在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》 讀書心得篇一
第一篇是《狗。貓。鼠》，他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人，借助自己對(duì)每種動(dòng)物的感受，把社會(huì)上的人，劃分成三種，就像貓，抓了在放，放了在抓，最后玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國(guó)時(shí)，日本人是怎樣欺負(fù)中國(guó)人!
第二篇是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，文中的一句話：“由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察”給了我長(zhǎng)媽媽的一個(gè)印象，當(dāng)后來她的“大”字型睡姿，給了我一個(gè)憨厚可愛的一種感覺，可第二天當(dāng)她起來的時(shí)候，她給魯迅講的各種規(guī)矩，又讓我覺得她是一個(gè)嘮嘮叨叨的一個(gè)人，不知道魯迅會(huì)不會(huì)這樣想呢?
第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時(shí)的慘境來揭露出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的丑敗，可他在這社會(huì)中得到的第一本書，就是《二十四孝圖》，他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個(gè)故事上，可見，魯迅是一個(gè)好問，而從“然而這東西是不該拿在老萊子，他應(yīng)該扶一枝拐杖?，F(xiàn)在這模樣，簡(jiǎn)直裝佯，侮辱了孩子?！边@句中，我看出了他是一個(gè)執(zhí)著的人，他總是有自己的觀點(diǎn)，除了有真實(shí)的憑證，他對(duì)自己的觀點(diǎn)絕不動(dòng)搖，這是我們值得學(xué)習(xí)的。再后來，在故事中，我覺得最可憐的還是那個(gè)“搖咕咚”的兒子，他為了讓父母開心，用了很多方法，甚至當(dāng)他摔了一跤，也不能叫苦，還扮作小孩子在地上滾來滾去，讓父母認(rèn)為他是故意跌倒在地上的，從而不讓父母心痛。這個(gè)故事不但讓魯迅領(lǐng)受到他的孝母之心同時(shí)也讓我領(lǐng)受到了，我現(xiàn)在的孩子，是否還有這樣的一顆心呢，就像魯迅所說，孝敬父母并非易事，要想真心孝敬父母，看來我們先要向小萊子學(xué)習(xí)怎樣去孝敬父母吧
在其他故事中，我也感受到魯迅想表達(dá)出來的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，在這黑暗的社會(huì)中，所折射的光線自然是黑色的，可我卻在這本書中，看到了一絲光芒。
這就是讓我感到佩服的寫作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫，同樣運(yùn)用白描的手法，十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫，動(dòng)作描寫，語言描寫，創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象，讓我們讀的不亦樂乎。
讀完這本書，腦中還念念不忘書中的情節(jié)，在想想，魯迅能在黑暗中，發(fā)掘出童年之美，靠的是心中對(duì)未來的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)光芒，并抓住它，就算是只有很小很小的一絲，也要死死的拽著，不要讓希望逃跑。
我相信，只要每個(gè)人對(duì)未來都充滿著希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障礙，他的生命也不會(huì)在寂寞!
《朝花夕拾》 讀書心得篇二
魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，表達(dá)了魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
文中充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無限的樂趣，這里有碧綠的蔬菜光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)鳴，肥胖的黃蜂浮在菜花上，清潔的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，無疑不是一座兒童的樂園，無疑不充滿生氣，無一不充滿快了，難怪魯迅先生喜歡這兒的環(huán)境。
當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候，家里將他送進(jìn)來三味書屋，三味書屋是魯迅先生老師家的書房。
當(dāng)魯迅先生進(jìn)了三味書屋開始了乏味的學(xué)習(xí)生涯每天只讀書，正午識(shí)字，晚上對(duì)課。這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的院里去玩，帶人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來繼續(xù)讀書。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然向往自由的那股熱情，希望能自由的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，這正是兒童富有曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年每天都在著茫茫碌碌的學(xué)習(xí)中，紛紛擾擾的生活之中，但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還坐著甜美的童年之夢(mèng)，回憶起那童年的瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L(fēng)，還有那片總被我踩得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中，小時(shí)候，每天一吃完飯最都不擦就去鄰家串門，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，采了各式各樣的花，一起去田野里玩友生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了。但為扔沉醉在無拘無束的自由空間之中，而如今我和小伙伴都在被自己的前程努力著，但我仍舊熱愛自然向往自由，無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅相似之處吧。使我在度過這篇文章后有了這么多感受童年以漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散所的記憶，到不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由我們需要荒野的滋養(yǎng)，我們必須看到自己的限度被超越晨風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂，創(chuàng)造性的讀片永不中斷，但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多，我們慣于忘記，太陽照著我們耕種的田野，也照著草原和森林，并沒有什么區(qū)別，我們利于陽光的光和熱，也應(yīng)配以響應(yīng)的信任與寬廣的胸懷，我突然感到大自然里面，在雨的滴答聲中，在我屋中聽到和見到的某一件事物中都存在著一種美好而又仁愛的感情。
《朝花夕拾》，同于它另類的名字一樣，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還另有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了清晨會(huì)顯得更加?jì)赡鄣搅讼﹃栁飨聲r(shí)去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在鳳的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
《朝花夕拾》 讀書心得篇三
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?。
人們常說，一本好書，見證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本只有十篇文章的回憶散文集，見證了近代中國(guó)三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國(guó)主意的壓迫，中國(guó)六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅，只有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興，到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲，只身一人又開始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢(mèng)想——學(xué)醫(yī)救國(guó)而努力。不同的是，一場(chǎng)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開了帝國(guó)主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽光，溫暖了無數(shù)愛國(guó)青年的內(nèi)心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片，沒有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無限的鋪墊……
在幼時(shí)的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺”自己隱鼠的阿長(zhǎng)，卻幫自己買來了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會(huì)的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數(shù)學(xué)子一起，進(jìn)入了三味書屋，請(qǐng)教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì)有偏差，直到自己父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒有了夸張的手法，沒有了可以的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來。魯迅就是魯迅，只有經(jīng)歷了許多常人無法經(jīng)歷的故事，才會(huì)有今天所見的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，后來被集成書了，原名叫“舊事重提”……后來想一想覺得……于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準(zhǔn)備寫的十一篇，結(jié)果只寫了最后一篇《范愛農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門大學(xué)圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作斗爭(zhēng)的同時(shí)，望著一輪明月，寫著這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著毛主席親手寫的“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當(dāng)今社會(huì)所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠，中國(guó)人至少應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，面對(duì)未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的，民族危難……
《朝花夕拾》 讀書心得篇四
在看了《朝花夕拾》之后，我對(duì)當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)，我也認(rèn)識(shí)了一個(gè)真魯迅。
魯迅，他棄醫(yī)從文，因?yàn)樗溃瑢W(xué)醫(yī)只能治好他們身體上的病，不能改變舊社會(huì)的人的落后，迷信的思想，所以他選擇了從文，《朝花夕拾》便是魯迅的代表作之一。
在《朝花夕拾》一書中，衍太太這個(gè)人物也多次出現(xiàn)。《瑣記》一文中有這樣幾句話：“假如頭上碰得腫了一大塊的時(shí)候，去尋母親罷，好的是罵一通，再給擦一點(diǎn)藥;壞的是沒有藥擦，還添幾個(gè)栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你燒酒調(diào)了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕?！毖芴此剖趾眯?，可燒酒是烈性的，不但不能治傷，還會(huì)使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來賣錢：“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……”
與衍太太形成對(duì)比的人物，正是魯迅的保姆——長(zhǎng)媽媽。當(dāng)小魯迅想要一本《山海經(jīng)》時(shí)，長(zhǎng)媽媽看似不在乎，卻已經(jīng)牢記于心了。過了十天或一個(gè)月。長(zhǎng)媽媽便把《山海經(jīng)》買來了。你可能會(huì)認(rèn)為沒什么大不了的。可是長(zhǎng)媽媽不識(shí)字，把《山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這肯定會(huì)造成一定的麻煩。而且，當(dāng)時(shí)正值過年，店鋪都關(guān)門了，想要去買“三哼經(jīng)”，必須要敲一敲書店的門……可見長(zhǎng)媽媽是多么疼愛小魯迅啊!
但在書中，魯迅本人并沒有直接寫出衍太太與長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)，還用了相反的語句來描寫她們。在描寫衍太太時(shí)，作者魯迅先生仿佛在贊揚(yáng)衍太太的好，實(shí)際上他卻用了諷刺的手法，寫出了衍太太的自私、虛偽。而在寫長(zhǎng)媽媽，看似在寫她的不好：睡覺擺成“大”字形，迷信……實(shí)際上，作者通過描寫，長(zhǎng)媽媽的“不好”，寫出了長(zhǎng)媽媽對(duì)自己的照顧，這也是本書的亮點(diǎn)之一。
魯迅筆下的《朝花夕拾》讓我仿佛回到了那個(gè)年代，看到了他身旁的善與惡……
《朝花夕拾》 讀書心得篇五
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨開放的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì)失去盛開時(shí)那份激情，但夕陽的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書中用最平實(shí)的語言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有抨擊地點(diǎn)綴著舊社會(huì)的種.種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當(dāng)時(shí)的中國(guó)在日本眼中的確是一個(gè)弱國(guó)，可當(dāng)自己親眼所見其中一段話時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘“中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”然，中國(guó)當(dāng)時(shí)的腐朽與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話，可想而知，在那樣的社會(huì)下成長(zhǎng)的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的?而在那“弱國(guó)”的陰影下依舊與惡魔進(jìn)行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國(guó)人，那份刻骨的麻木不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨!
當(dāng)時(shí)的孩子，并不一定能在書中得到解放與升華。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當(dāng)先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的.人”，封建的禮教不禁令人發(fā)指，令人心寒。
魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁人心脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內(nèi)里的批判諷刺也應(yīng)了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有苦難，也難以鑄就他這樣堅(jiān)毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當(dāng)今看來并沒有什么獨(dú)特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方凈土。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點(diǎn)綴，但好景不長(zhǎng)，漸漸的諷刺和控訴又彌漫開來，面對(duì)舊社會(huì)和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書，這些不滿，對(duì)現(xiàn)在的我而言虛無得聞不到一絲味道，這些控訴，對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人毛骨悚然而充滿力量。
對(duì)已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時(shí)，逸出沁人心脾的馨香;感傷時(shí)，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
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