾千年文化營造出來的。雖然我不曾去過，但是書中描繪的江南小鎮(zhèn)卻給我一種回家般的寧靜。
歷史對蘇州不公的待遇，作者在《白發(fā)蘇州》中，為這個中國文化寧謐的后院鳴不平。沒有金陵的王氣，沒有森然的殿闕，沒有沙啞的軍歌。有的只是青石小巷，有的只是小橋流水，有的只是撩人的彈唱。然而真的如此么?沉寂千年的蘇州，也有石破天驚的一天，也有奮起反抗的一天。面對明朝腐敗的統(tǒng)治，蘇州人一改往日的溫婉，也如易水壯士般踏著血泊反抗，悲壯、義無反顧，令世人震驚錯愕。然而當(dāng)浩劫過去，蘇州人依舊回到原先的日子。小橋依舊精致，桃花依舊鮮艷。隱者式的文化影響著這里的人，恬淡閑適是他們生活的精神。然，不要忘卻他們還有那副錚錚鐵骨。深深庭院中，虛掩著千年的滄桑歷史。
《西湖夢》中至情至性的蘇小小，一生都在追尋著美，守候著清泉般透亮的凈土，瀟灑怡然的活著。即使在生命的最后一刻，也選擇了最美的年齡。如同煙花，燦然綻放于夜空，即使隕落，也在天空中留下了一道唯美的痕跡。用“最是那一低頭的溫柔，恰似蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”形容她再貼切不過了。蘇小小對于美的追求，或多或少的受到江南文化的影響。那種對完美的熱愛，對生命的敬重。
余秋雨曾說：“只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老了就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的'。還歷史以真實，還生命以過程。”
想必這就是他旅行的目的，寫這本書的初衷吧。在旅途中，體味到了歷史太多的辛酸，文化太多的無奈。在旅行中滌蕩心靈，在旅行中守望文化。
再壯麗的旅程也會隱藏回歸的路線，漂泊的行者，是否也在守望著文化?
童年高中讀后感篇十
103年前，一個十七歲的少年，戴上那頂眾所皆知的白色禮帽，坐進了那輛黃包車。一個小時之后，他用血洗刷這屈辱的土地，曾經(jīng)沸騰的生命，很快就會變成紫黑色的一片印記，被人踩踏，被人遺忘，然后在某個黎明，終于被雨水洗刷得再也看不出一絲痕跡。
103年后，他鮮血浸染的這片土地，人民不再瘦骨嶙峋，不再啼饑號寒，這里不再有橫行的瘟疫毒瘴，不再有成群的苦力和車夫;這里的街道上，不再有那排泄物難聞的味道，這里的食肆，不再被蒼蠅包圍;這里的孩子們，終于可以上學(xué)了，這里的知識與科學(xué)，終于得到了尊重;這里的軍隊，終于不再聽命于軍閥與外族，這里的旗幟，終于不再是花花綠綠的日不落之旗。
103年前的那個少年啊，我看到了你的笑容，但我也看到了你微微搖著的頭，你有些尷尬——你還沒有長大啊，還沒有學(xué)會口是心非。是的，這還遠遠不夠，你不能滿意。
103年后的中國，人們擺脫了饑饉，卻依然要為保護自己的私產(chǎn)而拼死相爭甚至自焚;103年后的中國，街道雖然干凈整潔，在背巷里卻依然有乞丐和流浪的孩子;103年后的中國，孩子們確實可以上學(xué)，但受到的教育卻因家產(chǎn)薄厚而大大不同;103年后的中國，知識固然重要，卻往往被與生俱來的背景與關(guān)系凌駕;103年后的中國，也許有了讓人驕傲的工廠和企業(yè)，但極高的稅率依然在吸著民族工商業(yè)寶貴的血液;103年后的中國，人民終于有了自己的軍隊，而這軍隊卻曾調(diào)轉(zhuǎn)槍口，在他們的父母兄弟心中，留下深深的傷口;103年后的中國，這紅色的旗幟高高飄揚，旗幟下，卻沒有高高舉起的，個人權(quán)利的手。
103年前，你，那個十七歲的少年，當(dāng)你坐在黃包車?yán)?，滑向死亡，?dāng)你連那把手槍——你最后的生的希望也失去，你哭了，哭得真難看，哪里像個烈士，倒像個孩子。你閉上了眼睛，你說過：“我閉上眼，看到的是中國的明天。”可不可以告訴我，那是怎樣的明天?在浩浩蕩蕩的反日浪潮中，在動輒百萬的進口轎車卷起的煙塵中，在奧運會絢麗的煙火中，在溫暖如春的酒店里粉紅色的幻夢中，在北川中學(xué)的廢墟中，在閱兵式上迎面而來的挺拔身影中……請你告訴我，中國的明天，是怎樣的明天，因為這紛至沓來的光與影、美與丑、悲與喜、光與影、矛盾與沖突、善良與丑惡，早已經(jīng)模糊了我的視野，動搖了我的心智，如同千千萬萬的中國人一樣，我不知道如何定義現(xiàn)實，更不知道思考未來的意義，我只知道賺錢，買車，買房……
為什么?為什么你，和那些人，那些長眠在黃花崗的七十二烈士，那些戰(zhàn)死在抗日前線的普通農(nóng)民，那些被酷刑折磨的瘦弱書生……為什么不老老實實地種地?為什么不規(guī)規(guī)矩矩地讀書?為什么不干脆繼承家業(yè)安安穩(wěn)穩(wěn)地賺錢?為什么不去耶魯大學(xué)讀書，得到公民身份?天下興亡，與卿何干，一介布衣，百死又能救中國于水火?在永遠閉上眼睛的那一刻，你們后不后悔?你們看到了什么?
閉上眼睛，我認(rèn)真地傾聽，告訴我，103年以前，一個十七歲少年心中的中國，有怎樣的明天。
……輕輕的，一只稚嫩的小手在我的臉上撫摸，耳中傳來朗朗的讀書聲和頑皮的笑聲，睜開眼睛，孩子們在身邊追逐打鬧，臉上是紅撲撲的童真和頑皮。走出校門，街上的房子有新有舊，倒也整潔，花草沒什么刻意擺放的艷麗與華貴，卻在這春日散發(fā)出淡淡的芬芳。陽光沒有遮擋地灑在身上，每一個路過的人都腰板挺直，互相問候，他們眼中不但有自由，還有尊嚴(yán)——不但有免于被外族欺凌的尊嚴(yán)，更有免于被國人傾軋的尊嚴(yán)。
在那黃包車上，你滑向死亡，你哭了，哭得真難看，像個孩子。你閉上眼睛。你又笑了，笑得像個孩子。這一刻，我也淚流滿面。我終于知道閉上眼睛的你，看到了什么。
103年前的中國，103年間的中國，有多少人為了這自由，這尊嚴(yán)，永遠閉上了眼睛，如同你，十七歲的少年一樣?他們說，你們是英雄，是先驅(qū)，是勇敢者，是信仰者。
今天的我終于明白，其實，你們，只是想抹去孩子們臉上營養(yǎng)不良的慘黃，只是想拔除赤膊苦力眼中的卑微與懦弱，只是想為啼饑號寒者分一擔(dān)米，一傾屋。你，你們，只是悲憫，悲憫你生于斯長于斯的人民，竟過得如此艱厄，如此慘絕。
這悲憫，就是最偉大的理想。
這理想，自誕生之日起，就絕不會死去。
童年高中讀后感篇十一
影片開始于1861年美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，佐治亞州一個名叫塔拉(tara)的莊園。斯佳麗·奧哈拉(scarlett o'hara)是莊園主愛爾蘭移民杰拉爾德·奧哈拉(gerald o'hara)和妻子埃倫(ellen)的三個女兒中的長女。她愛上了阿希禮·威爾克斯(ashley wilkes)，而阿希禮卻選擇了表妹梅蘭妮·漢密爾頓(melanie hamilton)，并定于次日在十二橡園舉行燒烤宴會，同時宣布兩人訂婚。
在十二橡園，她遇見了瑞德·巴特勒(rhett butler)。在一場關(guān)于戰(zhàn)爭的討論中，瑞德說南方?jīng)]有機會戰(zhàn)勝北方。當(dāng)斯佳麗和阿希禮單獨在一起的時候，她向阿希禮表明了自己的愛慕。阿希禮承認(rèn)斯佳麗很吸引人，但是梅勒妮更適合自己，斯佳麗給了阿希禮一個耳光。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)瑞德在邊上偷聽的時候，說，“先生，你不是一個紳士!”("sir, you are no gentleman!”)而瑞德予以反擊：“而你，小姐，不是一個淑女!”("and you, miss, are no lady!”)
當(dāng)晚，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，男人都紛紛入伍。阿希禮和梅勒妮結(jié)婚，而斯佳麗為了報復(fù)，也嫁給了梅勒妮的弟弟查爾斯(charles)。阿希禮和查爾斯作為征兵上了前線，不久查爾斯在軍隊中因肺炎去世，她也就成為寡婦。
斯佳麗的母親為了讓斯佳麗高興，將她送到亞特蘭大漢密爾頓的家里。斯佳麗和梅勒妮參加了一個慈善舞會，在那里她和瑞德再次相遇。瑞德已經(jīng)成為一個英雄般的人物，斯佳麗當(dāng)時還在服喪期間，她接受了瑞德的邀請，與之共舞。在跳舞的時候，瑞德告訴斯佳麗他決心得到她，而斯佳麗說永無可能。
在戰(zhàn)爭中，美國南方軍遭到失敗，亞特蘭大城里擠滿了傷兵。斯佳麗和梅勒妮自愿加入護士行列照顧傷兵。目睹戰(zhàn)亂帶來的慘狀，任性的斯佳麗成熟了不少。這時，從前線傳來消息，北方軍快打過來了，不少人家驚惶地開始逃離家園，斯佳麗十分想要回去塔拉莊園，回到敬愛的母親身邊。不巧梅勒妮要生孩子了，斯佳麗只好留下來照顧她。
8個月后，南部軍隊大敗，亞特蘭大擠滿了受傷的軍人。而同時梅勒妮早產(chǎn)，斯佳麗在一旁協(xié)助。瑞德騎馬出現(xiàn)，并將她們送出城，他將她們留在去塔拉的路上，自己則選擇了參軍。
在回家的路上，她發(fā)現(xiàn)十二橡園已經(jīng)焚毀，塔拉莊園還在，她的母親剛剛?cè)ナ?，而她的父親由于過度悲傷而神經(jīng)錯亂。塔拉莊園被軍隊洗劫一空，她成為一家人的支柱，斯佳麗發(fā)誓要讓家人不再挨餓，“上帝為我作證，我將不再饑餓?！?"as god is my witness, i'll never be hungry again.”)
斯佳麗帶領(lǐng)仆人采摘棉花來維持生活。她甚至射殺了一個企圖偷竊的北方逃兵，并從他的背袋里找到了金幣。戰(zhàn)爭結(jié)束了，北方獲得了勝利。阿希禮回到了家鄉(xiāng)，和梅勒妮團聚。垂頭喪氣的阿希禮發(fā)現(xiàn)自己對桃瑞莊園沒有任何幫助，當(dāng)斯佳麗要求他帶自己離開的時候，他卻拒絕了，斯佳麗吻了他，但是最后他說自己不能離開梅勒妮。
杰拉爾德·奧哈拉在騎馬驅(qū)逐一個窺視他財產(chǎn)的人的時候不幸從馬上摔落身亡。斯佳麗繼續(xù)照顧整個家庭，她發(fā)現(xiàn)自己難以支付莊園的重稅。因此她精心打扮自己，去亞特蘭大找瑞德求助。然而瑞德告訴她自己的外國銀行賬戶已經(jīng)被凍結(jié)了，不能給她以幫助。在返回的途中，斯佳麗遇上了她妹妹蘇倫(suellen)的未婚夫弗蘭克·肯尼迪(frank kennedy)，弗蘭克成功地經(jīng)營著一家商店和木材工廠。
斯佳麗很快成為了弗蘭克肯尼迪夫人，她變?yōu)橐粋€講究實際的商人。有一天，斯佳麗經(jīng)過一個貧民窟的時候遭到攻擊。弗蘭克、阿希禮和其他三k黨成員在夜晚襲擊了貧民窟，阿希禮在混亂中受傷，而弗蘭克則不幸身亡。斯佳麗再度成為寡婦。
弗蘭克的葬禮結(jié)束時，瑞德再次出現(xiàn)在斯佳麗面前向她求婚。斯佳麗被瑞德糟糕的樣子嚇壞了，但是被他的真誠打動。在新奧爾良度過蜜月后，瑞德答應(yīng)幫助斯佳麗重建桃瑞莊園。不久，他們的女兒邦妮(bonnie)出生，瑞德把全部感情投在邦妮身上。斯佳麗，卻依然對阿希禮舊情難忘。
有一天，斯佳麗審視完工廠，聽到阿希禮說希望回到過去簡單的生活，她擁抱了阿希禮給他以安慰。而他們的對話被阿希禮的姐姐尹蒂·威爾克斯(india wilkes)和米笛太太聽到。尹蒂一向?qū)λ辜邀惒粷M，這個事件更是使斯佳麗名譽受辱。但是梅勒妮不相信流言，并邀請斯佳麗參加阿希禮的生日晚會。瑞德喝醉了，將斯佳麗拖上樓梯，并警告說，“這個夜晚只屬于我?！?"this is one night you're not turning me out.”)次日早晨，當(dāng)斯佳麗醒來準(zhǔn)備和瑞德重新開始的時候，瑞德卻向她提出了離婚，并帶著邦妮去了倫敦。當(dāng)他們回來的時候，斯佳麗告訴瑞德她再次懷孕，瑞德顯得很冷漠。斯佳麗很生氣要廝打瑞德，卻不慎從樓梯摔落流產(chǎn)。
斯佳麗慢慢恢復(fù)了身體，瑞德準(zhǔn)備與她重修舊好，小邦妮，和她的祖父一樣，從她的小馬上摔落身亡。斯佳麗和瑞德互相指責(zé)，梅勒妮前來安慰她們。不久梅勒妮由于在懷孕期間過度操勞而病倒。在她臨終前，她要求斯佳麗幫助她照顧阿希禮，并告訴斯佳麗瑞德是多么地愛她。門外，阿希禮淚如雨下，而斯佳麗終于認(rèn)識到她對于阿希禮是無足輕重的，她對阿希禮的愛其實是不存在的，她真正需要的是瑞德。
斯佳麗跑回家，卻發(fā)現(xiàn)瑞德正在收拾行李準(zhǔn)備離開她，并說現(xiàn)在才想起挽救他們的婚姻已經(jīng)為時已晚。斯佳麗哀求瑞德不要離開她，并說其實她一直愛的是瑞德，她從來沒有愛過阿希禮。瑞德說當(dāng)邦妮活著時，他們曾有機會復(fù)合，現(xiàn)在機會已經(jīng)沒有了。
當(dāng)瑞德邁出大門的時候，斯佳麗問：“瑞德，如果你走了，我將去哪里?我該做什么?”("rhett, if you go, where shall i go? what shall i do?”)瑞德說，“坦白講，親愛的，我一點也不在乎?！?"frankly, my dear, i don't give a damn.”)
斯佳麗站在臺階上，在絕望之余又燃起了希望：“塔拉莊園，我的家!我要回家?？傆幸惶煳視屗貋淼?畢竟，明天又是新的一天!”("tara! home. i'll go home, and i'll think of some way to get him back! after all, tomorrow is another day!”)
童年高中讀后感篇十二
高三，就是每天和試卷生活在一起，好比每天與自己不喜歡的人生活一樣。唯一的區(qū)別就是，我不能與試卷分手。每次做試卷時，都會有同學(xué)倒在桌子上。他們死了嗎?肯定沒有，因為他們還有呼吸。他們睡著了?也沒有，因為他們眼睛是睜開的?？磥硭麄兪菂捑肓?，因為除此之外，有時他們還會拋硬幣。也許他們在選a.b或c.d，也許是在預(yù)測未來。如果是我的話，我會拋很多次，為了檢驗一下答案。試卷，讓我很倦……
除了和卷子生活，我還要與人生活。在我的生活中，有完全憑感覺做事的人，也有完全不憑感覺做事的人，還有滿嘴“報紙話”的人，整天拍馬屁卻拍到馬腿上的人……令我印象深刻的是，那些遇到壞事就認(rèn)為是意外的人和自以為自己很聰明的人。我覺得，世上并沒有多少意外，只不過是生活中的挫折多些而已。而那些自認(rèn)為聰明的人也許不知道，聰明與幸福的區(qū)別在于，自認(rèn)為聰明的人并不聰明，而自以為幸福的人會很幸福。
我生活的主要部分除了睡覺外，就是學(xué)習(xí)。有一段時間里，我無心向?qū)W，或者說，我不務(wù)正業(yè)，那是我比較低迷的時期。后來班主任一句很悲壯的話喚醒了我。他說，你以為現(xiàn)在真的是素質(zhì)教育嗎。這句話，讓我從此記住了他。從那時開始，我一直在努力學(xué)習(xí)，而且逐漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)就要跟追女孩子一樣，自己一定要主動。老師對學(xué)習(xí)也有一定程度的理解，他們經(jīng)常對我們說，你們學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)付老師的。同學(xué)們聽到后立刻醒悟，于是從此以后大家都不交作業(yè)了……
這種生活，讓我小小的心靈產(chǎn)生巨大的觸動。我知道，生活中還有千千萬萬個“我”，所以我并不會感到很悲哀。于是我想，那些人現(xiàn)在在干什么呢?也許在拼命做試題，說不定還在拋硬幣呢;也許在看《灌籃高手》，并且剛好看到櫻木花道最后那漂亮的一球;也許像我一樣在想著別人在干什么……
生活久了，就變成了人生。我現(xiàn)在的生活，就是一個七天又一個七天，就像螞蟻一樣那么有規(guī)律。有些人在夏天想著秋天的到來，在冬天想著春天的到來，而我是在星期五想著星期六的到來。其實生活并不是那么簡單的?；厥淄?，猛然發(fā)現(xiàn)我的生活一直是如此簡單……
怪不得有人說生活就是狗屁。以后誰在我面前談生活，我就拔出手槍來。
童年高中讀后感篇十三
昨日，我觀看了由央視、中影聯(lián)合出品的紀(jì)錄電影《厲害了，我的國》。該影片將黨的十八大以來中國的發(fā)展和成就，以紀(jì)錄片的形式呈此刻大銀幕上，透過鏡頭展現(xiàn)強國風(fēng)采，傳遞中國力量。電影帶來了視覺與心靈雙重震撼，為祖國感到自豪。
展示的是成就，帶給觀眾的是憧憬和期望。
西部開發(fā)，東北振興;中部崛起，東部率先;生產(chǎn)總值增速穩(wěn)居世界第一;全世界最大的基本醫(yī)療保障網(wǎng);173項扶貧政策;高速公路網(wǎng)總里程世界第一;全國銀幕數(shù)量穩(wěn)居世界第一……每一個數(shù)字，每一份成績，都是奮斗的縮影，述說著這個龐大而又強大的國度五年來蒸蒸日上的功績。
貧窮的民眾變富了，落后的地方能跟上時代的發(fā)展了，各類資源均衡了，貧富差距縮小了，這是國家崛起、強盛的基礎(chǔ)。而這一切正朝著希翼的終點大步向前。
期望，總是孕育在春天。
有期望，還要和勤奮做伴，才能如虎添翼。我國自主生產(chǎn)的復(fù)興號列車、c919大飛機、藍鯨2號、蛟龍?zhí)枴幌盗锌萍汲删?，折射出我們龐大的人才儲備，以及他們?yōu)榭茖W(xué)事業(yè)孜孜不倦的追求和不停歇的奮斗精神，同時也展現(xiàn)了我們國家邁向科技強國那鏗鏘有力的腳步。這是大國實力極佳的寫照。
當(dāng)看到科學(xué)家、工程師理解采訪時訴說對理想的執(zhí)著與堅守時，我們怎能不動容，怎能不堅信這是個有期望的時代，這是個能夠讓奮斗者出彩的新時代，他們是譜寫時代鴻篇的揮毫潑墨者，也是未來生活的拓荒者。
天下之本在國，國之本在家。用百姓視角聚焦國家發(fā)展，又以國家的視野關(guān)注百姓民生。脫貧攻堅、醫(yī)療保障、生態(tài)禮貌建設(shè)、國家安全體制等各領(lǐng)域的顯著成就，讓個體的奮斗與社會發(fā)展交織產(chǎn)生的磅礴之力擴散。既展現(xiàn)了生動的百姓生活，也呈現(xiàn)出全國人民用心自信、銳意進取的精神風(fēng)貌。
《厲害了，我的國》以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，在經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等各個方面，全面展示了黨的十八大以來在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念下中國取得的歷史性成就、歷史性變革。
當(dāng)一幕幕壯觀恢弘的大規(guī)模航拍鏡頭從眼前掠過，祖國的壯美山河、卓越成就所帶來的震撼與自豪感，撲面而來。我們自豪于生活在這樣一個偉大的新時代，我們沉浸于這一首首奮斗之歌若譜寫的誘人旋律，我們慶幸于當(dāng)期望配以勤奮依舊能產(chǎn)生強大的推動力。
童年高中讀后感篇十四
繁華隱去我們心中對家的思念，但對家人的暖愛卻永不磨滅。
這周借著冬至我回到外婆家。一進門，我就看見外婆，多日不見，她的白發(fā)更多，背似乎也更駝。我用生硬的本地話叫句“外婆”，她看見我，頓時笑開花，一個勁地嚷嚷著：“哎呀!好，回來就好，就好。”外婆轉(zhuǎn)過頭去，可我還是看見她眼眶紅。我進屋，桌子上擺滿好吃的，還有外婆親手包的薯面餃。
我拿起外婆遞來的筷子，夾一個薯面餃，嘖嘖嘆道：“外婆的手藝就是好，真好吃?！笨赏馄艆s搖搖頭：“好吃就多吃點，只要你不嫌外婆臟，?；貋砜纯赐馄啪秃?。”看著外婆淚光閃閃的眼睛，我的頭沉重地再也抬不起來。
是啊!長期的隔離，我都不曾記掛外婆。我真自私，我悔恨、愧疚。外婆，對不起!就讓這冬至暖暖的溫情化作滿天相思的雨，滋潤我干涸的心田，讓我學(xué)會做一個懂得感恩的人吧。
外婆在一旁催著：“多吃點，以后就吃不到。”我的心隱隱作痛，難道今天的味道只能用來回味嗎?我強忍著不讓眼淚滴下來，可是，就在外婆轉(zhuǎn)身的剎那，眼淚從我的眼角順著碗沿飛瀉而下，止也止不住……
冬至，冬天至愛的日子，把那份埋沒心中的愛回報給所有愛你的人，你才會明白，什么叫做真正的愛。沒有付出的收獲，沒有感恩的奉獻，沒有理解的寬容，那不是真正的愛。
外婆，也許我們的相處是短暫的，但我會永遠記住您那和藹慈祥的眸，年輪蜿蜒的頰，熱情的招呼與那雙溫暖的繭手。相信吧，我會常回家看您，因為，在這個冬天我感受到您對我深沉的無法用言語敘述的愛。
誰說愛的奉獻要轟轟烈烈，一片冬至溫情，一次真誠的問候，一碗愛的薯面餃，一句“我會?；丶铱纯础薄@不都是愛的感恩嗎?
?；丶铱纯?，看看外婆，看看所有愛你關(guān)心你的人吧。他們的幸福是我們用溫情勾勒的。
童年高中讀后感篇十五
初讀魯迅先生的散文籍《朝花夕拾》的時候，便見識了魯迅先生的佳作《從百草園到三味書屋》。這是一篇透露出魯迅先生心聲的散文——批判舊封建社會的專制教育制度以及魯迅先生心中的強烈不滿。
散文講述的是魯迅先生小時候的樂園——百草園，在這里，有恐怖有趣的美女蛇，魯迅先生認(rèn)為這是他自由的天地，有美麗的植物還有可親的小動物，這里有魯迅先生美好的回憶。但是后來，魯迅先生被迫到三味書屋讀書，百草園也就賣給了別的人，濃濃的書香彌漫了整個三味書屋，這里沒有百草園的活潑，也沒有百草園的樂趣，這里的是嚴(yán)肅，是認(rèn)真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。他恨封建的教育制度，但是他卻很敬佩他的老師，在他的影象中，他的那位老師是個博學(xué)，和藹可親的忘年之交。
這片文章淋漓盡致的描繪了百草園生動美麗的景象以及三味書屋給魯迅先生的壓抑的感覺，生動而又形象地描寫了餓魯迅先生在快樂過后的苦惱，體會了魯迅先生的對封建社會專制制度的強烈的反抗，這也是帶領(lǐng)他走向文學(xué)道路的一個重要的條件。
在三味書屋，魯迅先生曾今請教過老先生關(guān)于”怪哉”的故事，但是被老先生一口拒絕了，并要求魯迅再也不能對他提這么“無關(guān)緊要”的事情，只是讓他一味的學(xué)習(xí)，仿佛認(rèn)為他就是神一般地聰明，可以完成他不止的任何任務(wù)。他很苦惱，只好在課堂上畫畫，時不時地和那些同學(xué)溜出去，去玩耍。
我不知道我應(yīng)該怎么形容他的童年生活，說他快樂呢，他的快樂也沒有延續(xù)多長的時間。他想念他的百草園，卻不得不捧起那難懂枯燥的書。他這只風(fēng)箏被一根長長的線給束縛著，不能高飛。
讀完了《從百草園到三味書屋》，魯迅那想念快樂的心理，那活潑的眼神，在我的心里飄蕩著，飄蕩著。
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