當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

我們仨讀后感100字篇一

——楊絳譯蘭德詩(shī)

這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫(xiě)點(diǎn)什么，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。因?yàn)樽约河泻脦滋於枷萑肓藯罱{的情感里，在她編織的夢(mèng)里穿行，心情總會(huì)隨著故事的發(fā)展起起伏伏。

“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)驮俅问?，就這么失散了……現(xiàn)在就只剩下了我一個(gè)人?！庇谑蔷陀辛诉@本書(shū)，書(shū)名叫做《我們仨》，這本書(shū)分為三個(gè)部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們?nèi)@本書(shū)里的每一個(gè)文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。整本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng)，它有對(duì)丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念，它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)故事的人。

在書(shū)中，楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。在她的故事里我看到了無(wú)奈、堅(jiān)強(qiáng)、釋?xiě)眩瑮罱{先生在面對(duì)“_的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她忍受著世道無(wú)常的變化，任憑命運(yùn)的各種不會(huì)，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。

在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼，互尊互愛(ài)，互為師長(zhǎng)，互為兄弟姐妹。正如作者在書(shū)中云：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖生一變，可變成幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。鍾書(shū)是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢？我想，楊絳先生一定無(wú)比眷戀這樣自由自在的生活。

在《我們仨》中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有撕心裂肺的呼喊，沒(méi)有無(wú)助的彷徨，只有一位母親對(duì)女兒的思念，一位妻子對(duì)丈夫的思念以及對(duì)往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。

書(shū)中有兩句話說(shuō)的很好：人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂(lè)的一起過(guò)日子?！比碎g沒(méi)有純真的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著懊惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，另一句是：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知

道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生見(jiàn)的太多太多，錢(qián)鍾書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋?xiě)?，也正因?yàn)槿绱?，她才?huì)有這樣一番感言。

楊絳先生在這本書(shū)中，她沒(méi)有去評(píng)價(jià)自己的生活與家庭，她只是像講故事一般講著講著，似乎這個(gè)故事一直在演著，沒(méi)有盡頭……

感謝楊絳先生，給予了我們無(wú)盡的感動(dòng)，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對(duì)現(xiàn)在生活的滿足，更是對(duì)那種平凡的味道的流連忘返……

我們仨讀后感100字篇二

第一次看到這本書(shū)是高中的時(shí)候。那時(shí)一個(gè)朋友沖著漂亮的封面買(mǎi)了一本，隨手翻了翻就塞進(jìn)了書(shū)架。我向來(lái)是不大愛(ài)看現(xiàn)當(dāng)代作家的文章。之后大學(xué)讀了中文系，對(duì)各個(gè)作家都增加了一些了解，經(jīng)歷了一些大是大非的事，心漸漸變得平淡，某日下午，腦海里突然冒出了這本書(shū)的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人，借了過(guò)來(lái)閱讀。

仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個(gè)人思念我們仨”，每看幾頁(yè)都有令我感動(dòng)或羨慕的地方。

感動(dòng)于錢(qián)鐘書(shū)夫婦動(dòng)蕩時(shí)互相扶持老來(lái)互相依偎，女兒錢(qián)媛的點(diǎn)滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活，做學(xué)問(wèn)過(guò)生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂(lè)趣。

更重要的是，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福。

第一部《我們倆老了》與第二部《我們仨失散了》或許能夠歸結(jié)為一篇。一篇楊絳先生做的關(guān)于他們一家人的夢(mèng)。是尋夢(mèng)回憶夢(mèng)，是擔(dān)憂夢(mèng)預(yù)言夢(mèng)。夢(mèng)里的寓所古棧道，像是相隔萬(wàn)里，夢(mèng)里的路一深一淺，夢(mèng)里的人明白自我仍在天地間卻不知這是夢(mèng)境?；蛟S心里明白，也寄期望于這相聚的夢(mèng)能千秋萬(wàn)載地做下去吧。

是的，若知離別在即，我怎舍得一覺(jué)醒來(lái)夢(mèng)里人影飛去。還不如把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，送一程，道一聲再見(jiàn)，又能再見(jiàn)一面。離別拉長(zhǎng)，對(duì)有情的人來(lái)說(shuō)，是痛苦也是快樂(lè)。因?yàn)?，陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕他從此消失不見(jiàn)。

第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢(qián)鐘書(shū)新婚去牛津求學(xué)一向細(xì)述到女兒圓圓和錢(qián)鐘書(shū)的相繼去世。

這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過(guò)得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國(guó)外留學(xué)期間自我學(xué)做飯攻克學(xué)問(wèn)難關(guān)，回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書(shū)工作中安詳靜默。無(wú)論多困難的境地，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，這野心不是他們所能擁有，他們只求在自我的方圓里求得一份自由閑適。

我很喜歡他們一家人的性格。錢(qián)鐘書(shū)生活上的憨厚與學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn)，楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧。這自由心與甘于平淡的心最是難得。

書(shū)里的彩頁(yè)有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢(qián)媛在病床上未能完成的《我們仨》?？粗@些毫無(wú)華麗樸素得令人動(dòng)人的文字，讓我恍然。

如楊絳先生在篇末說(shuō)的那段話。

人間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一齊過(guò)日子?！?/p>

人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾雜著煩惱和憂慮。

人間沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)能夠安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了。

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

得到的結(jié)果總是失去，相聚得來(lái)還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么。

或許就應(yīng)勿執(zhí)我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸?？鞓?lè)是短是長(zhǎng)。

有一個(gè)家，有事能夠做，能看到最親近的人安然生活著就好了吧。

人生如此，夫復(fù)何求?

我們仨讀后感100字篇三

終于慢慢地安定下來(lái)。

有了更多自由支配的時(shí)間。終于也無(wú)聊起來(lái)，我是最怕閑下來(lái)的，也最怕被別人甩下。于是不斷的找可以豐富自己的方式，好好撿起書(shū)來(lái)。

曾經(jīng)看過(guò)一句偉人說(shuō)過(guò)的話，只看經(jīng)過(guò)至少幾百年沉淀依舊流傳，受人吹捧的書(shū)籍。這句話讓我對(duì)很多現(xiàn)當(dāng)代的作家以及作品嗤之以鼻。殊不知自己錯(cuò)過(guò)了很多經(jīng)典。

知道楊絳是在錢(qián)鐘書(shū)之后，大學(xué)時(shí)代她的《我們仨》總總擺在最顯眼的地方，我卻從來(lái)沒(méi)有為它駐足。近幾年陸陸續(xù)續(xù)從報(bào)刊雜志網(wǎng)絡(luò)得知她的名氣。這個(gè)滿頭銀發(fā)的世紀(jì)老人安詳?shù)淖跁?shū)桌旁，讓人頓生佩服。

況且人一長(zhǎng)大，總會(huì)更傾向于家庭，處理家庭的藝術(shù)。特別想了解這樣一位偉人是怎么在最親的兩個(gè)人(丈夫和女兒)死后寫(xiě)的回憶錄，怎么安定的過(guò)余生。

這本書(shū)楊絳以一個(gè)妻子，一個(gè)媽媽道來(lái)家庭的瑣碎，三個(gè)人平淡中的小幸福。完全沒(méi)有你想象中的遙不可及，有的只是小日子，夫妻之間的相互扶持，共同前進(jìn)，女兒與父母的成長(zhǎng)與陪伴。

我從外界知道的錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)高傲，不可一世的作家。然而在妻子筆下的他僅是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)，不太諳世故，很多事情還是需要妻子幫忙的普通的丈夫，只是默默的學(xué)習(xí)，默默的教導(dǎo)學(xué)生，傳授知識(shí)的文人。

楊絳是一位偉大的女人，本也是出生書(shū)香門(mén)第，大家閨秀，想來(lái)很多事情都無(wú)法料理卻還是跟著鐘書(shū)從英國(guó)到法國(guó)，再回到國(guó)內(nèi)不停的奔波，作為一個(gè)妻子，還要漸漸的熟悉柴米醬醋油鹽之事。一定是相互的愛(ài)情才讓這繁雜的家務(wù)變成生活的樂(lè)趣吧。

錢(qián)媛，知道她也是由于他們的父母，總覺(jué)得她沒(méi)有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的優(yōu)秀，應(yīng)該過(guò)得很自卑，錢(qián)氏夫婦也可能會(huì)不太認(rèn)可這位孩子。我是多么的膚淺，一個(gè)人的美好豈能用所謂的外界的功名來(lái)概括呢。她這個(gè)乖巧的，有天分的孩子，在楊的筆下就是她的丈夫錢(qián)的化身，很多時(shí)候像極了她的爸爸。這想必是愛(ài)的一重高境界吧，因?yàn)槲乙矔?huì)經(jīng)常從我媽媽的耳邊幸福的說(shuō)我和爸爸的很多相像之處。

我原本以為如此有名的一對(duì)作家應(yīng)該過(guò)著殷實(shí)的生活，可是并沒(méi)有，我也以為他們不需要付出怎樣的努力就可以隨隨便便的成功或者更加的知名。他們?cè)趪?guó)外省吃儉用，還不斷地想盡辦法努力豐富自己?；氐絿?guó)內(nèi)也是經(jīng)常性的兩地分居，為生計(jì)奔波。生活的苦并沒(méi)有壓倒這樣一個(gè)美好的家庭，他們有的只是樂(lè)觀的面對(duì)與迎接，三個(gè)人共同的扶持，這是個(gè)多么偉大與和諧的家庭。圓圓這個(gè)美好的女兒曾經(jīng)還為了要照顧父母要終身不嫁，最終還是父母勸服了她，你就完完全全沉浸在這個(gè)美好的幸福的家庭中。

晚年的錢(qián)氏夫婦過(guò)得并不好，看著讓人非常的辛酸。由于時(shí)代的關(guān)系，兩位老人體弱多病還居無(wú)定所，顛沛流離。這也只能怪時(shí)代給予那時(shí)人民的苦。

曾經(jīng)以為轟轟烈烈才是生活的本色，也聽(tīng)過(guò)看過(guò)太多的曬幸福，過(guò)分歪膩與爭(zhēng)吵，于是植根于腦底的就是這個(gè)婚姻與家庭的模板。殊不知平平淡才是真的真。

走過(guò)這些，楊絳是多么辛苦，看著女兒和丈夫在兩年內(nèi)相繼離世，這世界上自己最最親近的兩個(gè)人永遠(yuǎn)的離開(kāi)了自己。即使現(xiàn)在有了固定的房子也只是一個(gè)旅舍般，心卻沒(méi)有了歸宿。她心里是經(jīng)過(guò)了怎樣的翻江倒海，才達(dá)到如今的心如止水。

愿這位百歲老人，安安穩(wěn)穩(wěn)，靜靜地享受最后的時(shí)光。

我們仨讀后感100字篇四

“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相遇在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！边@是楊絳先生在作品《我們仨》中寫(xiě)到的一句話，它好似午間的一束暖陽(yáng)，直射到我的心底，讓我理解了蘇東坡“人間有味是清歡”的內(nèi)涵。

可是這種簡(jiǎn)單平凡的日子對(duì)老人來(lái)說(shuō)也是一種奢望，楊絳先生在文中引用“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”這句話來(lái)表達(dá)對(duì)淡然美好生活轉(zhuǎn)瞬即逝的悲傷心情?？墒且彩窃?jīng)的恬淡安閑的生活支撐著楊絳走完最后十七年的孤獨(dú)歲月，完成了《我們仨》這部著作，給更多精神迷茫的人照了個(gè)亮兒。

這部書(shū)的褐黃色的封面像極了小時(shí)候包點(diǎn)心的牛皮紙，使人感到無(wú)比的安心。像是楊絳先生的氣質(zhì)從書(shū)頁(yè)中飄散出來(lái)，籠罩在我的周身，帶著印刷時(shí)油墨的香氣。它牽引著我，走進(jìn)書(shū)中去，走進(jìn)楊絳先生那個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。全書(shū)由三部分構(gòu)成，主體部分是第三部分 “我一個(gè)人思念我們仨”，它描述到家人團(tuán)聚時(shí)的歡樂(lè)，女兒錢(qián)媛出生時(shí)的欣喜，女兒和爸爸打鬧時(shí)的頑皮。這些都使得他們簡(jiǎn)單的生活多了幾分趣味?？扇碎g沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。在文革期間，楊絳和錢(qián)鐘書(shū)被群眾揪出來(lái)，成了“牛蛇鬼神”，楊絳還被剃成了陰陽(yáng)頭；錢(qián)媛必須走過(guò)眾目睽睽的大院，貼上大字報(bào)，和父母劃清界限。但這就像史鐵生所說(shuō)的“你要知道地獄和天堂都在人間”，錢(qián)媛在貼了大字報(bào)后立即轉(zhuǎn)身上樓，依偎在媽媽身邊。他們依舊是那個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭?！拔覀冐怼本退憬?jīng)歷風(fēng)雨，也是共同面對(duì)。他們彼此相愛(ài)，有著熾熱的心，所以它們不會(huì)輕易被困難所拆散。他們?nèi)讼嗍叵嘀?，相離相失，共同踏過(guò)布滿尖利荊棘的地獄，也一起歡樂(lè)在溫暖的天堂。這些人間至暖至真的情，如同和煦的陽(yáng)光，洋洋灑灑地落在楊絳那顆長(zhǎng)滿了“飽含熱淚的眼睛”的心上，伴她熬過(guò)獨(dú)自一人前行的路。

第二部分“我們仨失散了”則是以“假作真時(shí)真亦假”的夢(mèng)境開(kāi)頭，寫(xiě)楊絳先生的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。在夢(mèng)中的驛站、柳旁，跟自己的女兒丈夫“死別”，字里行間流露著“無(wú)可奈何花落去”悲憫；流露出“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的渺小感、飄泊意。失散后曾經(jīng)的熱鬧歡樂(lè)通通煙消云散，就只剩下一位耄耋老人——“我一個(gè)人思念我們仨”了。

我在一本書(shū)上讀到，錢(qián)鐘書(shū)先生離世后，有人去看望楊絳先生，一進(jìn)門(mén)還沒(méi)說(shuō)話，只見(jiàn)楊先生孤身一人，她就抑制不住抽泣，后來(lái)干脆放聲大哭起來(lái)。楊先生拉著她的手，讓她坐到沙發(fā)上說(shuō)：“你比錢(qián)瑗小四歲吧？傻孩子，我都挺過(guò)來(lái)了，你還這樣哀傷？你不懂呀，如果我走在女兒和鐘書(shū)前面，你想想，錢(qián)瑗、鐘書(shū)受得了嗎？所以，這并不是壞事，你往深處想想，讓痛苦的擔(dān)子由我來(lái)挑，這難道不是一件好事嗎？”這該是一種多么堅(jiān)強(qiáng)的精神，又是一種多么偉大的愛(ài)啊!老人說(shuō)到做到，在心力憔悴之時(shí)，又顫顫巍巍地站了起來(lái)，幫著提前“逃走”的錢(qián)鐘書(shū)整理他所遺留下來(lái)的東西，完成錢(qián)媛沒(méi)能完成的心愿——《我們仨》，為自己的靈魂清點(diǎn)行囊，完成這一切屬于她或不屬于她的工作后，才帶著自己平靜的靈魂，從容不迫的走向自己的下一個(gè)旅程。

92歲的楊絳伏案寫(xiě)作時(shí)，佝僂的背影在昏黃的臺(tái)燈下顯得更加瘦小，這位可敬可愛(ài)的老人，在一程又一程地目送自己最愛(ài)的人漸行漸遠(yuǎn)后，又將這輩子破碎的美麗琉璃全部拼起放入口袋，放入《我們仨》中。讓讀這本書(shū)的人，在身處困境時(shí)，看到懸掛于前方的光亮；在陷入迷潭時(shí)，找到內(nèi)心最堅(jiān)定的方向。

我們仨讀后感100字篇五

很早就買(mǎi)了這本書(shū)，擱置了很久。最近分兩個(gè)晚上讀完了它。深深纏繞在腦海里的，是楊絳先生在錢(qián)鐘書(shū)與女兒錢(qián)媛都病重的那段，是在夢(mèng)中，卻能在現(xiàn)實(shí)里遇見(jiàn);不是在夢(mèng)中，卻又如此真切。

對(duì)于牽掛的人，無(wú)論在夢(mèng)中還是在現(xiàn)實(shí)中，都能相見(jiàn)。

楊先生說(shuō)雖然不在女兒身邊，卻能在夢(mèng)中見(jiàn)到女兒日日的病況及生活情景，這種有些奇妙靈異的遇見(jiàn)，我是相信且親身經(jīng)歷過(guò)的。很小的時(shí)候，爺爺就離開(kāi)了我。爺爺出殯的那天深夜，我起床上廁所，剛一下床，就聽(tīng)到了爺爺在叫我，我遲遲不敢去，就喊姥姥告訴姥姥我聽(tīng)到了爺爺在喊我。記憶里姥姥只是說(shuō)了句：“要是真疼孩子，就別這樣嚇孩子?！睜敔?shù)穆曇艟拖Я恕?/p>

爺爺是癱瘓，卻很疼我，小時(shí)候的我很活潑，每當(dāng)在幼兒園學(xué)了新的舞蹈或歌曲，回到家就會(huì)站在爺爺面前表演一番，記憶中的爺爺總是笑瞇瞇的。等我表演完，爺爺就從他座椅背后拿出一些美味的零食給我(其實(shí)那是姑姑伯伯們拿給爺爺吃的，爺爺總舍不得，都留給了我)。爺爺去世的那天晚上，收拾爺爺?shù)拇蹭?，把被褥掀開(kāi)，床板上還有爺爺為我藏著的幾本作業(yè)本、些許鉛筆和一把多的三個(gè)或四個(gè)長(zhǎng)在一起的花生(正常的花生都是兩個(gè)連在一起的，小時(shí)候特別喜歡那種三個(gè)或四個(gè)長(zhǎng)的奇形怪狀的，我老家叫這種花生“老等”)，奶奶告訴我這些的時(shí)候，我的眼眶里充盈著晶瑩的淚珠，不敢掉下來(lái)，那時(shí)候的自己，總是害怕哭泣，害怕煽情，卻總是忍不住。長(zhǎng)大后，感動(dòng)和煽情的時(shí)候很少了，有時(shí)候卻還要硬生生的逼出些眼淚來(lái)。

所以，我自從小就特別相信靈魂的存在。對(duì)于深深掛念放不下的愛(ài)人，靈魂是永生的。

楊先生用含蓄的表達(dá)，寫(xiě)出了楊先生、錢(qián)鐘書(shū)先生與女兒錢(qián)媛的濃厚親情。楊先生寫(xiě)因?yàn)楫?dāng)時(shí)革命形勢(shì)動(dòng)蕩不安，他們幾番搬家，生活簡(jiǎn)陋，卻總是其樂(lè)融融，相親相愛(ài)。家存在的形式，不在于陳設(shè)位置，不在于房屋大小，真正聯(lián)系一個(gè)家的，是心系彼此，用愛(ài)串聯(lián)，組成一個(gè)家的心臟?，F(xiàn)在漂泊在外的自己，對(duì)租住的房屋總是很難說(shuō)出“這是我的家”這幾個(gè)字，下班回去的時(shí)候，總是冷冰冰，有時(shí)早上上班忘記關(guān)掉的飲水機(jī)，下班回去依舊在不辭辛勞的加熱，保溫，加熱，保溫，生生不息。當(dāng)看到楊先生的這本書(shū)，我只想到了一個(gè)字：家。我也終于懂得為什么我始終難以說(shuō)出“這是我的家”的緣由。楊先生，錢(qián)鐘書(shū)先生和他們的女兒錢(qián)媛叫做我們仨，楊先生書(shū)中第一部分是我們倆老了，從書(shū)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，楊先生和錢(qián)鐘書(shū)先生并不能構(gòu)成一個(gè)家，只是攜手一生，相濡以沫的愛(ài)人。第二部分才叫做我們仨失散了，有了女兒錢(qián)媛后才是我們仨，才是一個(gè)完整的整體，才能稱為一個(gè)真正意義上的家。而無(wú)論他們?nèi)绾伪疾ㄕ垓v，只要他們仨在，他們的家，就一直在。

文的最后，楊先生的點(diǎn)睛之筆又讓我眼前一亮。楊先生說(shuō)人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！比说囊簧?，總有結(jié)束的時(shí)候。再熱烈跳動(dòng)的心臟，也總會(huì)有停止的那一刻。生活本就不易，真愛(ài)的人和事物不會(huì)隨時(shí)間隨波逐流，他們仨失散了，彼此離開(kāi)了，也只不過(guò)是去向了另一個(gè)世界，心的連接卻無(wú)法中斷。如文的末尾楊先生所說(shuō)，我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

我們仨讀后感100字篇六

薄薄的一冊(cè)書(shū)，著實(shí)看了挺久的。說(shuō)實(shí)話，我這個(gè)年紀(jì)讀這個(gè)書(shū)，并不能感同身受那個(gè)時(shí)代，感染我的，是字里行間滿滿的樸實(shí)與真摯。

“我們倆老了”

不到六百字的篇幅，描繪了一個(gè)夢(mèng)?；蛟S這個(gè)夢(mèng)正暗示著錢(qián)老先于楊絳先生離開(kāi)，類似的夢(mèng)境反復(fù)出現(xiàn)，卻沒(méi)有流露出傷感，只是讓人感受到一位溫柔的老人對(duì)家人的愛(ài)和懷念。

“我們仨失散了”

“這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)?！睏罱{先生在這一部分中用三個(gè)章節(jié)構(gòu)筑了她在古驛道上做的與丈夫和女兒分別的長(zhǎng)長(zhǎng)一夢(mèng)。

大概是被死亡壓得太沉重，即使在文字構(gòu)筑的夢(mèng)里，她依然覺(jué)得“心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只包含著熱淚的眼睛?！倍?dāng)她的女兒去世后，“我心上蓋滿了一只一只包含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)。”一場(chǎng)夢(mèng)即一次送別，最終，她淡然地接受了丈夫和女兒依次的離開(kāi)，接納死亡，不卑不亢。

“我一個(gè)人思念我們仨”

本書(shū)的第三部分，才是真正意義上的回憶錄。從楊絳和錢(qián)鍾書(shū)兩位老人的相識(shí)、相知，一同出國(guó)，在國(guó)外有了圓圓，湊齊了三個(gè)，從此開(kāi)始了我們仨的生活。

跨越63年，楊先生用冷靜而又細(xì)膩的筆調(diào)將一家人大半輩子的生活情節(jié)娓娓道來(lái)，令人感到溫暖而又傷感。我仿佛看到了楊先生“一個(gè)人思念我們仨”：她和錢(qián)老在英國(guó)牛津求學(xué)租房的生涯，她眼中不諳世事、拙手笨腳的錢(qián)鍾書(shū)；她一家三口住在上海辣斐德路的日子；她眼中的教學(xué)“尖兵”、和錢(qián)鍾書(shū)最“哥們”的錢(qián)瑗……她在文中寫(xiě)到：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，只求相聚在一起，相守在一起?！比欢?，人間哪里存在單純的快樂(lè)，更何況永遠(yuǎn)？

“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)齻€(gè)人就此失散了。就這么輕易地失散了?！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’?，F(xiàn)在只剩下了我一人?！?0xx年，楊先生92歲，在回憶起一家人63年的歡愉而艱苦，愛(ài)與痛并存的日子時(shí)，發(fā)出了這樣凄涼的令人動(dòng)容的感嘆。

最令人羨慕的，大抵就是楊先生和錢(qián)老的愛(ài)情了吧。讀《我們仨》，總覺(jué)得他們之間有說(shuō)不完的話。哪怕分隔兩地，雙方也都會(huì)詳細(xì)記錄各自生活的點(diǎn)滴，他們稱作石頭，以便日后見(jiàn)面的時(shí)候一一拿出來(lái)相互娛樂(lè)，彼此分享。這種無(wú)話不談、總有話談的生活狀態(tài)正是當(dāng)下人不可或缺的，卻又望塵莫及的?！傲牡脕?lái)”三個(gè)字看似簡(jiǎn)單，但卻成了多少剩男剩女蹉跎到四五十歲的羈絆，在這個(gè)燈紅酒綠、事事追求速度效率的時(shí)代，能安安靜靜看書(shū)、平平淡淡談心的人太少太少了。翻閱家中舊物，學(xué)生時(shí)代的信閥早已泛黃，那種不用只字片語(yǔ)，只要一個(gè)眼神就能讀懂彼此的知己已然成為了過(guò)去，不復(fù)存在。

再說(shuō)說(shuō)孩子，圓圓生活在這樣一個(gè)充滿愛(ài)的家庭中，無(wú)可厚非地長(zhǎng)成了一個(gè)充滿愛(ài)的人兒。她自小便會(huì)體貼媽媽，怕她一個(gè)人害怕就不要她夜晚出門(mén)；怕她擔(dān)心病情就忍痛寫(xiě)信報(bào)平安。她繼承了父親的天真頑皮，又遺傳了母親的文靜儒雅，正是這樣和諧的原生家庭才能培育出如此有愛(ài)的小孩。如今的社會(huì)，孩子要么被溺愛(ài)得頑劣不堪，要么被各種補(bǔ)習(xí)班壓得喘不過(guò)氣，如果可以，多希望他們能夠自由卻不放縱，快樂(lè)而有擔(dān)當(dāng)。

珍惜當(dāng)下，愛(ài)家人愛(ài)朋友，付出我們能付出的，給予我們能幫助的，用一顆感恩的心看世界，用平淡的心情面對(duì)一切，無(wú)論幸福還是悲傷。

我們仨讀后感100字篇七

《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。

楊絳先生是我很喜歡的一位作家，她不依附于任何人存在，她就是獨(dú)樹(shù)一幟的一座豐碑，一位值得所有女性和母親去感受、學(xué)習(xí)的女性。

20xx年7月17日，先生迎來(lái)103歲生日，一百年的歲月風(fēng)塵難以掩飾她的風(fēng)華，錢(qián)先生給她的評(píng)價(jià)是“最賢的妻，最才的女”她的書(shū)我沒(méi)有全部看過(guò)，《我們仨》是最近才又拾起的。

記得顧隨時(shí)先生曾說(shuō)過(guò)“以無(wú)生之覺(jué)悟?yàn)橛猩聵I(yè)，以悲觀之情過(guò)樂(lè)觀之生活”個(gè)人覺(jué)得楊絳先生這本書(shū)就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。無(wú)生與有生，悲觀與樂(lè)觀。都是生命旅途上客觀事實(shí)，無(wú)法回避，但你懷著一顆對(duì)生活的熱愛(ài)就可以從“無(wú)生”的覺(jué)悟中獲得將此生過(guò)得充分的理由，并借著對(duì)生命悲感體驗(yàn)，提升喜悅和滿足。

《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對(duì)學(xué)術(shù)的敬畏，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)苦難的包容，一個(gè)家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個(gè)女人有著無(wú)法分離的關(guān)系。楊絳先生用她的方式愛(ài)著他的丈夫，用畢生的精力成就了錢(qián)先生的才華和成就。作為錢(qián)媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。一個(gè)女人的成功，無(wú)論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼，沒(méi)有丈夫的愛(ài)，沒(méi)有孩子的愛(ài)，她的人生無(wú)法稱之為圓滿。而一個(gè)女人如果不懂愛(ài)，不會(huì)愛(ài)也是無(wú)法達(dá)到她內(nèi)心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學(xué)術(shù)中能這么恬淡的享受生活，皆因?yàn)樗幸活w自由平靜的心。

《我們仨》中無(wú)論楊絳先生角色如何變化，從字里行間都看不出先生任何的變化，遇到多少困難和委屈都不覺(jué)得委屈。為什么，因?yàn)閻?ài)，出于對(duì)丈夫的愛(ài)，孩子的愛(ài)，這愛(ài)勝過(guò)自己。她的愛(ài)不是盲目的，是理解，理解愈深，感情越濃，但表現(xiàn)的越淡然。相互理解才能相互支持，相濡以沫?？催@本家庭會(huì)議錄，我可以感受到，先生對(duì)于生活的態(tài)度，無(wú)論生活如何變遷，在先生眼中讀不到苦難和辛苦，即便是一邊是女兒病重，一邊是自己的丈夫需要照料，也依然感覺(jué)每天都是新的，每天看到的樹(shù)葉，聽(tīng)到的鳥(niǎo)聲都是新鮮的。先生說(shuō)：樹(shù)上的葉子，葉葉不同?；ㄩ_(kāi)花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思，我每天的生活，沒(méi)有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些，對(duì)人更了解些，相處更合洽些，這方面她總是在不斷有新體會(huì)。因此，先生覺(jué)得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺(jué)。

楊絳先生今年一百歲，她說(shuō)她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣，她無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但她深知自己快“回家”了?！拔业孟磧粢话倌暾慈镜奈鄯x回家。我沒(méi)有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活”先生面對(duì)生死，面對(duì)生活，面對(duì)苦難的態(tài)度值得我們?nèi)ニ伎己透兄瑹o(wú)法用文字去評(píng)價(jià)一個(gè)如此柔韌又充滿力量的女人，曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過(guò)好未來(lái)的日子。

我們仨讀后感100字篇八

我一個(gè)人思念我們仨——讀《我們仨》小記

或許應(yīng)該感謝老師布置了這么一份暑假作業(yè)，否則，也許真的會(huì)與這么一本好書(shū)失之交臂。

說(shuō)實(shí)話，這本早就躺在了當(dāng)當(dāng)?shù)馁?gòu)物車(chē)?yán)铮瑓s到今天才到手，才翻開(kāi)第一頁(yè)，才真正定下心去讀，是因?yàn)槲覍?duì)楊絳先生的了解絕大部分仍止于錢(qián)鐘書(shū)先生，而對(duì)于錢(qián)老先生的了解絕大部分僅限于《圍城》，出于一種對(duì)大家的敬畏，我遲疑不已。可就在翻到目錄的一瞬間，我知道這次它給我的感觸將不同以往。

第一部：我們倆老了。

第二部：我們仨失散了。

第三部：我一個(gè)人思念我們仨。

一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。 書(shū)中的前兩部分，寫(xiě)的是“夢(mèng)”。

這第一個(gè)夢(mèng)里，“我”夢(mèng)見(jiàn)鐘書(shū)自顧撇我而去。于是醒來(lái)時(shí)便向他埋怨，鐘書(shū)只是說(shuō)，那是老人的夢(mèng)，他也常做。于是鐘書(shū)似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。

這第二個(gè)“夢(mèng)”里，便是“我” 最艱難最痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛(ài)女的先行一步已是對(duì)人生的重大打擊，而愛(ài)侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平?！拔以鲞^(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故

意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)?！比斯皇且环N矛盾體，短暫相聚卻又意味著長(zhǎng)久分離，到底是快刀斬亂麻還是抽絲剝繭般依依不舍，對(duì)于每一個(gè)作此抉擇的人怕是都是一樣的萬(wàn)般痛苦，書(shū)中滿含割舍不斷的親情、愛(ài)情讓每一位讀者都深陷其中，感慨不已。

看到第三部分，，作者的筆觸漸漸集中到這個(gè)小家庭“我們仨”的幸福時(shí)光。艱難困苦也罷，穩(wěn)定安逸也好，生活中總是不乏快樂(lè)與滿足，從英國(guó)到法國(guó)，從上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻倆，乖巧可愛(ài)的女兒，他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q“石子”，看到這些精彩的生活細(xì)節(jié)，我總是忍俊不禁。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕得要死，只有女兒在才敢走夜路。 多溫暖的小家庭，多溫馨的“我們仨”。

他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的.社會(huì)壓力，在學(xué)術(shù)上苦心鉆研，享受生活中樂(lè)趣，就是這樣，走過(guò)了普通卻又不平凡的六十多年。

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。失去了“家”，屋子也僅僅是客棧，是暫時(shí)的棲身之地。

書(shū)中字句平淡，細(xì)細(xì)品味，卻是滿滿的美好，作者穿梭在夢(mèng)境、回憶與現(xiàn)實(shí)之中，讓人不忍打斷，我想，楊絳先生“我一個(gè)人懷念我們仨”的心情，也許需要用很久的時(shí)間和深厚的閱歷才能夠領(lǐng)悟。

楊絳先生在文末說(shuō)，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。文章至此，在淡淡的哀婉語(yǔ)調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。

每個(gè)人都有自己不同的境遇，但“家”永遠(yuǎn)是溫暖的代名詞，把握當(dāng)下，珍惜眼前，愛(ài)自己，愛(ài)自己的家人。

我們仨讀后感100字篇九

夏日午后，閑來(lái)無(wú)事，隨后抽出書(shū)架上被遺忘許久的書(shū)籍，百無(wú)聊賴的翻看。這是一本由楊絳先生寫(xiě)的散文隨筆《我們仨》，此書(shū)曾經(jīng)風(fēng)靡海內(nèi)外，當(dāng)時(shí)僅是因?yàn)閷?duì)楊絳先生92歲的高齡還能寫(xiě)出如此暢銷的書(shū)籍，表示佩服至極，所以決定購(gòu)買(mǎi)此書(shū)。如今，我靜下心來(lái)，再次閱讀，便又有一翻不同的感受。

楊絳先生在《我們仨》中以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，通過(guò)對(duì)日?，嵤碌拿枋?，回憶一家三口在一起的那些溫馨、快樂(lè)、艱難、沉痛的日子，大部分讀者認(rèn)為楊絳先生通過(guò)此書(shū)想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。而我，通過(guò)此書(shū)，卻看到了楊絳先生作為女性，這一生是多么的勇敢、堅(jiān)韌、明亮，這是值得我學(xué)習(xí)的地方。

楊絳先生是勇敢的。第一次和錢(qián)鐘書(shū)先生見(jiàn)面，錢(qián)鐘書(shū)先生就說(shuō)：“我沒(méi)有訂婚?！睏罱{先生回答：“我也沒(méi)有男朋友?！薄罱{先生在錢(qián)鐘書(shū)先生面前勇于表達(dá)自己，將自己最美好的一面呈現(xiàn)出來(lái)，輕而易舉的俘獲了錢(qián)鐘書(shū)先生的心，以至于錢(qián)鐘書(shū)先生曾在詩(shī)歌里追憶他見(jiàn)到楊絳的第一眼：“頡眼容光憶見(jiàn)初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時(shí)面，曾取紅花和雪無(wú)。”

楊絳先生是堅(jiān)韌的。楊絳先生在《我們仨》中曾寫(xiě)到：“……碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;無(wú)論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)……”

初到牛津，楊絳先生夫妻也曾面臨過(guò)如今許多留學(xué)生都會(huì)遭際的問(wèn)題——飲食的不適、交流的障礙、學(xué)業(yè)的挑戰(zhàn)、異鄉(xiāng)立足的艱難……從兩個(gè)人到三個(gè)人，楊絳先生在他鄉(xiāng)懷孕、生女，沒(méi)有父母的幫助，和鐘書(shū)先生一起撫養(yǎng)女兒;從國(guó)外留學(xué)回國(guó)后，在那段特殊歷史時(shí)期，遭受不公平對(duì)待的歷史時(shí)期，楊絳先生也能安然地面對(duì)，將家里大小事處理得井井有條;甚至，在女兒、丈夫先后離她而去后，她仍然像屹立在風(fēng)雨中不折腰的玫瑰般，從未倒下，無(wú)不體現(xiàn)了楊絳先生堅(jiān)韌的品質(zhì)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的諸多磨難，楊絳先生是堅(jiān)韌的。但是對(duì)于丈夫和女兒，楊絳先生又是柔軟的，對(duì)丈夫噓寒問(wèn)暖，體貼入微，對(duì)丈夫的事業(yè)給予了最大的支持;對(duì)女兒精心撫養(yǎng)，讓她快樂(lè)、健康地長(zhǎng)大，將女兒培養(yǎng)成為了對(duì)國(guó)家有用的人才。楊絳先生作為一位偉大的女性，深深得值得我們佩服和學(xué)習(xí)。

楊絳先生是明亮的。人們常說(shuō)，一個(gè)人的品質(zhì)是什么樣的，就會(huì)呈現(xiàn)出什么樣的表達(dá)方式，才會(huì)有相由心生、字如其人等諸多形容詞。楊絳先生的散文平淡、真實(shí)而又從容，文中的故事仿佛就是發(fā)生在自己身邊，用一種淡然的心態(tài)來(lái)講述生活中的煙火氣，在平淡中，蘊(yùn)含著楊絳先生內(nèi)心的卓越的人生追求，淡泊名利，平凡自然，這是現(xiàn)今社會(huì)大部分人都做不到的一種內(nèi)心明亮的信仰和追求，純精神境界的享受。正如楊絳先生在《我們仨》中寫(xiě)到：“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?/p>

我很喜歡這樣的一句話：“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，靜觀天外云卷云舒?！贝笠馐牵簩?duì)于一切榮耀和屈辱都泰然處之，用平靜的心情欣賞庭院中花開(kāi)花落;對(duì)于所有升沉和得失都不在意，安然的觀看天上浮云隨風(fēng)聚散。這是一種境界，對(duì)名利應(yīng)有的態(tài)度，得不喜，失不憂。

感謝楊絳先生這位偉大的女性，給我們做了表率，我將永遠(yuǎn)懷念她!

我們仨讀后感100字篇十

《我們仨》讀完有些日子了，很有些感觸，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆，我想等自己靜下來(lái)，走出世俗的瑣碎與煩惱，在一個(gè)澄澈清明的境界里，來(lái)解讀我所看到的《我們仨》?？墒?，我竟然不能夠?；蛘哒f(shuō)，年近不惑的我，其實(shí)還“惑”著，而且，“惑”得還不輕，“惑”到找不見(jiàn)了支撐。如果說(shuō)，還有那么一點(diǎn)支撐的話，那么，就是白發(fā)高堂，就是膝下稚子了。

可是楊絳她有什么?她什么也沒(méi)有了。他們仨，一路走來(lái)，失散了，丟了一個(gè)，又丟了一個(gè)，只剩下了她自己，住在曾經(jīng)被他們稱作“家”的三里河寓所，用自己的筆，懷想他們仨曾經(jīng)擁有的歲月。

我總是忍不住要想，每一個(gè)清晨，從殘破的夢(mèng)里醒來(lái)，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不開(kāi)的帳幔，一個(gè)人，靜靜地躺著，她，一個(gè)耄耋老人，是不是用獨(dú)自囈語(yǔ)的方式，在呼喚著熟睡的親人?永無(wú)止息的訴說(shuō)，訴說(shuō)給無(wú)邊的寂寞。每一個(gè)夜晚，那種真正的、靜得如同死亡的夜晚，放下筆，摘下老花鏡，一個(gè)人，走到水池邊洗臉，看到面前的鏡里，有著她清瘦的容顏，她會(huì)不會(huì)伸出枯瘦的手，捋一捋日漸稀疏的花白的頭發(fā)，說(shuō)，頭發(fā)又長(zhǎng)了，鐘書(shū)，替我剪剪?一回頭，啞然失笑，笑出眼窩里一汪抹不去的淚。永無(wú)止息的思念，思念著走遠(yuǎn)了的親人。

也許我是錯(cuò)的，楊絳她不寂寞。思念是一定的，但她不會(huì)是一個(gè)把痛苦當(dāng)做日常功課的人，最起碼，她不是石評(píng)梅，沒(méi)有“把剩下的淚水，都灑在你的墳頭”，直到“再也不能來(lái)看你的時(shí)候”。她從石評(píng)梅黃廬隱的時(shí)代走來(lái)，一路上有她的鐘書(shū)相伴，沒(méi)有生活的困頓，沒(méi)有情感被遺棄被背負(fù)的傷痛，她的心里，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模b著他們一起走過(guò)的歲月，每一個(gè)日子，都可以讓她長(zhǎng)久地咀嚼，品咂，回味，咬爛了，嚼碎了，吐出來(lái)，是《我們仨》，是《走在人生的邊上》，是《我們的錢(qián)媛》，這樣，在她終于回到親人身邊以后，我們還可以繼續(xù)咀嚼她，咀嚼他們?cè)?jīng)擁有的歲月。

想起了上周六在沙龍上，大家關(guān)于死亡的一系列見(jiàn)解。一個(gè)人，從出生的那一瞬間起，就注定了死亡的必然，也就是說(shuō)，一個(gè)人從出生的那一刻起，就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備死亡的過(guò)程。這話是喬忠延老師說(shuō)的。他還說(shuō)，一個(gè)人，走出了別人的記憶，那么，對(duì)于這個(gè)淡忘了他的人來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)死了。不管是誰(shuí)，走到了生命中新的階段，就等于親手埋葬了自己的過(guò)去，那個(gè)舊他，死了。死亡時(shí)最尋常的，尋常的好像是日出月落，花謝草榮，石出水落，秋去冬來(lái)。

那么，楊絳之所以是楊絳，之所以在走到人生盡頭的時(shí)候，還能以頑強(qiáng)的聲音證明自己和親人的存在或者存在過(guò)，不僅僅是勇者，更是超脫，是悟透了生死禪機(jī)之后的平靜。惟其如此，她才可以在書(shū)的最后這樣寫(xiě)到：

“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’?，F(xiàn)在，只剩下我一人。”

這一聲長(zhǎng)嘆，是謝幕嗎?不，是思索。因?yàn)?，她接著?xiě)到：

“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

一個(gè)珍藏著丈夫隨手寫(xiě)的紙條的妻子，一個(gè)珍藏著女兒的信手涂鴉的畫(huà)片的母親，這樣說(shuō)。家，曾經(jīng)是她傾注了全部情感的地方，現(xiàn)在，她找不到了。我卻絲毫也不為她悲戚。在這樣一個(gè)清晨，在愛(ài)人濃稠的酣夢(mèng)里，在兒子朦朧的呼喚里，我品味著一個(gè)女人的傷痛與豁達(dá)，白天困擾著我的一些煩惱，一下子都消失了。

一扇窗戶被推開(kāi)了。

我們仨讀后感100字篇十一

《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……

楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。

本書(shū)分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。

說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論，獨(dú)女錢(qián)媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢(qián)瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚(yú)在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……

楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?！钡撬€是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。

一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

“我一個(gè)人思念我們仨”——楊絳

我們仨讀后感100字篇十二

前幾日，讀完了楊絳的《我們仨》，一直想提筆寫(xiě)一寫(xiě)心中泛起的漣漪，不得靜。放假八日，終得空兒，細(xì)記幾筆。

看到這個(gè)藍(lán)色小硬皮的《我們仨》，就浮起我和敏敏到浙師大第一日，滿大街的亂竄找書(shū)店的情景，我們想在浙學(xué)習(xí)的日子各讀一本書(shū)。最后駐足在一個(gè)售學(xué)生考級(jí)考學(xué)資料小書(shū)店，閑書(shū)極少，小書(shū)架只不足兩排，在角落里翻出這個(gè)小藍(lán)本，楊絳先生的，小巧的樣子，喜歡，細(xì)細(xì)讀來(lái)了。

有什么樣的人生經(jīng)歷，悟出怎樣的人生哲理。百歲老人楊絳的名句：“我曾經(jīng)如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最妙曼的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容?！比巳讼矚g，人人叫絕。其實(shí)，你讀了她的《我們仨》，你會(huì)明白她為什么會(huì)有此妙言哲語(yǔ)。

整個(gè)小藍(lán)本讀下來(lái)，沒(méi)有任何華麗辭藻，一句也找不到，從頭至尾全是用最簡(jiǎn)單、最樸實(shí)的文字講述一家三口平淡又單純的日常生活。錢(qián)鐘書(shū)、楊絳、錢(qián)瑗一家三口都不是尋常人，但他們卻過(guò)著最尋常樸素的生活。

楊絳說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一起承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有一個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)，所以我們仨是不尋常的遇合?！?/p>

書(shū)中文字波瀾無(wú)驚，平淡無(wú)奇，但從這些淡如水的一字一句中，我卻嗅到了濃濃的書(shū)香之氣，感受到那一份相守相伴、單純快樂(lè)、溫暖幸福的家的氛圍。一家三口都愛(ài)書(shū)如癡，最喜的事就是啃書(shū)。三人各自工作，各不打擾，各據(jù)一個(gè)書(shū)桌，埋頭研讀。

在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，兩人不喜社交，覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間，喜歡泡在圖書(shū)館。錢(qián)老連考牛津大學(xué)的學(xué)位都覺(jué)得不值。他覺(jué)得為了一個(gè)學(xué)位賠掉許多時(shí)間，白費(fèi)功夫讀不必要的功課，想讀的許多書(shū)都只好放棄，很不值當(dāng)。

在清華大學(xué)任教時(shí)，不喜歡參加各種報(bào)告、會(huì)議，喜歡呆書(shū)房研究學(xué)問(wèn)。每每稱病告假，由其妻子楊絳出面推辭，楊老每每都尊重錢(qián)老意愿，遇到實(shí)在推不了的，她還自愿代之，決不讓錢(qián)老有一點(diǎn)勉強(qiáng)。所以錢(qián)鐘書(shū)才驕傲的對(duì)世人說(shuō)：“他擁有世上‘最賢的妻，最才的女。’

女兒阿瑗自小在父母的前、書(shū)柜間穿梭長(zhǎng)大，自然也喜歡讀書(shū)。阿瑗自小體弱多病，上學(xué)不太照常，初中甚至休學(xué)一年，回家養(yǎng)病，自學(xué)各門(mén)功課，父母有時(shí)間指點(diǎn)一二，她也考上市區(qū)最好的高中，繼而考上北京師范大學(xué)，畢業(yè)后留校任教，溫和上進(jìn)，兢兢業(yè)業(yè)，一直都是教師隊(duì)伍里的尖兵。

阿瑗與錢(qián)父兩人自稱“哥們兒”，是楊老的兩個(gè)頑童，楊老呢，就心平氣和地縱容他們‘胡鬧’，為他們的搗亂善后。他們不求名不求利，只求相守一起過(guò)清凈平淡的幸福生活。

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。1997年早春，阿瑗因病去世，98年歲末，鐘書(shū)去世，三人就此失散。楊老只想三人再聚聚，寫(xiě)此書(shū)，一人來(lái)思念仨兒，三人又可相守幸福。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華，三人自身上散發(fā)出的高貴淡雅的文化氣息，不與其人相遇，只讀文字，已經(jīng)撲面而來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)潤(rùn)我心肺。

他們仨就如山間璞玉，藏于自然，樸實(shí)純潔，暖陽(yáng)下，自生煙！也許這就是滿腹學(xué)識(shí)之人最喜歡的原生態(tài)生活。

我們仨讀后感100字篇十三

知道楊絳先生，還是在初二的時(shí)候，當(dāng)時(shí)學(xué)了一篇她的散文，叫《老王》的。

在民國(guó)的這些才子才女當(dāng)中，最特立獨(dú)行的，莫過(guò)于錢(qián)鐘書(shū)、楊絳夫婦。他們倆自從結(jié)合的那一天起，就過(guò)上了尋常百姓家的生活，他們的文筆是潑辣的，但是他們的處世卻是低調(diào)的。他們不會(huì)融入到各種的圈子里面，不會(huì)參與到小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子舉辦的舞會(huì)、沙龍當(dāng)中。

這本書(shū)描繪了錢(qián)鐘書(shū)夫婦一家三口的從聚首，再到最終分別間經(jīng)歷的分分合合與同甘共苦。全書(shū)分為兩部分，第一部分以三人為原型，撰寫(xiě)了一段寓言故事，表明了作者自己一直在尋找自己的心里歸宿的路上，并鮮明地表達(dá)了作者的人生態(tài)度：人生上的分分合合的故事，既然已經(jīng)發(fā)生，既不要過(guò)多的去問(wèn)“為什么”。第二部分是楊絳對(duì)于60多年來(lái)過(guò)去生活的一個(gè)回憶。

全書(shū)上下只是圍繞著“生活”兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)。沒(méi)有那么多的轟轟烈烈。柴米油鹽，仿佛是這本書(shū)的主旋律，也是最真切的，最打動(dòng)人心的。林徽因、梁思成、徐志摩等等，這些個(gè)人，他們的交往，他們的情感，我們看不懂，我們不理解，仿佛是在看瓊瑤劇，令人費(fèi)解。最令我們不感到生澀卻為之津津樂(lè)道的還是小兩口一起來(lái)打理生活的場(chǎng)景，一家三口的難舍難分，老夫老妻的相濡以沫，而這些，在這本書(shū)里，都有了。這便是這一家三口如此打動(dòng)我們的原因。或許在全中國(guó)，這樣的感情，這樣的家庭，不在少數(shù)，可是能用那么雋永的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)的，或許也只有楊絳了吧。

故事是從二人在國(guó)外的留學(xué)生活開(kāi)始的，一開(kāi)始就有些不同。沒(méi)有舞會(huì)，沒(méi)有沙龍，沒(méi)有太太家的客廳，給人一種不同卻親切的感覺(jué)。二人租房子，發(fā)現(xiàn)有衛(wèi)浴，可以用熱水，但一年后卻發(fā)現(xiàn)電費(fèi)驚人，妻子懷孕，住進(jìn)醫(yī)院，丈夫弄壞了鎖，撒了墨水，像個(gè)孩子，但還是不忘給老婆煮雞湯?；貒?guó)后，沒(méi)有羅曼蒂克，只有跟公婆、叔嫂、姑舅之間的生活，來(lái)到北京，也無(wú)非是買(mǎi)菜，開(kāi)會(huì)，工作，教育孩子，料理生活。文革在北師大公寓寄宿，樂(lè)于助人沒(méi)想到給女兒找了個(gè)好婆家。到老了，兩個(gè)人互相給對(duì)方理發(fā)。一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景的還原，一件件，三言兩語(yǔ)，幾筆帶過(guò)，干凈利落，不拖沓。

對(duì)于女兒、丈夫的相繼離去，楊絳沒(méi)有敘述太多的細(xì)節(jié)，包括對(duì)文革生活的描寫(xiě)，楊絳也是用很輕松的語(yǔ)氣去敘述。對(duì)于苦難，楊絳先生沒(méi)有計(jì)較太多，人生上分分合合的很多事情，一件一件太多了，不必問(wèn)太多。

作者在結(jié)尾處說(shuō)：我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。當(dāng)女兒和丈夫相繼離去，自己何去何從，他一直在思考。楊絳先生的一生，過(guò)得精彩與否，我無(wú)法評(píng)判，但我覺(jué)得，先生是不后悔的，她作為大家閨秀，飽讀詩(shī)書(shū)的才女，卻看淡了浮華、名利、苦難，卻沒(méi)有看淡人生，她和至親之人自覺(jué)選擇了柴米油鹽的生活，又用自己的所能，為革命、為社會(huì)主義留下一點(diǎn)自己的成果，她用樸實(shí)樂(lè)觀的心，活出了人生的大境界。平淡，是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。就如電視劇《父母愛(ài)情》中的女主角一樣，一開(kāi)始她也幻想“羅曼蒂克”，但最終選擇了“大老粗”的江德福，走過(guò)了五十年的愛(ài)情長(zhǎng)跑。

我們仨讀后感100字篇十四

“世界好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆”書(shū)中如是說(shuō)，那么他們仨從女兒錢(qián)瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅(jiān)牢吧，按一輩子的長(zhǎng)度來(lái)計(jì)算的話。錢(qián)鍾書(shū)和楊絳堪稱夫妻模范，錢(qián)對(duì)楊的那番“遇見(jiàn)她之前沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。

以上為昨日晚上所寫(xiě)，寫(xiě)不下去，今天中午繼續(xù)。

其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對(duì)名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛(ài)的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢(qián)說(shuō)：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說(shuō)回來(lái)，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說(shuō)，他已經(jīng)獲得了就不在乎，（當(dāng)然也有可能在他沒(méi)獲得之前也不在乎），我們連獲得這份殊榮的門(mén)都看不到。

我想起浮夸的歌詞，想起里面那個(gè)小人物的用大動(dòng)作來(lái)博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來(lái)放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特別是在北京這個(gè)地方，特別是在20歲這個(gè)年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實(shí)中的默默無(wú)聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺(jué)你知道吧，好不甘心，覺(jué)得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點(diǎn)江山，可是，真的有一千萬(wàn)個(gè)可是。所以真的會(huì)那樣去做——其實(shí)怕被忘記，才放大來(lái)演吧。

或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來(lái)的成績(jī)，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機(jī)會(huì)要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對(duì)自己狠不下心來(lái)。

說(shuō)回他們仨，都是書(shū)蟲(chóng)，我覺(jué)得做書(shū)蟲(chóng)書(shū)癡是件很酷的事情，嗜書(shū)如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書(shū)，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書(shū)的，說(shuō)的肉麻點(diǎn)，看書(shū)的時(shí)候我覺(jué)得那種獲取知識(shí)的欲望在驅(qū)動(dòng)我，在獲取知識(shí)之后的那種滿足感又奇妙無(wú)比，我看的書(shū)越多我會(huì)發(fā)現(xiàn)我要看的書(shū)越多，發(fā)覺(jué)自己看的書(shū)是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書(shū)都看完。很多人將讀書(shū)的動(dòng)機(jī)歸為能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和智慧云云的，我覺(jué)得不然，那只是結(jié)果，我的動(dòng)機(jī)就是我喜歡讀書(shū)，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛(ài)好一樣，而獲得智慧知識(shí)那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。

再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說(shuō)爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)了條短信，其實(shí)內(nèi)容不過(guò)于別生氣，一家人，要珍惜，我愛(ài)你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個(gè)家庭里，我的父母姐姐很愛(ài)我，我也很愛(ài)他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛(ài)，那么就讓我負(fù)起這個(gè)責(zé)任，告訴其他三個(gè)人，“我們四”是相親相愛(ài)打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫(xiě)到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。

說(shuō)是讀后感，基本沒(méi)牽涉到他們仨什么事，只是借題發(fā)揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫(xiě)什么，所以就不寫(xiě)了，望下次寫(xiě)的好點(diǎn)，望長(zhǎng)寫(xiě)長(zhǎng)有。

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