演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧。
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇一
前幾個(gè)月前,買了一身29元的運(yùn)動(dòng)服。有一位舍友知道了,驚訝地說:“就29元一身的運(yùn)動(dòng)服,能穿嗎?你買東西就不考慮它的質(zhì)量嗎?你太奇葩了!”幾天前,我買了40多的一雙輪滑鞋,這個(gè)舍友又說了:“我小時(shí)候買的輪滑鞋還一百多呢,你竟然敢買五十都不到的,唉,我都無奈了,你怎么這么奇葩?”
我雖然沒說什么,但心里很不以為然。哼,你有什么資格說我奇葩,如果你跟我的處境一樣的,跟我從小到大的生活環(huán)境一樣,你或許有資格評(píng)論我的行為。你站在你的立場,以你自身的條件來衡量我做事的方法,這不是很可笑嗎?還有,我想問一下,什么是奇葩?跟你不同的人就是奇葩嗎?難道世界上的人都要和你一樣嗎?你不認(rèn)同的是,就說人家是奇葩,難道你不知道什么叫做己所不欲,勿施于人嗎?
人們總是很自然的,自覺或不自覺地用自己的思維方式去判斷,評(píng)價(jià),對(duì)待別人,這是人的本性,畢竟人最了解的還是自己。但是,我們存在在這個(gè)這個(gè)社會(huì)上,就必定要與形形色色的人相互依存,與他人的交往是我們每天都不可避免的。因此,我們就不能以自我為中心去對(duì)待周圍的人。我們都希望別人尊重自己。但是,要知道,別人發(fā)自心底的尊重不是來自你的要求,也不是來自你的權(quán)勢,你的成功,而是來自你對(duì)他的尊重。而我們尊重別人的本質(zhì),我覺得應(yīng)該是換位思考。只有你設(shè)身處地去為別人著想,站在別人的立場,處境,生活經(jīng)歷……去考慮,懂得人的差異性,你才有可能真正理解別人,才能站在這個(gè)基礎(chǔ)去尊重他。有很有趣的一段話,我覺得很好地詮釋了這個(gè)意思:
用自以為好的方式來對(duì)待別人,是自作多情;
用希望別人對(duì)你對(duì)待你的方式來對(duì)待別人,是將心比心;
用別人期望的方式來對(duì)待別人,是善解人意。
換位思考,為別人著想,這是最樸素也是最高超的做人技巧。即使知道這個(gè)道理,我們有時(shí)候也不容易做到?;氐阶畛醯哪莻€(gè)實(shí)例,我其實(shí)也是犯了沒有換位思考的錯(cuò)誤,我的舍友是一個(gè)很善良的人,也許她那么說只是出于關(guān)心和好意,或者開玩笑,也許只是我太敏感了。換位思考,真是一門不淺的學(xué)問,讓我們慢慢去學(xué)習(xí)。
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
曾聽說過這樣一個(gè)故事,一個(gè)母親有兩個(gè)女兒,大女兒開傘店,二女兒開服裝店。天氣晴朗的時(shí)候,她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去,天氣陰雨的時(shí)候,她又擔(dān)心二女兒的服裝賣不出去,整天都在擔(dān)憂中度過。
也許,你會(huì)撲哧一笑,這不是個(gè)簡單的問題嗎?的確,可是當(dāng)你處在相同的境況下,你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答:“你們背的是包袱,而我背的是生命??!”何故要把問題想得那么復(fù)雜,小女孩的一個(gè)簡單的換位思考,就使得她神態(tài)自若,步履輕松。
翻開歷史的篇章,你將不難發(fā)現(xiàn)換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍,受到腐刑,本應(yīng)自殺的他換位思考,理解在世的重要性,譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國而身在異處,時(shí)時(shí)惦念著往日春花秋月的他換位思考,成就了一個(gè)偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監(jiān)獄里,忍受痛苦,本應(yīng)墮落的他換位思考,燃起復(fù)國的志向,最終重新站了起來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
將目光放在當(dāng)前,你也不難發(fā)現(xiàn)換位思考的積極因素,同樣的一場考試,同樣的分?jǐn)?shù)發(fā)到兩個(gè)人的手中,一個(gè)人唉聲嘆氣,責(zé)怪自己粗心大意,另一個(gè)人則細(xì)細(xì)反思,并開心地整理錯(cuò)題,仔細(xì)分析。結(jié)果可想而知,后者取得了好成績,關(guān)鍵在于后者懂得換位思考,懂得考試只不過是一種形式,懂得這考試的目的只不過是進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。換位思考,能夠帶來美好的明天,又何樂而不為呢!
為什么有的人干起事來活力十足,而有的人則像癟了氣的氣球?完全在于后者不懂得換位思考,不要想著這是一個(gè)負(fù)擔(dān),不然你將無所作為。蝴蝶會(huì)破繭而出,它懂得換位思考,懂得一旦破繭就能領(lǐng)略萬千世界,即使這個(gè)過程是艱難的;雄鷹會(huì)展翅高飛,它懂得換位思考,懂得一旦揮翅就能享受自由的高空,即使要冒著墜落懸崖的生命危險(xiǎn);飛蛾會(huì)撲火,它懂得換位思考,它渴望光明,它懂得一旦臨近就能感受光和熱,即使最后香消玉殞。
沒有誰愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇,當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考,你將領(lǐng)略另一個(gè)不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生,并引領(lǐng)著你通往美好的未來!
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇三
同學(xué)們,老師們:
大家好!
開學(xué)之際,我認(rèn)為不是所有同學(xué)心儀學(xué)校、向往教室、渴望學(xué)習(xí)、思念同學(xué),但多數(shù)的同學(xué)一定是這樣的,你們以在這里為樂。因?yàn)檫@里有老師、有同學(xué),更有自由發(fā)展的空間、能夠取得優(yōu)異成績的舞臺(tái);當(dāng)然也會(huì)有人是為了顯擺自己的虛榮,顯擺自己一時(shí)的成功。
同學(xué)們,在這里你們要為進(jìn)入大學(xué)準(zhǔn)備充足的知識(shí);在這里要為正確思考問題準(zhǔn)備基本技能和方法,在這里要為追求人生價(jià)值找到正確取向。為此我提出本學(xué)期的實(shí)踐主題是,學(xué)會(huì)理解、善于理解。
都說理解萬歲,但我更認(rèn)為理解是雙向的,是相互的。理解不是說要讓他人一味的理解你,需要換位思考。
你常常有非常充分的理由讓別人理解你。我路這么遠(yuǎn)、我睡這么晚僅僅是遲到一分鐘就沒人理解,我離家這么遠(yuǎn)、這么長時(shí)間沒回家偶爾用用手機(jī)沒人理解,我壓力這么大偶爾踢門、踹墻、摔東西沒人理解,我內(nèi)心郁悶跟男(女)同學(xué)在僻靜處聊聊天沒人理解,我心里不痛快把某同學(xué)捶一頓罵一頓沒人理解,我這次考試因某種原因沒準(zhǔn)備好就抄一點(diǎn)沒人理解,我心里郁悶跟家長發(fā)頓脾氣沒人理解,等等。同學(xué)們,這種理解觀是多么的狹隘和自私,是多么的偏激。完全是以自我為中心,完全是把最底線的不能做的常識(shí)當(dāng)成習(xí)以為常,還要?jiǎng)e人去理解,完全是凌駕于規(guī)章制度之上行為。
同學(xué)們,不能刻意要求你的父母、老師、同學(xué)理解你們,因?yàn)槟銈冞€在成長過程中,還在不斷的豐富充實(shí)中,你們要在不斷的學(xué)習(xí)提高中,做最好的自己。提示大家做好以下五點(diǎn):
我們的國情是處于且將長期處于初級(jí)發(fā)展階段,存在某些問題和現(xiàn)象是必然的,需要在發(fā)展過程中解決問題,消除弊端。這不是官話,是實(shí)話,我們親身能感受到。告訴同學(xué)們不要片面看待社會(huì),更不要只看到她的陰暗面。我們的月亮和外國一樣圓,即使不圓的時(shí)候,也是被我們自己的影子遮擋了。
你們不愿意主動(dòng)理解他們,常常是希望他們能夠理解你們。他們面對(duì)社會(huì),面對(duì)工作已經(jīng)夠累了,他們恨鐵不成鋼,但他們不懂高中教育,不能再要求他們跟你們說話的時(shí)候,還要講究時(shí)間地點(diǎn),講究方式方法,考慮到你們心情的好壞。你們應(yīng)當(dāng)換位思考,嘗試?yán)斫夂驼J(rèn)可他們,不可逆反,要知孝道。
你們也不愿意換位思考去理解他們,常常是從你們個(gè)人認(rèn)識(shí)的角度片面去理解,讓老師寒心。他們也和你們的父母一樣,把你們當(dāng)成自己的孩子,以為說話不用刻意考慮,而是把你們想的很簡單,以為你們的心里也一定有老師,也一樣把老師當(dāng)成親人,其實(shí)相互的心里距離感一樣的話感覺會(huì)很好。我認(rèn)為你們還是喜歡說話直爽、不刻意隱瞞什么的老師。
人一生有不同學(xué)習(xí)階段,會(huì)結(jié)識(shí)很多同學(xué),而經(jīng)過以后你們發(fā)現(xiàn),高中同學(xué)的情誼是最深厚的,即使打過架、紅過臉,過了十年二十年,也是最親熱的同學(xué)。為什么?因?yàn)楦咧猩钍俏覀內(nèi)松^、價(jià)值觀形成時(shí)期,是什么話都可以說、心里不設(shè)防的時(shí)期,更是一起拚搏、一起奮斗、一起追求理想的時(shí)期,同甘苦、共患難,雖然沒流過血,但流的汗一定濃于水。小學(xué)初中時(shí)期是小屁孩,不記事,同學(xué)之間談不上情意。大學(xué)時(shí)期已經(jīng)比較成熟,不會(huì)把所有的心里話說給同學(xué)聽,或同學(xué)也不愿意聽你的傾訴。要理解你現(xiàn)在同學(xué),你們有一樣的辛苦,一樣的壓力,一樣的奮斗目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本來就是一件苦差事,起的最早的、睡的最晚的都是學(xué)生。學(xué)生時(shí)期就是天將降大任于斯人之前,考察你們能否擔(dān)當(dāng)此大任的時(shí)期。苦心志,勞筋骨,餓體膚,空乏身,看你們有誰能夠經(jīng)得住吃苦,受得了挫折,年年如一日,不反悔、不后悔,不動(dòng)搖、不掉隊(duì)、不放棄,用毅力、用實(shí)力、用結(jié)果證明自己曾經(jīng)從這里走過。20xx屆就是很好的例證,辛苦不會(huì)白吃,心血不會(huì)白流,定有高額回報(bào)。把握你們所學(xué),運(yùn)用你們所學(xué),讓漂亮的校園因你更加漂亮,讓優(yōu)異的成績因你更加優(yōu)異。
同學(xué)們、老師們,理解不是妥協(xié),理解不一定認(rèn)可,理解更不是不要個(gè)性。理解是需要大家樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,并用之去評(píng)判,然后努力實(shí)現(xiàn)最好的自我。希望大家共同過好每一天,走好每一步,使自己的生活充實(shí)而有意義。謝謝大家!
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇四
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《換個(gè)角度》。
“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”換個(gè)角度來看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美。
不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前,會(huì)有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會(huì)有“落紅不是無情物,化作舂泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷,你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會(huì)換位思考,去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。
生活中,人與人之間的交往難免會(huì)發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道,“己所不欲,勿施于人?!庇鍪虏荒芸傄宰晕覟橹行?,要站在對(duì)方的角度,多替他人著想。畢竟,每一個(gè)人在其他人眼中也是“別人”。堅(jiān)持換位思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活是如此和諧。
“換位思考”并不是什么深刻的東西,它在生活中隨處可見,伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考,工作中更需要換位思考。松下公司對(duì)一位員工的重大事故并未作出開除或是降薪的處罰,而是耐心的和他分析事故的原因,因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道,如果他是那位員工,一定會(huì)對(duì)自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟(jì)損失而懊悔。這樣的換位思考,使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻,員工集體主動(dòng)要求降薪。因?yàn)槲覀儞Q位思考,人與人之間增進(jìn)了了解,建立起了深厚的友誼。因?yàn)槲覀儞Q位思考,我們在交往與合作中才會(huì)變得愉快。因?yàn)橛辛恕皳Q位思考”,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的充滿人情味兒。
生活是需要“換位思考”的。因?yàn)椤皳Q位思考”能幫助我們打開觀察世界的多棱鏡,讓我們更好的讀懂別人,讀懂生活,讀懂社會(huì),此刻的我們便學(xué)會(huì)用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕,體味生活中別樣的美。
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇五
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《換位思考》。
生活中,人們常常忽略換位思考,而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲,勿施于人”到“以言責(zé)人甚易,以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,那么對(duì)最可譴責(zé)的行為,我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們,要學(xué)會(huì)換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí),換位思考并不難;可是這對(duì)于一些人來說,卻不是一件容易的事情,因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。
曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨,說他的父母對(duì)他要求太高,總是讓他考第一。顯然,他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受。作為子女,理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個(gè)人的能力是有限的,因此父母對(duì)子女提過高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下,只有讓雙方多溝通,進(jìn)行換位思考,才能互相理解對(duì)方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題,還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí),老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿,他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是,老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容,讓同學(xué)們增加知識(shí)。不過有時(shí)拖堂拖得太久,影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行,也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間,能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上,老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場思考,就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。
請(qǐng)想象一下,清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí),你雖然能感覺到光,卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼,你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余。同樣的,如果你只考慮自己的感受而不顧他人,你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置,我又會(huì)怎么做。也許此時(shí),你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤,從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容,就是對(duì)生活的理解,而并不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考,而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場景,用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法,并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴,從而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文,稍作理解,而并非深入的話,是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí),換位思考也同樣十分重要。
所以我認(rèn)為在做每件事情之前,我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng)。
雖然我們無法成為他人,但我們可以站在他們的位置,進(jìn)入他們的世界,體會(huì)他們的感受。從而跨過自私的門檻,成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇六
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
人生不要太執(zhí)著,要從一個(gè)合適的角度去改變。換個(gè)角度,你可以給自己帶來快樂;從另一個(gè)角度,可以感受到五顏六色的過程;從另一個(gè)角度來說,它可以促進(jìn)人與人之間的和諧。
上學(xué)的時(shí)候,被老師批評(píng)的時(shí)候,我很難過。如果我被老師的批評(píng)迷住了,我最好換個(gè)角度想想:這說明老師關(guān)心我,對(duì)我有好處。如果老師不提醒我,我不知道我哪里錯(cuò)了。這樣的思考可以讓人更和諧。
初三的時(shí)候,我嘆了口氣,抱怨道:“好辛苦啊,什么時(shí)候可以放假???”!別嘆氣抱怨了,換個(gè)角度想想:雖然辛苦,但有了這樣的訓(xùn)練,以后不容易放棄,向挫折低頭?;ㄔ诒г股系臅r(shí)間用來感受多彩的過程,讓生活更有意義。
暑假的時(shí)候,我媽讓我補(bǔ)課,我很反感。經(jīng)過這么長時(shí)間的努力,我終于可以放長假,好好休息放松一下,但現(xiàn)在我必須補(bǔ)課。靜下心來換個(gè)角度想想:這樣更好。我能在起跑線上贏過其他同學(xué)。
生活中有許多不愉快的事情,所以你總是抱怨它們。不如換個(gè)角度想,可能會(huì)有意想不到的收獲。
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇七
人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識(shí),更要學(xué)會(huì)做人。
所謂:“海納百川,有容乃大?!比伺c人之間的相處需要換位思考。無論是對(duì)父母,老師,還是同學(xué),我們在做每件事情時(shí),都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng),也許會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤,從而改正。對(duì)于寄宿生來說,每個(gè)人都來自不同的地方,有著不同的生活習(xí)慣,因?yàn)榻佑|最多,交往最密切,難免會(huì)有摩擦。此時(shí),換位思考尤為重要。
以自我的
評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為,差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭,對(duì)別人不滿其實(shí)不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾,妨礙著人與人之間的交往,銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時(shí),也可能被別人不滿,一來二往,難免徒生紛擾,心神不寧是必然的,由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí),所以,寬容別人也是沒有理由的。
同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí),大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人,無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強(qiáng)調(diào):以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人,不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己,以寬恕自己的心思來寬恕他人,就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們不需要成為圣賢,但也必須嚴(yán)格要求自己,寬容對(duì)待他人,從而處理好同學(xué)關(guān)系,才能快樂學(xué)習(xí),快樂生活。秉承“換位思考,律己寬人”的態(tài)度為人處世,跨過自私的門檻,成為一個(gè)擁有博大氣度的人,一生都將受益無窮,讓我們共勉之!
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇八
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
生活在世界上,要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換方式解決問題,不能死腦筋。從多種角度看待問題,也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!鼻宄旱乃梢杂脕硐次业囊路瑴啙岬乃畡t用來洗腳。這是漁翁的觀點(diǎn),他覺得自己遠(yuǎn)大的志向得不到施展,覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物,如果清澈的水用來洗衣服,而渾濁的水也用來洗衣服,那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問題。
屈原,一位杰出偉大的愛國詩人,他有一身的抱負(fù)理想,卻得不到楚王的認(rèn)可,多次被貶職,他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死,而選擇棄忠,那么又會(huì)怎么樣呢?因?yàn)樗麗圩鎳?,不想遭后人辱罵,罵他奸臣,只能選擇以死明志。
他的遠(yuǎn)大理想,偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命,在生與死之間,他選擇了死;在愛國與棄忠之間,他選擇了愛國;在與世俗同污與以死明志之間,他選擇了以死明志。他從不同的方面,思考著不同的問題,最終選擇了正確的目標(biāo)。
有人選擇以死明志,同樣,也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護(hù),最終入獄。他慘遭折磨,臨死之際卻選擇宮刑,茍活下來,因?yàn)樗€有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨,卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間,他選擇了忍辱茍活,用先賢發(fā)憤的事例鼓勵(lì)自己活下去,歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想,那么我們再也看不到《史記》,了解不了古代發(fā)生的種種事跡,更不會(huì)知道司馬遷的存在,他的忍辱負(fù)重對(duì)我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的.角度思考問題,最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣,我們也要從不同的角度思考問題,實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇九
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
換位思考,就是是將心比心。我們?nèi)祟愡@樣高大的自尊心,對(duì)于換位思考,是不是微乎極微的存在?興許就是一場激烈的吵架,不然就是一次公然的挑釁,還是回回的挫折呢?這些不得不引發(fā)我們的萬千感慨吧!
秋天的風(fēng)兒是無可挑剔的溫婉。我們一家跑到鄉(xiāng)下去玩兒,這么一個(gè)僻靜的鄉(xiāng)下,就在所有人都陶醉其中時(shí),一個(gè)老態(tài)龍鐘的奶奶,嘴里絮絮叨叨地嚷道:“造孽啊!掉的滿地都是,叫你爸爸回來揍你!”我循聲望去,坐在這個(gè)滿頭白發(fā),滿臉皺紋的老奶奶對(duì)面的只是一個(gè)小孩子,在石桌上拼命的扒飯,只是嘴上,桌上,衣服上,地上,白色的米粒像無數(shù)的珍珠一樣撒遍身上。老奶奶又在嚷了,鄰居們個(gè)個(gè)看過來,很是不滿,大概是她的聲音打攪到他們寶貴的午休時(shí)間了。這個(gè)孩子四處看看,扯扯她的衣角,小聲說:“奶奶,拜托你小聲點(diǎn)。”
秋天的風(fēng)兒可能夾雜著一點(diǎn)躁動(dòng)?!霸炷醢?小小年紀(jì)玩心眼兒!”老奶奶瞪了瞪她的孫子,很是不滿,大聲嚷著,“再把血汗錢吃的滿地都是,叫你爸爸回來揍你,不給你吃飯了!”我感到有點(diǎn)詫異,悄悄問弟弟:“她說什么啊?”弟弟撲哧的笑了,他說:“就是她們家的米啊,她心疼的是米啊?!毙O子睜著大大的眼睛,半晌,才支支吾吾地說:“奶奶,我還要。”老奶奶“嗖”地端起碗,徑直朝里走去,不加理會(huì)。鄰居們在議論這個(gè)孩子的可憐,這個(gè)老鄰居的蠻橫無理。小孫子也進(jìn)了屋,但是不過一會(huì)兒就揣著一張皺巴巴的紙幣出來了,拐進(jìn)一條小巷子里,不見了。后來我聽人家說,他奶奶一整天的干活,他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暫時(shí)寄養(yǎng)在奶奶家一個(gè)月的。
旅游時(shí)的所見所聞,我都頗有感慨,這是一對(duì)多么不會(huì)善于換位的祖孫倆啊!他們都犯有一個(gè)毛病——不懂換位。孫子沒有節(jié)約糧食的好習(xí)慣,以瘋玩一整天來賭氣對(duì)付自己的奶奶,以肆意發(fā)泄自己的憤懣。奶奶做牛做馬一整天,深知一粥一飯,當(dāng)思來之不易,對(duì)于孫子的行為,又急又氣,沒有考慮到直接的教育,以罵,以不為孩子添食發(fā)泄自己的情緒。退一步海闊天空,祖孫的關(guān)系即可緩解,將心比心的換位,就是最沒有詩意的語言,也可以打動(dòng)人冰凍的心啊。
換位思考,就是化解人與人之間關(guān)系的鑰匙。而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于罵和爭吵。親情,友情,愛情,哪一樣不是建立在我們每個(gè)人的換位思考之上?
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇十
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
細(xì)看一片森林,廣袤無垠;但是從遠(yuǎn)處看這片森林,它變得又小又有限。生活中的困難或問題就像那片森林。當(dāng)我們換個(gè)角度看,一切都會(huì)迎刃而解,我們的生活也會(huì)變得更好。
換個(gè)思路,困難會(huì)變成機(jī)遇。一個(gè)23歲的日本農(nóng)村男孩來到東京赤手空拳打世界。當(dāng)他到達(dá)東京時(shí),他驚訝地發(fā)現(xiàn)人們不得不為從水龍頭喝冷水付費(fèi)。東京的高消費(fèi)讓他生活艱難。他沒有沮喪,而是從另一個(gè)角度想:“這個(gè)地方要交冷水費(fèi),一定是賺錢的好地方。”于是他開始努力,終于成為日本著名的水泥大王——朝田一郎。是他的同理心把生活中的困難變成了成功的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們遇到困難時(shí),如果我們有不同的想法,我們可能會(huì)找到擺脫困難的機(jī)會(huì)。
換位思考,挫折會(huì)成為進(jìn)步的階梯。中國盲人音樂家阿炳,早年一直在街頭謀生,但他并不自卑,因?yàn)樗偸且圆煌乃季S,把道路作為最寬敞、最經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái),把行人作為最忠實(shí)的觀眾,把生活中的“聲音”作為音樂創(chuàng)作的源泉。這種換位讓他的音樂道路越走越寬,《二泉映月》 《聽松》等名曲讓他真正踏入了音樂殿堂。生活中的挫折使阿炳一步一步向前邁進(jìn)。只要我們學(xué)會(huì)換位思考,挫折也會(huì)成為我們前進(jìn)的階梯。
換個(gè)思路,我們的生活會(huì)更好?,F(xiàn)代人越來越習(xí)慣于墨守成規(guī),沉溺于復(fù)雜的思維習(xí)慣。結(jié)果他們經(jīng)常被這個(gè)包圍,找不到方向。我們都有這種困惑。其實(shí)只要換個(gè)思路,這些問題都很容易解決。它會(huì)放松我們疲勞的精神,調(diào)節(jié)緊張的節(jié)奏;它會(huì)讓我們的想象力馳騁,讓我們的心靈無拘無束;它會(huì)讓我們回歸輕松簡潔的習(xí)慣,給疲憊嘈雜的心一劑提神的良藥。只要我們以不同的方式思考,擁有自然、簡單、輕松的心態(tài),就能突破復(fù)雜、嘈雜的迷霧,獲得更好的生活。
活森林已經(jīng)擺在我們面前。如何讓這片森林豐富多彩,取決于我們觀察森林的視角。只要換個(gè)不同的角度,就可以“越山越嶺”。
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇十一
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
你們知道10減1等于幾嗎?9。對(duì),可也不完全對(duì)。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”現(xiàn)象告訴我們:如果你要到羅馬去,你可以找到很多條大路,只要換一個(gè)角度就行了。
要擁有“10減1”的智慧,需要有開闊的視野,需要一個(gè)觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們:事物都是一分為二的,看事物不僅需要看到它的一面,還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數(shù)學(xué)題,如果宥于純數(shù)學(xué)領(lǐng)域,我們就只能得出一個(gè)答案;但如果跳出這個(gè)圈子,賦于“10”不同的具體事物,那么答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣,就會(huì)發(fā)現(xiàn),蘋果換一種切法,里面會(huì)有五角星。如果我們能夠換位思考,還有什么是我們辦不到的呢?
一位名人說過:“如果你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,彼此交換后,都還是只有一個(gè)蘋果。但是如果你有一種思想,我有一種思想,交換后,就都擁有了兩種思想?!比绻覀冊谏钪卸寄苡羞@樣的思維,那么我們的生活肯定會(huì)變得豐富多彩了。尤其對(duì)學(xué)生來說,在這個(gè)人生的重要階段,一定要多換位思考,多與人交流自己的想法,這樣既能取長補(bǔ)短,又能使自己心情舒暢,變得充實(shí),又何樂而不為呢?
我們要走出自我,看到別人。如果你換位思考,你就會(huì)想到別人也有不亞于你的美麗,別人也有不亞于你的獨(dú)特與快樂,別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個(gè)人的小圈子,讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗,讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就,拂去你心靈的塵垢,照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì),補(bǔ)充你與生俱來的生命貧乏;到別人那里探尋生命的奧妙,讓你感動(dòng),讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了,別人就會(huì)看到你的魅力和價(jià)值,別人同樣會(huì)看清你。只有大家一起相知相惜,生命才會(huì)更精彩。
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇十二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
時(shí)間一分一秒地過去了,我不時(shí)看看宿舍的燈,它依舊散發(fā)出柔和的光,絲毫沒有休息的意思。我急得直跺腳:都要上課了,她怎么還不來啊?
等待是漫長的,一陣風(fēng)吹來,我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn),在寒風(fēng)中站了十多分鐘,手早已冰涼,心也漸漸失去暖意。正當(dāng)我快沒有耐心繼續(xù)等她時(shí),宿舍的燈忽然滅了,一陣急促的腳步聲,震得樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮起來。她一邊跑一邊向我招手,到我跟前時(shí),她氣喘吁吁地說:“對(duì)不起!頭洗到一半水就停了,你說我總不能頂著一頭泡泡下來吧?呵呵!”
看著她凌亂而不時(shí)往下滴水的頭發(fā),還有那歉意的微笑,我不禁想起那件事……
我在一堆一堆的書中,尋找錄取通知書,而她在樓下焦急地喊著:“李璐瑤,快點(diǎn)啦,要遲到啦!”也不知過了多久,還是不見通知書的蹤影,“唉!”我長嘆了一口氣,將最后一本書丟掉,垂頭喪氣地等著接受她“暴風(fēng)雨”的洗禮時(shí),她卻自己上來了,沒有預(yù)料中的責(zé)罵和埋怨,她微笑著說:“馬大哈,我?guī)蛶湍惆?”她不生氣嗎?我感到疑惑,她見我一直盯著她,有些奇怪:“怎么了?快找啊!”
“瑤,你生氣啦!”她的聲音,把我從回憶中拉了回來,看著她的笑容,我問自己:當(dāng)你在埋怨別人的一點(diǎn)點(diǎn)不足時(shí),換個(gè)位置想想看,如果是她這樣看你,你會(huì)怎么想呢?當(dāng)你在為別人的一點(diǎn)點(diǎn)過錯(cuò)而發(fā)怒時(shí),換個(gè)角度想想,如果犯錯(cuò)的是你,別人會(huì)怎么去對(duì)你呢?
給別人一個(gè)機(jī)會(huì),也給自己一個(gè)機(jī)會(huì),換個(gè)位置,換個(gè)角度看問題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美麗,也會(huì)收獲更多的歡樂。
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇十三
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好!
人際關(guān)系一直是影響一個(gè)人心理健康、校園生活乃至高中生活學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)我們來到學(xué)校,我們不僅要學(xué)習(xí)知識(shí),還要學(xué)會(huì)做人。
所謂:“海納百川,容乃大?!迸c人相處需要同理心。無論是為了父母,還是為了老師,還是為了同學(xué),我們在做每一件事的時(shí)候,都要用不同的思維去衡量自己的行為是否恰當(dāng),可能會(huì)馬上發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并改正。對(duì)于寄宿生來說,每個(gè)人來自不同的地方,有不同的生活習(xí)慣。因?yàn)樗麄兘佑|最多,接觸最密切,難免會(huì)有摩擦。在這一點(diǎn)上,同理心尤為重要。
如果用自我評(píng)價(jià)來衡量別人的行為,就會(huì)有差異。牙齒可能會(huì)咬舌,沒有理由對(duì)別人不滿。但是不滿就像漫天的霧霾,阻礙了人們的交流,侵蝕了彼此的正能量。在對(duì)別人不滿的同時(shí),也可能對(duì)別人不滿。不可避免的會(huì)被別人打擾,不可避免的會(huì)心煩意亂,也可能會(huì)影響各自的學(xué)習(xí)。所以,沒有理由去包容別人。
學(xué)生發(fā)生矛盾時(shí),大多數(shù)人習(xí)慣于責(zé)備別人,無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》說:以怨天尤人之心自責(zé),以原諒自己之心原諒別人,才不至于苦于圣人的地位。也就是說,如果你通過問別人的想法來問自己,通過原諒自己的想法來原諒別人,就不用擔(dān)心達(dá)不到圣人的境界。自律和寬大是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不需要成為圣賢,但一定要嚴(yán)于律己,寬容待人,這樣才能處理好同學(xué)關(guān)系,才能快樂學(xué)習(xí),快樂生活。
秉承“同理心、自律、寬大”的態(tài)度,跨過自私的門檻,成為一個(gè)寬容大度的人,一生受益匪淺,分享一下吧!
學(xué)會(huì)換位思考演講稿篇十四
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家早上好!我們今天國旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
世界是多彩的,人的性格是多樣的。學(xué)生每天都和父母、同學(xué)、老師、家人甚至陌生人交流。學(xué)會(huì)與人相處,理解他人尤為重要。
不同的生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí),會(huì)有一種“花會(huì)漫天飛舞,香消云散無人憐惜”的感覺,也會(huì)有一種“落紅不是無情之事,翻春泥更?;ā钡纳羁谈杏X。夜空掛著一輪明月,張唱著“誰先看見河上的月亮,河水才開始發(fā)光”的思念,嘆著“我的床腳那么亮,會(huì)不會(huì)已經(jīng)結(jié)霜了?”。也許只有學(xué)會(huì)換位思考,體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵,感受同一個(gè)激情月,才能真正理解他們的
精神寄托。
但正如站在對(duì)方的角度思考并不是同理心的全部一樣,同理心并不意味著所有問題都立即得到解決。即使一個(gè)人通過換位思考,也不一定會(huì)把座位讓給老人。即使他知道老人不容易,他也可能因?yàn)楦鞣N原因起不來。但是在生活中,如果能站在別人的角度去思考,很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來,不同地域、種族、宗教、文化的人都說過同樣的話,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到西方的“己所不欲,勿施于人”。換位思考是基礎(chǔ),可以從換位思考開始!換位思考,即與人打交道,站在對(duì)方的立場,綜合考慮問題,使看待問題更加客觀公正,可以防止主觀片面性;對(duì)人要求不高,容易有寬容的態(tài)度;知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天,牧羊人把豬從畜欄里抓了出來,只聽見豬在大聲吠叫,并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫,于是它們抱怨:“我們經(jīng)常被牧羊人抓到,沒有一個(gè)像你這樣大喊大叫的?!必i回答說:“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶,抓我簡直要命!”立場不同,環(huán)境不同的人,很難理解對(duì)方的感受。所以,我們要對(duì)別人的挫折、挫折、痛苦感同身受,用寬容的心去理解和關(guān)心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應(yīng)該把感同身受的光榮任務(wù)交給別人,而應(yīng)該把被理解和憤怒的權(quán)利留給自己。一對(duì)情侶坐公交車去山里,中途下車。聽說車上剩下的乘客都沒走多遠(yuǎn),就遇到了一次山體崩塌,全部遇難。女人說:“我們很幸運(yùn),能及時(shí)下車。男的說:不是,是因?yàn)槲覀兿萝嚕囃A?,耽誤了他們的行程。否則任何時(shí)刻都不會(huì)碰巧經(jīng)過滑坡。換位思考的本質(zhì)是設(shè)身處地的為別人著想,也就是先想到別人想的,先明白的。
不同的生活經(jīng)歷會(huì)造就不同的生活習(xí)慣,所以我們都會(huì)時(shí)不時(shí)地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心,心里就會(huì)有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對(duì)方的內(nèi)心世界,站在別人的角度看問題,設(shè)身處地為別人著想,也許會(huì)發(fā)現(xiàn)這沒什么大不了的,世界還是美好的,生活還是美好的,心情自然會(huì)變得陽光燦爛。我們的世界不是一個(gè)“錯(cuò)”與“對(duì)”的雙重世界,人與人之間的關(guān)系不僅要區(qū)分誰對(duì)誰錯(cuò)。當(dāng)我們和別人意見不同時(shí),不妨換位思考,站在對(duì)方的角度考慮一些問題,站在對(duì)方的角度進(jìn)行個(gè)人思考,處理我們所處環(huán)境中的問題??赡苡行┟芪覀儫o法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無道解惑”的時(shí)候,因?yàn)閾Q位思考,我們進(jìn)入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開始吧!對(duì)待任何一個(gè)人或一件事,我們往往把同理心作為工具,而不是爭論誰對(duì)誰錯(cuò),誰好誰壞。讓我們攜起手來,用行動(dòng)感染他人,讓美德成為常態(tài)。
我的演講結(jié)束了,謝謝!
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