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老師的《中華少年》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇一

《我的老師》是造型表現(xiàn)課，旨在讓學(xué)生了解人物頭像的特點(diǎn)，掌握人物頭像五官的位置，感受線條造型的美感，能夠用線條表現(xiàn)自己喜愛的老師，增進(jìn)師生的情感，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，想象能力，造型能力，在造型中體驗(yàn)快樂。

與本課聯(lián)系密切的是第二冊(cè)教材中的《好看的線條 》，第六冊(cè)教材中的《畫畫古樹》等，這些課旨在引導(dǎo)學(xué)生正確觀察生活中的各種線條，體會(huì)線條的美感，通過想象表現(xiàn)出各種各樣的好看線條好物體。而本課是要求學(xué)生通過認(rèn)真觀察老師的頭像圖片，感受人物頭像的特點(diǎn)，在掌握人物頭像一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，會(huì)運(yùn)用線條變現(xiàn)老師的頭像特點(diǎn)，與前面的課相比，對(duì)學(xué)生的要求提高了，主要表現(xiàn)在觀察能力，想象能力，造型表現(xiàn)能力等方面，繪畫的層次提高了。

從學(xué)生的情況來看，他們對(duì)線條已經(jīng)比較熟悉了，自從他們拿起畫筆來，畫出來的就是線條，只是沒有意識(shí)到這是線條而已，在通過美術(shù)學(xué)習(xí)，觀察，實(shí)踐，他們認(rèn)識(shí)了線條，能夠畫出各種各樣的線條。

根據(jù)階段目標(biāo)，教材的編寫意圖，課程的前后聯(lián)系和學(xué)生的實(shí)際情況，本課的教學(xué)目標(biāo)是：通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)人物頭像的特點(diǎn)，觀察老師的頭像特點(diǎn)，感受線條造型的美感，能夠運(yùn)用線條表現(xiàn)自己喜愛的老師，增進(jìn)師生的情感，體驗(yàn)線條造型的樂趣。

其重點(diǎn)是用線條畫出人物頭像，掌握頭像是一般規(guī)律。其難點(diǎn)在于觀察并抓住老師的特點(diǎn)，準(zhǔn)確畫出五官，力爭(zhēng)位置準(zhǔn)確，人物特點(diǎn)突出。

本課的教學(xué)抓住教材的重點(diǎn)，很好的突破了難點(diǎn)，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，具有很強(qiáng)的實(shí)效，其亮點(diǎn)體現(xiàn)在

一、欣賞導(dǎo)入很巧妙，自然貼切，拉近師生情感，具有針對(duì)性，同時(shí)體現(xiàn)老師深挖教材內(nèi)涵。首先出示姚有多先生所作《葉淺予像》，請(qǐng)同學(xué)們欣賞，畫美，用什么表現(xiàn)?國畫線條，并重點(diǎn)解讀畫中題字和落款：知足常樂為人道，古稀身健拳未老。自強(qiáng)不息立新意，獨(dú)辟蹊徑格益高。為淺于恩師速像，辛未年秋月，有多寫。作者與葉淺予什么關(guān)系?他們的情感怎樣?這樣就自然引出本課的課題——《我的老師》。

二、加強(qiáng)了三個(gè)課堂訓(xùn)練，力圖實(shí)效。常言：方法要教，能力要訓(xùn)。只有加強(qiáng)課堂訓(xùn)練，才能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，提高課堂實(shí)效。

一是加強(qiáng)了學(xué)生感受美術(shù)作品美感能力的訓(xùn)練，本課就是感受線條人物造型的美感，通過出示《葉淺予像》和很多線條造型人物頭像，讓學(xué)生充分欣賞感受，感覺到線條能把人物描繪得如此生動(dòng)，如此美，如此特點(diǎn)鮮明，使學(xué)生感受到線條魅力無窮，產(chǎn)生用線條表現(xiàn)，學(xué)習(xí)用線條造型表現(xiàn)的欲望。

二是加強(qiáng)學(xué)生觀察能力的訓(xùn)練，這時(shí)出示很多教師的照片，并同時(shí)出示老師為教師所作的范畫，請(qǐng)同學(xué)認(rèn)真觀察每位教師的特點(diǎn)，學(xué)生通過認(rèn)真觀察，很容易對(duì)號(hào)入座，找出哪張畫的是哪位老師，他們是怎樣找到的呢?是通過認(rèn)真觀察，這樣的訓(xùn)練沒有痕跡，自然而成，效果佳。

三是加強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)能力的訓(xùn)練，為了更好地讓學(xué)生投入到實(shí)戰(zhàn)中，教師特意精簡(jiǎn)了其他環(huán)節(jié)，而把更多的時(shí)間留給學(xué)生實(shí)踐，在時(shí)間上給予充分的保障，在訓(xùn)練時(shí) 加強(qiáng)教師的輔導(dǎo)，對(duì)學(xué)生繪畫中出現(xiàn)的問題及時(shí)加以糾正，對(duì)于普遍具有共性的問題，及時(shí)叫停，教師示范解決。

三、難點(diǎn)的突破簡(jiǎn)明實(shí)效。本課的難點(diǎn)在于結(jié)合教師的頭像特點(diǎn)，把教師頭像五官位置花準(zhǔn)確，教師是通過板演的方法來解決，教師選一位頭像特點(diǎn)明顯教師進(jìn)行示范板演，邊講邊板演，過程不宜過快，要直觀，步驟要清楚，落筆要準(zhǔn)確，線條要流暢生動(dòng)，盡顯教師基本功，對(duì)學(xué)生有啟發(fā)，有感染，重點(diǎn)之處反復(fù)強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)學(xué)生印象，而且在輔導(dǎo)時(shí)重點(diǎn)加以指導(dǎo)，評(píng)價(jià)作品時(shí)也要把五官位置作為重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容。

反思的問題。

1、根據(jù)學(xué)生的情況，教學(xué)內(nèi)容有些多，頭像側(cè)面可以先放一放，側(cè)面對(duì)學(xué)生來講有些難，關(guān)系到透視問題，本課教師雖然講了，學(xué)生根本無暇顧及，這部分刪去更好。

2、關(guān)于五官位置的擺放，是否應(yīng)特意安排一次訓(xùn)練，我還在猶豫當(dāng)中，待實(shí)踐解決。

3、關(guān)于學(xué)生的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)還很欠缺，學(xué)生不能用美術(shù)語言評(píng)價(jià)作品，有待于加強(qiáng)評(píng)價(jià)方面的訓(xùn)練。

老師的《中華少年》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇二

本堂課的亮點(diǎn)如下:

朗讀亮點(diǎn)：

1.朗讀我生氣，憤怒的句子時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的內(nèi)心世界和作者產(chǎn)生共鳴，把作者的憤怒發(fā)揮得淋漓盡致。

2.朗讀和鄰居“正視”的句子，我扮演鄰居，學(xué)生扮演作者。學(xué)生嚴(yán)肅地告訴我“你錯(cuò)了”，我追問，我錯(cuò)哪里?學(xué)生馬上接說“懷特森老師不是在捉弄我們，而是在教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法。我恍然大悟地說“哦!原來如此，是我錯(cuò)了。”

3.理解亮點(diǎn)：

學(xué)生提到“狡黠的光芒”時(shí)，只是從表面的字義上去理解，我馬上提示學(xué)生：

老師狡黠的光芒究竟想告訴我們點(diǎn)什么?他的目光里藏著什么內(nèi)容?

學(xué)生很塊從文本中找到里相應(yīng)的句子解答。從而達(dá)到學(xué)習(xí)方法的遷移，馬上能聯(lián)系上下文解答“他想讓我們學(xué)到點(diǎn)什么?”這一問題。

老師的《中華少年》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇三

本節(jié)課教會(huì)學(xué)生“質(zhì)疑”“揣摩”語句的方法。

(1)難點(diǎn)質(zhì)疑，抓住課文中含義深刻、耐人尋味的語句進(jìn)行質(zhì)疑;如第二板塊作者又提到“凱蒂旺普斯“，還在其他老師的課堂上叫出來，有什么含義?這是本文的難點(diǎn)，因?yàn)檫@告訴我們學(xué)生們已經(jīng)養(yǎng)成了”懷疑“的習(xí)慣，“凱蒂旺普斯“也是同學(xué)們心理難忘的教訓(xùn)，更是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

(2)用語上質(zhì)疑，對(duì)文章運(yùn)用語言進(jìn)行質(zhì)疑，體會(huì)作者遣詞用語的良苦用心;“一股怒火升起來”為什么用“升”，能不能用其它詞代替，體現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

(3).充分閱讀，讀悟結(jié)合。重點(diǎn)品讀1—10自然段，學(xué)生自主學(xué)習(xí)勾畫“我”的心理心里活動(dòng)的句子并且批注上自己讀出了怎樣的心情。由于給的時(shí)間充足，學(xué)生在匯報(bào)的時(shí)候效果較好。

不足點(diǎn)：

1.有一學(xué)生提到：他認(rèn)為“小橋車”事件不能算“學(xué)會(huì)了質(zhì)疑”。這是非常有創(chuàng)新思想的男同學(xué)，但我沒能對(duì)他的行為給以高度的重視和評(píng)價(jià)，因?yàn)樗钦嬲w現(xiàn)了“新懷疑主義”的學(xué)生，雖然他的懷疑是錯(cuò)誤的，但我們課堂就是需要這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.老師的引導(dǎo)語文不夠精煉，開頭學(xué)生講述主要內(nèi)容是，說不到點(diǎn)子上，有點(diǎn)被學(xué)生牽著繞圈子，時(shí)間也耽擱了，導(dǎo)致后面有點(diǎn)匆忙。

老師的《中華少年》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇四

思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問題、解決問題的潛力。思品教師要教育、啟發(fā)、幫忙學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，教師務(wù)必具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)資料與生活實(shí)際結(jié)合，到達(dá)教學(xué)目的，淺談幾點(diǎn)反思。

一、要自覺提高自身素質(zhì)

“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師自身素質(zhì)，一是專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)\更新，業(yè)務(wù)潛力要提高;二是言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。

1.堅(jiān)持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展，政治理論也在不斷豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有知識(shí)，務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，才能使自我的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展需要。知識(shí)是相關(guān)的、互通的。因此，只有掌握豐富知識(shí)，才能融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。教師必須要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知，豐富知識(shí)，跟上時(shí)代節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力使教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意理解。有學(xué)生對(duì)我說過：“老師，我本來對(duì)思品課沒興趣，喜歡你上課，才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣?！睘榱顺潆?，要經(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的，還是雜志、歷史、經(jīng)濟(jì)、心理訪談等。

2.勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，更重要的還需勇于反思，敢于應(yīng)對(duì)和改善自我的偏差、錯(cuò)誤，才能不斷提高業(yè)務(wù)潛力，這就要求老師用心參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品課教學(xué)的好方法，有效推行素質(zhì)教育。不斷反思、時(shí)時(shí)提醒自我，本節(jié)課學(xué)生反映狀況怎樣?

3.為人師表。正人先正已，老師務(wù)必以高尚師德為學(xué)生楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不一樣看法，不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不成熟。②在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。

4.尊重學(xué)生。學(xué)生尊重老師天經(jīng)地義，但老師也應(yīng)尊重學(xué)生權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自我是為學(xué)生好，常常忽略學(xué)生權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂、擠占課間活動(dòng)時(shí)光、隨便把學(xué)生活動(dòng)課或課外課挪用、作業(yè)沒完沒了，久而久之學(xué)生難免厭倦、反感。老師尊重了學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重老師，這也許是作為教師比較幸福的事了。

5.持續(xù)快樂心態(tài)。只有老師簡(jiǎn)單快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師、樂于理解教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，現(xiàn)實(shí)生活中，有種.種煩惱和不如意，要持續(xù)快樂心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我工作，在應(yīng)對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)情緒，持續(xù)好情緒，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生痛癢，和學(xué)生打成一片，師生關(guān)系必須融洽。

二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率

思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國特色社會(huì)主義基礎(chǔ)理論知識(shí)，務(wù)必堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”教學(xué)原則，改善教法、創(chuàng)設(shè)良好課堂環(huán)境，才能提高教學(xué)效率。教學(xué)形式多樣，應(yīng)根據(jù)不一樣資料，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用不一樣教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取何種方式，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生、全面發(fā)展的教學(xué)原則，到達(dá)傳授知識(shí)，提高理論水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。因此，每學(xué)完一節(jié)資料，只要與學(xué)生活有關(guān)，都要學(xué)生反省自我的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。

三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

理論聯(lián)系實(shí)際，也就是小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合調(diào)查采訪，聯(lián)系自身和同學(xué)實(shí)際，開闊學(xué)生視野，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開放推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和追求，有效提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。

“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。

老師的《中華少年》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇五

據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎樣上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改善。

一.加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)

學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的過程?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程?！备兄?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅僅是掌握歷史知識(shí)，更重要的是發(fā)展?jié)摿?，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的資料和好處，影響歷史教學(xué)效果。

在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎樣刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。透過這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象十分深刻。

二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法

歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識(shí)視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識(shí)缺失。

基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性，即二重性?？陀^性指史實(shí)的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對(duì)史實(shí)的解讀，具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對(duì)的歷史真實(shí)，可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如，經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代，哪個(gè)國家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有，在舊教材中對(duì)國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?

要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁的活動(dòng)課：你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命，為什么?教材還給學(xué)生帶給了有關(guān)資料、參考論文。透過這個(gè)活動(dòng)課，使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。

三.在歷史教學(xué)中融入新歷史觀

我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點(diǎn)。隨著新課程實(shí)施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。

新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，也不利于學(xué)生高考?xì)v史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點(diǎn)——高考命題這個(gè)環(huán)節(jié)上，高校教師必定會(huì)把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來?？v觀近幾年全國各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀，如全球史觀、禮貌史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。

新時(shí)代要求和高考推動(dòng)，迫使我們?cè)谑褂脷v史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如，我們?cè)凇吨袊F(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入禮貌史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)禮貌與農(nóng)業(yè)禮貌的碰撞與沖突，中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。

四.重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”中指出：“加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立用心進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的潛力?！睆闹形覀兡軌蚩闯鰧?duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo)，也是歷史課程的最高目標(biāo)。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，大躍進(jìn)中餓死很多人，有的同學(xué)認(rèn)為控制了中國人口增長(zhǎng)。又如，20__年美國“9·11”事件后，有的同學(xué)認(rèn)為是美國強(qiáng)權(quán)政治的報(bào)應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對(duì)人生命權(quán)的不尊重，是人文精神的缺失。

我們?cè)跉v史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實(shí)過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。

高中歷史教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)。切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，用心投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。

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