認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
基督山伯爵讀后感200字篇一
故事的主人公——青年水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯——一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的年輕人。本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人——19歲就要被提升為船長(zhǎng)了，并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。當(dāng)鄧蒂斯在被維爾福宣判時(shí)，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里，一關(guān)就是20xx年。
他被奪走了一切，如果不是結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長(zhǎng)老教授他知識(shí)，為他找回為何關(guān)在這里的線索，并告訴他一個(gè)并沒(méi)有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長(zhǎng)老卻因突發(fā)病死在了獄中。
他從囚徒變?yōu)樽杂扇?，從愚笨變?yōu)橹钦?，從一無(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺?，從鄧蒂斯變?yōu)榛缴讲?。在失去親人的痛苦下，他除了復(fù)仇還能干什么呢?
當(dāng)他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們。同時(shí)，也報(bào)復(fù)了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)仇人：一個(gè)，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;一個(gè)，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了;最后一個(gè)傾家蕩產(chǎn)，從富翁變成了一文不值的糟老頭。
有時(shí)候，復(fù)仇并不能給我們帶來(lái)快樂(lè)，俗話說(shuō)：”冤冤相報(bào)何時(shí)了“。當(dāng)復(fù)仇是我們不幸時(shí)，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必須學(xué)會(huì)寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒(méi)有理由不善待這個(gè)世界，畢竟，如基督山伯爵所說(shuō)的：”人類(lèi)的智慧全在這兩個(gè)詞語(yǔ)中，那就是‘等待’和‘希望’“。
基督山伯爵讀后感200字篇二
必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。
——題記
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。”那時(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵讀后感200字篇三
在寒假的時(shí)候別人推薦我讀一本書(shū)，開(kāi)始還沒(méi)怎么在意，讀了以后就漸漸喜歡上這本書(shū)了。這本書(shū)帶給我的震撼很大。
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無(wú)量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后，他經(jīng)人指點(diǎn)，找到了一筆財(cái)寶，成了億萬(wàn)富翁。他自稱(chēng)基督山伯爵，對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào)，對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
我在看這本書(shū)的時(shí)候不得不佩服主人公的忍耐力。中國(guó)有一句俗話：“君子報(bào)中國(guó)有一句俗話：”君子報(bào)仇，十年不晚“。我想小說(shuō)的主人公也是這么認(rèn)為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風(fēng)生，忍耐力是遠(yuǎn)非一般人能比的。
在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：”直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?！澳托牡牡却又Ｍ麕?lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。小說(shuō)的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻，也是靠著這個(gè)信念支撐過(guò)去的。愛(ài)德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現(xiàn)，判定他無(wú)罪。然而他所等待的人并沒(méi)有出現(xiàn)，他所期盼的事也沒(méi)有發(fā)生，他開(kāi)始失望了，甚至有了自殺的念頭。對(duì)遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望。
”等待“和”希望“就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵，在逆境中并沒(méi)有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。我覺(jué)得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。
耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。
基督山伯爵讀后感200字篇四
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書(shū)。善良的水手埃德蒙 。 唐太斯，被情敵和船員陷害，誣告他叛國(guó)。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連，將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。
在獄中，他結(jié)識(shí)了一位神甫 —— 法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，同時(shí)他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長(zhǎng)老沒(méi)能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前，長(zhǎng)老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長(zhǎng)老尸體的袋子里投入大海，逃出了孤島監(jiān)獄。
出獄后，埃德蒙找到寶藏，成為了一名貴族，化名基督山伯爵，開(kāi)始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后他把法官逼瘋，讓情敵身敗名裂、自殺，但也饒恕了走投無(wú)路而懺悔的船員。于是他釋然了，飄然而去。
這部書(shū)的情景構(gòu)思十分巧妙。首先，在起始的章節(jié)，我們對(duì)于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜，仿佛他就是我們的朋友一般，在心底對(duì)他進(jìn)行虔誠(chéng)的祝福。然而，在這大喜之后卻是大悲，讓人不禁為他捏了一把汗;在聽(tīng)到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無(wú)翻身之日而唐太斯毫不知情時(shí)，簡(jiǎn)直想把那些惡人正在寫(xiě)的誣告信一把奪來(lái)。但是，唐太斯終于擺脫了厄運(yùn)，并且躋身貴族，成為路人皆知的明星。我們又對(duì)此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時(shí)，可謂是大快人心。
當(dāng)然，這部書(shū)也不僅僅是講”復(fù)仇“，他也有講感恩。對(duì)于當(dāng)初十分器重主人公，甚至為了他不顧危險(xiǎn)去找法官求情的摩萊爾先生，后來(lái)生意卻每況愈下，甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時(shí)，他隱瞞了身份資助了他，助他們一家還清了債務(wù)。后來(lái)，主人公還多方面幫助了那位先生的孩子，并最終將自己的巨額財(cái)富繼承給了他。
主人公是一個(gè)愛(ài)憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，這也許就是這部書(shū)能夠長(zhǎng)盛不衰至今的重要原因吧。
基督山伯爵讀后感200字篇五
《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來(lái)沒(méi)有去看，只因嫌它太長(zhǎng)，沒(méi)耐心，而這次放假，終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。
總的來(lái)說(shuō)，我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福，陪著他失落，陪著他遭遇絕望，陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，陪著他復(fù)仇，也陪著他最終放下仇恨終于釋?xiě)眩业叫腋！?/p>
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)?！澳菚r(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
在我們?cè)庥鑫ｋy、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。抱持著希望，等待黎明的到來(lái)?；缴骄褪沁@樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復(fù)仇行為，但我要說(shuō)，這是人之常情。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報(bào)，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止，當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí)，他懊悔了。我只能說(shuō)，沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事，只要及時(shí)收手，應(yīng)該為時(shí)未晚。
書(shū)，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無(wú)奈、失落、困苦、無(wú)助是，心靈的旁邊有個(gè)人相伴，那個(gè)人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。
基督山伯爵讀后感200字篇六
我們一直在努力培養(yǎng)女兒的閱讀習(xí)慣。
起初，她還沒(méi)有上學(xué)，我們給她讀簡(jiǎn)單的《千家詩(shī)》《三字經(jīng)》，每天讀一點(diǎn)，也不特別逼迫她背誦，就這么不求甚解地讀著。
后來(lái)，她稍大一點(diǎn)，我們調(diào)整了閱讀書(shū)目，換成童話故事，如《格林童話》《綠野仙蹤》《夏洛的網(wǎng)》《小王子》等。
再后來(lái)，進(jìn)入小學(xué)了，根據(jù)學(xué)校的推薦和我們的引導(dǎo)，她開(kāi)始讀各種各樣的書(shū)。
昨天下午，她一個(gè)人坐在陽(yáng)臺(tái)上，靠著椅背，舒舒服服的，又拿起了克利斯提昂·約里波瓦的《不一樣的卡梅拉》。
這套書(shū)買(mǎi)了一年多了。我們看見(jiàn)它在當(dāng)當(dāng)?shù)膱D書(shū)暢銷(xiāo)榜上，又是五星好評(píng)，便毫不猶疑地買(mǎi)了下來(lái)。只是一開(kāi)始女兒的識(shí)字量不夠，無(wú)法自主閱讀，必須我們讀給她聽(tīng)。興許是時(shí)間長(zhǎng)了，忘記的緣故，她又把這套書(shū)拿出來(lái)看。雖說(shuō)識(shí)字依舊不多，但總算可以勉強(qiáng)自主閱讀了，偶有不認(rèn)識(shí)的字詞或不理解的句子，她便會(huì)主動(dòng)跑來(lái)問(wèn)我們。
我在樓下坐了好久，上樓看見(jiàn)她還在讀，就讓他把書(shū)放下，我給讀。她已經(jīng)讀到卡門(mén)把熱氣球當(dāng)作太陽(yáng)的那一篇，叫做《我去找回太陽(yáng)》。
故事里說(shuō)，早上，太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)，雞舍里的小雞們都鉆到了媽媽的懷里撒起嬌來(lái)。火雞爸爸皮迪克要開(kāi)始每天的工作——叫醒太陽(yáng)。卡梅利多和卡門(mén)為有這樣偉大的爸爸而驕傲。可是，第二天，天空布滿了烏云，無(wú)論皮迪克怎么努力，也沒(méi)能把太陽(yáng)叫醒，而且還下起了大雨。更糟糕的是，連續(xù)兩個(gè)星期，都不見(jiàn)太陽(yáng)的蹤影。于是，皮迪克用世界上所有的語(yǔ)言呼喚太陽(yáng)，但是太陽(yáng)還是沒(méi)有被叫醒。一個(gè)月過(guò)去了，大家依舊見(jiàn)不到太陽(yáng)。雞舍里的小公雞們開(kāi)始策劃一場(chǎng)陰謀，他們打算替換掉皮迪克。小雞們也開(kāi)始嘲笑皮迪克。卡梅利多和卡門(mén)非常難過(guò)，為了保住爸爸的工作，也為了挽回尊嚴(yán)，他們決定與小綿羊貝里奧一起去尋找太陽(yáng)。
他們拿著向日葵，在向日葵的指引下尋找太陽(yáng)。他們來(lái)到田野、草地、樹(shù)叢、小山洞......一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。最后，他們來(lái)到了科爾貝大磨坊，在小鴨子的幫助下，他們來(lái)到蒙特菲爾兄弟的廠房，找到了一個(gè)像太陽(yáng)一樣的大氣球。“太陽(yáng)”帶著小雞、小鴨和小綿羊離開(kāi)了陸地，飛到了自己的家。這時(shí)，皮迪克用盡平生之力，昂首向天空發(fā)出一聲?shū)Q叫：“喔-喔-喔-喔-喔-喔-”，奇跡發(fā)生了，真正的太陽(yáng)終于也升了起來(lái)，小雞們又找回了生活中的樂(lè)趣。
在孩子的眼里，父親似乎無(wú)所不能。因?yàn)槟暧椎暮⒆又R(shí)淺薄，父親所懂得的對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是很了不起的、深?yuàn)W的知識(shí)?？防嗪涂ㄩT(mén)堅(jiān)定地認(rèn)為父親雷迪克具有能夠召喚出太陽(yáng)的本領(lǐng)，這讓他們?cè)谛』锇槊媲帮L(fēng)光無(wú)限。妹妹卡門(mén)甚至不顧母雞不會(huì)打鳴的事實(shí)，天真地宣稱(chēng)：“等我長(zhǎng)大了，我也要指揮太陽(yáng)!”。多么可愛(ài)的一只小雞!讀到這里的時(shí)候，我和女兒都忍俊不禁。
這個(gè)故事真正吸引我的地方在于：父親皮迪克召喚太陽(yáng)一再失敗后，卡門(mén)和卡梅利多面對(duì)公雞們的陰謀和小伙伴的嘲諷所采取的態(tài)度。兄妹倆和小伙伴們干了一架之后，毅然決絕地踏上了尋找太陽(yáng)之路，而沒(méi)有像其他小雞一樣去懷疑皮迪克得能力。大多數(shù)父母都可能不會(huì)有這樣的意識(shí)：當(dāng)一個(gè)孩子生活的重心從家變成學(xué)校，在學(xué)校加入了同伴、群體。
孩子在群體為了抬高自己會(huì)努力的向群體靠攏，接受團(tuán)體的價(jià)值觀。如果不能夠給孩子足夠的支持，讓孩子感到物質(zhì)或精神的滿足，孩子輕則會(huì)產(chǎn)生自卑心理;重則會(huì)逐漸對(duì)父母由懷疑到失望，甚至產(chǎn)生怨恨。隨著參加工作，社會(huì)化程度越來(lái)越高，這種想法越來(lái)越重，覺(jué)得自己諸多不足和父母脫不了干系，于是“拼爹”成為他們面對(duì)挫折，聊以自慰的熱門(mén)詞匯。
然而卡梅利多和卡門(mén)偏偏不是這樣的孩子，他們沒(méi)有盲從團(tuán)體價(jià)值觀，堅(jiān)信一定是太陽(yáng)生病了。于是帶著強(qiáng)烈的使命感，懷揣美好的希望到處尋找太陽(yáng)：田野、草地、樹(shù)林、小山洞……他們之所以能夠有如此多古怪的想法，你能看到常態(tài)背后的獨(dú)特性，這跟父母的教育和潛移默化的影響不無(wú)關(guān)系。應(yīng)該說(shuō)，卡梅拉家族里的每個(gè)人都是那樣的與眾不同。特
立獨(dú)行、敢于幻想，更敢于去嘗試別人不敢想的事情，最重要的是他們都真誠(chéng)、善良、勇敢。比如，母親卡梅拉非主流地拒絕下蛋，堅(jiān)信“生活中應(yīng)該還有更好玩兒的事可做”，于是她決定去看海(《我想去看?！?;比如，妹妹卡門(mén)出生后，開(kāi)口說(shuō)的第一句話竟然引用了狄?jiàn)W根尼對(duì)亞歷山大帝說(shuō)的那句名言：“走開(kāi)，別擋了我的陽(yáng)光!”(《我想有個(gè)弟弟》);比如，卡梅拉和皮迪克夫婦不顧雞舍其他小雞的反對(duì)，收容那只穿靴子的貓(《我愛(ài)小黑貓》)。這種強(qiáng)烈的反叛精神讓卡梅拉一家顯得個(gè)性十足。
細(xì)細(xì)想來(lái)，古今中外的諸多文學(xué)作品中都在有意或無(wú)意地彰顯這樣的反叛精神?！段饔斡洝分械膶O悟空、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、《水滸傳》中的梁山好漢、《巴黎圣母院》中的愛(ài)斯梅拉達(dá)、《德伯家的苔絲》中的苔絲、《局外人》中的默爾索……無(wú)一不是對(duì)卑微的個(gè)體價(jià)值的強(qiáng)烈肯定。
只是這樣的個(gè)體價(jià)值在我們的教育體系中太容易被忽視，甚至遭到扼殺?！豆Ψ蛐茇垺分械陌氃诔Ｈ说难劾镉謶杏峙钟执烙直?，整天不切實(shí)際地幻想自己成為笑傲江湖的大俠。街坊鄰居都對(duì)他冷嘲熱諷。只有烏龜大師看上他，“因材施教”終將其培養(yǎng)成為神龍大俠。
當(dāng)然，我們并不具備大師獨(dú)特的慧眼，也沒(méi)有高明的教育思想。只是，作為父母，我們要以賞識(shí)的眼光去看待孩子的那些似乎很難理解的個(gè)性想法，在孩子成長(zhǎng)的道路上要保持他的那份調(diào)皮，那份天真。成功的關(guān)鍵，就是要有獨(dú)特的想法和見(jiàn)解，不人云亦云，不隨波逐流。因?yàn)樗麄兌际恰安灰粯拥目防?
基督山伯爵讀后感200字篇七
“人類(lèi)全部智慧就包含在這兩個(gè)詞中：等待和希望!”基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫(xiě)道。簡(jiǎn)短的兩個(gè)歌詞，卻凝練地概括了基督山伯爵歷經(jīng)苦難后重獲幸福的一生。
唐泰斯，年紀(jì)輕輕，就成為代理船長(zhǎng)，在即將與心愛(ài)的女人訂婚之日，命運(yùn)卻與他開(kāi)了一個(gè)玩笑。受想謀求船長(zhǎng)職務(wù)的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費(fèi)爾南的聯(lián)合陷害，他被逮捕入獄。
眼看即將獲得的幸福，命運(yùn)之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對(duì)于一個(gè)習(xí)慣于自由的水手來(lái)說(shuō)，十七個(gè)月的監(jiān)獄，就超過(guò)了人類(lèi)語(yǔ)言能夠說(shuō)出的最令人發(fā)指的罪行所應(yīng)有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望，但希望一次又一次地破滅，繼而他把希望寄托在上帝身上。
后來(lái)狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵，用身體去撞牢房的墻壁;他發(fā)狂地怨恨周?chē)囊磺?，尤其恨自己。在暗無(wú)天日的牢房呆了四年，他下定決心絕食死去。當(dāng)死神呼喚他時(shí)，他意外地聽(tīng)到來(lái)自神甫鑿墻的希望之聲。
神甫，洗滌了他的靈魂，傳授他智慧，并告訴他寶藏的秘密。在神甫病逝后，唐泰斯巧妙地裝進(jìn)神父的裹尸袋，終于逃出紫衫堡監(jiān)獄。十四年的忍辱負(fù)重，苦苦地等待，他終于獲得數(shù)不盡的珍寶，搖身變成億萬(wàn)富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬與等待，因?yàn)樾闹羞€有希望，還有牽掛的那份愛(ài)。在人生低谷階段，只要有顆希望的心，等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方，生長(zhǎng)著一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上，花期只有兩個(gè)月，但是為了這兩個(gè)月的美麗，它竟然等了120xx年!對(duì)普雅花來(lái)說(shuō)，等待是一種美麗的堅(jiān)持。
隨著現(xiàn)代化的節(jié)奏越來(lái)越快，我們的心理也越趨浮躁，不習(xí)慣于等待?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)里，我們?nèi)狈Φ恼窍窕缴讲裟菢拥囊懔?，只注重成功后的輝煌，而忽視了成功前的努力與等待。等待，永遠(yuǎn)都是一段漫長(zhǎng)的歷程，然而卻孕育著希望，正如飽受獄災(zāi)的唐泰斯在絕望時(shí)等到來(lái)自神甫的拯救。
生命是一個(gè)奮斗的過(guò)程，也是一個(gè)等待的過(guò)程。人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順的，總會(huì)有處于黑暗而無(wú)法自拔的時(shí)期：或因?yàn)楦呖际Ю卟怀鍪〉年幱埃蛞驗(yàn)槭I(yè)而一蹶不振，或因?yàn)橛H人的離去而悲痛……這時(shí)，我們需要平和的心態(tài)，像基督山伯爵那樣，對(duì)未來(lái)充滿希望，在等待中積蓄力量，厚積薄發(fā)。因?yàn)椋恢朗裁磿r(shí)候，屬于我們的黎明會(huì)悄悄來(lái)臨。
等待是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)希望。生活并不完美，我們都會(huì)遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說(shuō)：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”。許多成功的人士，都?xì)v經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的苦難。在苦難中等待，不輕易放棄，上帝始終會(huì)青睞于我們的。
相對(duì)于基督山伯爵所歷經(jīng)的苦難，我們的算是九牛一毛，我們又有什么樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今后的歲月里，我們難免也會(huì)遇到人生的黑夜，那就讓我們靜靜地等待，等待黎明的來(lái)臨吧!
基督山伯爵讀后感200字篇八
一、我與《基督山伯爵》
盡管許多人認(rèn)為小仲馬的文學(xué)造詣比大仲馬更勝一籌，但我還是更喜歡讀大仲馬的作品。從《基督山伯爵》到《三個(gè)火槍手》，帶有著濃重的歷史筆墨、曲折離奇的情節(jié)故事，人我分不清是歷史造就了小說(shuō)，還是小說(shuō)改寫(xiě)了歷史……
然而，我最?lèi)?ài)的還是《基督山伯爵》。
還記得第一次接觸《基督山伯爵》時(shí)，我才高二，我熬了三天三夜讀完了這本書(shū)，眼前都模糊一片了，心里卻是揮之不去的酣暢淋漓。隨著主人公埃德蒙· 唐代斯而喜悅、憤慨、悲傷……
我敢肯定我對(duì)《基督山伯爵》所起的共鳴，從某種角度上說(shuō)是一種中國(guó)式的武俠情懷?；缴讲舾覑?ài)敢恨，他的復(fù)仇，都和中國(guó)武俠的精神不謀而合。
二、大仲馬與《基督山伯爵》
據(jù)《仲馬父子》，1842年，大仲馬曾與一個(gè)王子去厄爾巴島旅行。在旅行過(guò)程中，他們被邀請(qǐng)去一個(gè)名叫“基督山”的小島打獵。大仲馬立刻被“基督山”這個(gè)名字所吸引，并聲稱(chēng)要寫(xiě)一部以“基督山”為名的小說(shuō)來(lái)紀(jì)念這次旅行。
然而當(dāng)看完《基督山伯爵》之后，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)與王子旅行的影子，而且《基督山伯爵》與“基督山”并沒(méi)有什么本質(zhì)上的聯(lián)系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關(guān)系，因?yàn)檎麄€(gè)故事的發(fā)生和發(fā)展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開(kāi)始的。
可能出于對(duì)拿破侖的崇敬與熱愛(ài)，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽、大氣、聰明過(guò)人、執(zhí)著，可以說(shuō)基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個(gè)人物形象，大仲馬也曾表示過(guò)基督山伯爵是他最最喜愛(ài)的一個(gè)形象。
其實(shí)生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、豪爽、大氣、聰明過(guò)人、執(zhí)著的人。大仲馬在其官邸有一個(gè)座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人”。其實(shí)對(duì)于這句座右銘，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句“我很恨我的人”?！痘缴讲簟穼?duì)“我愛(ài)愛(ài)我的人，我很恨我的人”做出了很好的闡釋?zhuān)尡撑?、出賣(mài)他的人受到了應(yīng)有甚至過(guò)分的懲罰，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報(bào)。
三、基督山伯爵的等待與希望
離我印象深刻的一句話是“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?！?/p>
回顧全書(shū)，基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出賣(mài)、被敵人陷害、心愛(ài)的人遠(yuǎn)離、無(wú)期黑暗的地牢……這一切的一切將埃德蒙·唐代斯從云端打入了地獄。也曾經(jīng)努力過(guò)、也曾經(jīng)絕望過(guò)，也許是遇到貴人法利亞神甫，埃德蒙·唐代斯堅(jiān)持下來(lái)了，他耐心的等待，他仍然對(duì)未來(lái)充滿希望。他在等待和希望中韜光養(yǎng)晦。在這無(wú)盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對(duì)能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當(dāng)他逃出監(jiān)獄并得到寶藏之后，他也并沒(méi)有著急去報(bào)仇，他仍然韜光養(yǎng)晦、觀察著敵人的一舉一動(dòng)，并在無(wú)人察覺(jué)的情況下深入到敵人的生活。最后，等時(shí)機(jī)成熟他便實(shí)施了復(fù)仇計(jì)劃，讓仇人受到應(yīng)有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著“希望”和“等待”度過(guò)了他最艱苦的歲月。生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)希望和等待，耐心的等待加上希望的動(dòng)力，必能帶來(lái)勝利的曙光。
四、基督山伯爵復(fù)仇記之我見(jiàn)
整本書(shū)最令人拍手稱(chēng)快的就是基督山伯爵復(fù)仇的部分，然而，在他復(fù)仇之后的遠(yuǎn)去卻令我心中暗暗地憂傷。復(fù)仇將一個(gè)天真、積極向上的埃德蒙·唐代斯變成了一個(gè)心如磐石的基督山伯爵。的確，基督山伯爵復(fù)仇成功，但是這很完美嗎?埃德蒙·唐代斯為了復(fù)仇也犧牲了許多。
多少年后，當(dāng)埃德蒙·唐代斯在遇見(jiàn)昔時(shí)的未婚妻時(shí)，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動(dòng)。面對(duì)未婚妻，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已。然而，基督山伯爵的出現(xiàn)已經(jīng)傷害到她了，她失去了丈夫，離開(kāi)了兒子，家庭支離破碎。而埃德蒙·唐代斯得到了什么?他只得到了復(fù)仇的快感，這種快感是一種扭曲的心理，他無(wú)法擁有常人的快樂(lè)。
所以說(shuō)，復(fù)仇，即使成功，也永遠(yuǎn)不是一件好事。
基督山伯爵讀后感200字篇九
幾天前，我讀了《詹天佑》這篇文章，頗有感受。
《詹天佑》這篇文章先概括介紹詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師，接著從三方面具體描寫(xiě)：修筑京張鐵路的歷史背景，修筑的全過(guò)程 ——勘測(cè)線路，開(kāi)鑿隧道，設(shè)計(jì)“人”字形線路，以及修筑京張鐵路的歷史意義和人們對(duì)詹天佑的懷念，表達(dá)了詹天佑的愛(ài)國(guó)主義精神和杰出的創(chuàng)造才能。
在那些帝國(guó)主義者輕蔑地笑我們中國(guó)人時(shí)，“詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)?！闭蔡煊诱?zhèn)ゴ?他不怕帝國(guó)主義者的譏諷，敢站出來(lái)接受任務(wù)，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。單是這一份勇敢與愛(ài)國(guó)的精神，足以讓我折服，若換成我，早不知道躲到哪里當(dāng)縮頭烏龜了。
“詹天佑勉勵(lì)工作人員，說(shuō)：”我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類(lèi)說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員 之口?！白x到這句話，我深深地震撼了。詹天佑沒(méi)有因就我站出來(lái)了而驕傲，也沒(méi)有借中國(guó)人鐵路修不好的理由而做作。而是一絲不茍地嚴(yán)格要求自己與工作人員，讓我體會(huì)到了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
”他親自帶著學(xué)生與工人，打著標(biāo)欄，背著經(jīng)緯儀，在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪。白天，他攀山越嶺，勘測(cè)線路;晚上，他就在油燈下繪圖，計(jì)算?！罢蔡煊由頌轭I(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有因職位高而懶惰，而是身先士卒，任勞任怨，以身作則，我為他的這種精神而感到驕傲。
遇到困難，他常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，為了使中國(guó)的工程師有信心，他下定決心要把鐵路修好。從這里，我看出了詹天佑虛心請(qǐng)教，以及熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情和為國(guó)爭(zhēng)光的堅(jiān)強(qiáng)決心。
在開(kāi)鑿隧道時(shí)，詹天佑決定選擇從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)與中部鑿進(jìn)法的方法，體現(xiàn)了詹天佑的智慧。
因?yàn)榛疖?chē)爬不上青龍橋的陡坡，設(shè)計(jì)了一種”人“字形線路，我體會(huì)到了詹天佑杰出的創(chuàng)造才能。
在生活中，我們也該有詹天佑身上那種一絲不茍，任勞任怨，身先士卒的精神以及熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)集體的感情，和為祖國(guó)、為集體爭(zhēng)光的堅(jiān)強(qiáng)決心。
讀了《詹天佑》這篇文章，我已經(jīng)被詹天佑身上那種優(yōu)秀品質(zhì)所折服。在以后的生活中，我要汲取他的優(yōu)點(diǎn)，是自己更加完美。
基督山伯爵讀后感200字篇十
前幾天，我學(xué)習(xí)了《我的叔叔于勒》這篇文章。文章講述了菲利普夫婦對(duì)于勒窮、富時(shí)所表現(xiàn)出的態(tài)度，從而體現(xiàn)出了菲利普夫婦那種現(xiàn)實(shí)、自私、冷酷等的性格，使我頗有感觸。
讀完了這篇文章之后我就想，如果菲利普夫婦能把于勒當(dāng)家人，在困難時(shí)去幫助他，去支持他，去鼓勵(lì)他，而不是聽(tīng)到于勒有錢(qián)時(shí)就把于勒當(dāng)救世主，看到于勒落魄時(shí)就當(dāng)于勒瘟神一樣避開(kāi)，菲利普夫婦也不至于落到這般田地吧!歌德說(shuō)過(guò)“愛(ài)是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力”。
在今天的社會(huì)上，有些人比菲利普夫婦還現(xiàn)實(shí)、自私、冷酷。我在電視上看到過(guò)這樣一篇報(bào)道。一個(gè)離異的男人，他和女兒他父母一起生活，因生活的艱難壓力，平時(shí)和父母的一些誤會(huì)，有一天，他越想越不對(duì)勁，于是他和年幼的女兒合謀去逼他的父母喝農(nóng)藥。他氣沖沖地跑到他父母的房間，對(duì)兩老說(shuō)了一翻不是人說(shuō)的話他說(shuō)：“父母呀，我過(guò)得好苦呀，你們其中一個(gè)把這瓶農(nóng)藥喝了好減輕我的負(fù)擔(dān)?！蹦赀~的父母因無(wú)力反抗最后他逼他父親喝下了400ml的農(nóng)藥，他母親想出去叫人救命，他卻叫女兒把母親攔著，直到他父親在他眼前掙扎死去他才肯罷休。我看完報(bào)道后讓我咬牙切齒，怒發(fā)沖寇，真想進(jìn)電視里狠狠的打他一頓。他父親是一個(gè)活生生的人，不是一個(gè)畜生，也不是一株植物，他怎么就不得了手呢?難道你就不知道你父母的那頭白發(fā)，那雙手上的老繭，那滿臉的皺紋是為你而生的嗎?父母辛辛把你拉扯大，為你奉獻(xiàn)了一生，到頭來(lái)就換來(lái)了你父女倆的冷血、自私。你的心是不是黑得連狗都不敢吃呢?不要再有類(lèi)似的事情發(fā)生了。
人連畜生都不如，畜生也是人類(lèi)的榜樣。
以前有個(gè)廚子，一天他煮鱔魚(yú)，奇怪的是他每扔一條鱔魚(yú)，到鍋中的每條鱔魚(yú)都會(huì)把肚子拱起來(lái)，這廚子就納悶了，于是他又扔了一條鱔魚(yú)下去結(jié)果還一樣。當(dāng)廚子把鱔魚(yú)切開(kāi)的時(shí)候，眼前的一切讓他驚呆了，鱔魚(yú)肚里全是活生生的卵，廚子恍然大悟，原來(lái)鱔魚(yú)是為保護(hù)里面的卵，寧把頭尾煮爛也不讓魚(yú)卵受絲毫破壞。鱔魚(yú)都懂愛(ài)，人有時(shí)怎么就那么冷血。
人世間沒(méi)有比愛(ài)更珍貴。人與人之間多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)少一點(diǎn)冷漠，多一點(diǎn)為人著想少一點(diǎn)自私，世界將會(huì)更美好更溫暖。
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