當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡酶形?，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
人生感悟的演講稿100字篇一
學(xué)會(huì)選擇自我。
隨著中國國立的增強(qiáng)，越來越多的洋品牌選擇入駐國內(nèi)市場(chǎng)，也有很多國內(nèi)品牌走向世界，并且有了屬于自己的英文名。百年老店狗不理包子的英文名從漢語拼音改為“gobelieve”依賴，質(zhì)疑聲和爭議聲始終沒有停止。而同狗不理一樣，之前，包括全聚德、同仁堂在內(nèi)的六家北京老字號(hào)在確定了各自的英文名后，也引起了不小的爭議。在我看來，一方面，這些老字號(hào)有了一個(gè)直觀的英文名，不但方便接待外賓，也提高了國際知名度，是值得提倡的好事。另一方面，老字號(hào)也是中國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，英文名要體現(xiàn)出中國的文化特色，不能敷衍了事，要體現(xiàn)它們作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的附加值和含金量。隨波逐流并不一定是好的，只有學(xué)會(huì)選擇個(gè)性，選擇自我，才能凸現(xiàn)出獨(dú)一無二。
學(xué)會(huì)選擇放棄。
生活中很多事情都是選擇的結(jié)果，而每個(gè)選擇必然都有個(gè)背面，即放棄。就像報(bào)紙出版，從頭版新聞到影視評(píng)論，每一個(gè)版面的組成都是編輯選擇的結(jié)果。選擇登載這條音訊，就等于放棄了另一些內(nèi)容。這樣做只是為了在被廣告日益擠壓的狹小空間里，爭取把最有價(jià)值的東西擺在讀者面前。放棄，不是懦弱，不是退縮，更加不代表“失敗”!放棄，實(shí)在對(duì)大局進(jìn)行了考量之后，從中選取一種對(duì)自己、對(duì)他人最為有利的方向。你所放棄的，是對(duì)自己不利的，同樣也是為了放棄之后獲得更多。
學(xué)會(huì)選擇方向。
人的一生，金錢、美色、地位、名譽(yù)，誘惑太多。選定了奮斗的目標(biāo)與方向，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉論，因渴求名譽(yù)而浮躁，因攫取地位而難眠，難以不為誘惑所動(dòng)，向著既定目標(biāo)和方向默然前行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們沒有人可以避免自己在人生之路遇到阻礙，唯一可以做的就是堅(jiān)持自己的目標(biāo)和信念堅(jiān)持不懈，誘惑再多，只要堅(jiān)持已定的方向走下去，成功總會(huì)到達(dá)。
樹葉、草根、鮮花，雖然隨水而流卻給自然添了一份美好;石塊、樹根，雖然被禁錮在原地卻沒有讓人從中感悟到自身力量的強(qiáng)大;魚，或許在他人看來堅(jiān)持不懈，卻終究不過是為了逆流而上繁衍后代，途中遍體鱗傷，又有誰知曉?
這一切，不過是自己的選擇。而我們，也同樣需要選擇，無需選擇在別人看來最好的，只需選擇最適合自己的。足矣!
人生感悟的演講稿100字篇二
樹葉、草根、落花，因?yàn)樽约旱娜跣《x擇跟隨水而流;石塊、樹根，因?yàn)樽约旱闹亓慷x擇固守原地;魚，因?yàn)樽约簱碛行袆?dòng)的能力而選擇逆流而上?；蛟S有人感嘆魚的勇氣并不屑于樹葉的隨波逐流，而我卻覺得我們要學(xué)會(huì)自己去選擇。
學(xué)會(huì)選擇自我。
隨著中國國立的增強(qiáng)，越來越多的洋品牌選擇入駐國內(nèi)市場(chǎng)，也有很多國內(nèi)品牌走向世界，并且有了屬于自己的英文名。百年老店狗不理包子的英文名從漢語拼音改為“gobelieve”依賴，質(zhì)疑聲和爭議聲始終沒有停止。而同狗不理一樣，之前，包括全聚德、同仁堂在內(nèi)的六家北京老字號(hào)在確定了各自的英文名后，也引起了不小的爭議。在我看來，一方面，這些老字號(hào)有了一個(gè)直觀的英文名，不但方便接待外賓，也提高了國際知名度，是值得提倡的好事。另一方面，老字號(hào)也是中國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，英文名要體現(xiàn)出中國的文化特色，不能敷衍了事，要體現(xiàn)它們作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的附加值和含金量。隨波逐流并不一定是好的，只有學(xué)會(huì)選擇個(gè)性，選擇自我，才能凸現(xiàn)出獨(dú)一無二。
學(xué)會(huì)選擇放棄。
生活中很多事情都是選擇的結(jié)果，而每個(gè)選擇必然都有個(gè)背面，即放棄。就像報(bào)紙出版，從頭版新聞到影視評(píng)論，每一個(gè)版面的組成都是編輯選擇的結(jié)果。選擇登載這條音訊，就等于放棄了另一些內(nèi)容。這樣做只是為了在被廣告日益擠壓的狹小空間里，爭取把最有價(jià)值的東西擺在讀者面前。放棄，不是懦弱，不是退縮，更加不代表“失敗”!放棄，實(shí)在對(duì)大局進(jìn)行了考量之后，從中選取一種對(duì)自己、對(duì)他人最為有利的方向。你所放棄的，是對(duì)自己不利的，同樣也是為了放棄之后獲得更多。
學(xué)會(huì)選擇方向。
人的一生，金錢、美色、地位、名譽(yù)，誘惑太多。選定了奮斗的目標(biāo)與方向，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉論，因渴求名譽(yù)而浮躁，因攫取地位而難眠，難以不為誘惑所動(dòng)，向著既定目標(biāo)和方向默然前行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們沒有人可以避免自己在人生之路遇到阻礙，唯一可以做的就是堅(jiān)持自己的目標(biāo)和信念堅(jiān)持不懈，誘惑再多，只要堅(jiān)持已定的方向走下去，成功總會(huì)到達(dá)。
樹葉、草根、鮮花，雖然隨水而流卻給自然添了一份美好;石塊、樹根，雖然被禁錮在原地卻沒有讓人從中感悟到自身力量的強(qiáng)大;魚，或許在他人看來堅(jiān)持不懈，卻終究不過是為了逆流而上繁衍后代，途中遍體鱗傷，又有誰知曉?
這一切，不過是自己的選擇。而我們，也同樣需要選擇，無需選擇在別人看來最好的，只需選擇最適合自己的。足矣!
人生感悟的演講稿100字篇三
《選擇》選擇比努力更重要，人生就是選擇，或彼或此，我們無時(shí)不在選擇。正是因?yàn)橛胁煌倪x擇，所以才會(huì)有千差萬別的結(jié)局，才會(huì)有千姿百態(tài)的人生。人總是在選擇中前進(jìn)的。
選擇，是搖擺于多種可能性之間的最后的決斷。由于結(jié)局是未知的，不可預(yù)見的，所以才讓人舉棋不定、左右為難。
選擇，是量力而行的睿智和遠(yuǎn)見。所以說，學(xué)會(huì)選擇就是學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)、揚(yáng)長避短和把握時(shí)機(jī)。人雖是自由的，卻也只有選擇的自由，而并不擁有自由的選擇。
對(duì)于一個(gè)具體的人來說，本質(zhì)決定著選擇;選擇定義著本質(zhì)。
選擇是多種多樣的。有兩利取其重;有兩害取其輕;也有孤注一擲的賭博式選擇……一般來說，選擇是痛苦的，因?yàn)檫x擇就意味著放棄。據(jù)說，有一個(gè)傻大姐，媒婆替她說親，問她：“東家人丑而家富，西家人俊而家貧。你選擇哪一個(gè)?”傻大姐毫不含糊地答道：“那就西家臥而東家食吧?！鄙荡蠼阏媸巧档每蓯?，企圖利益均沾，不知道魚與熊掌不可兼得。
當(dāng)鳥兒選擇在兩翼上系上黃金，就意味著它放棄展翅高飛;選擇云天搏擊，就意味著放棄身外的負(fù)累。智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重?！薄P(guān)鍵就在于你看重什么。
所以說，選擇的學(xué)問，同時(shí)也是一門放棄的學(xué)問。學(xué)會(huì)放棄，才能卸下人生的種.種包袱，輕裝上陣，從容地等待生活的轉(zhuǎn)機(jī)，踏過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨;懂得放棄，才擁有一份成熟，才會(huì)活得更加充實(shí)、坦然和輕松。能夠放棄，就已經(jīng)擁有了當(dāng)機(jī)立斷的果敢以及顧全大局的膽識(shí)。
人生總是要面臨這樣那樣的選擇。猶豫不決，就必然會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，后悔莫及。
人生之路是不可逆的，也就是說不可能重新選擇。即使不滿意，也無可奈何，只有硬著頭皮走(繼續(xù)選擇)下去。
后悔是什么?后悔就是以為當(dāng)初可以有更好的選擇!
選擇當(dāng)及時(shí)。千鳥在林，不如一鳥在手。
只有參透選擇和放棄玄機(jī)的人，才能徹悟人生，才能笑看人生，擁有海闊天空的人生境界。
人生感悟的演講稿100字篇四
人生猶如一場(chǎng)戲，需要你去慢慢品味;人生仿佛一首歌，需要你去靜靜品味;人生好像一本書，需要你去細(xì)細(xì)品味。
有人說：人生是短暫的;也有人說：人生是灰暗的;還有人說：人生是乏味的。實(shí)則不然，擁有著這樣人生的人，其實(shí)并非擁有一個(gè)美好的人生。那些人并未理解人生的真諦。人生就像咖啡一般，著實(shí)需要細(xì)品，只有這樣，才會(huì)有甜味道，如若一氣“喝”成，則只能品到苦澀。只有品才能從苦澀中品出甘甜醇香。
人生是多味的!只要“一口一口一口”去嘗，就能嘗出不同的味道。當(dāng)你行走在人生的道路上，遭遇了一大片的荊棘林——挫折!而你又茫茫無助，處于無邊的黑夜，回望來時(shí)的路，那么地蜿蜒曲折，坎坷不平，致使你無法后退。只得俯身哭泣，這就是人生的“酸”與“咸”;或許在某一剎那，你忽然下定決心要迎難而上，穿越失敗挫折。然后，你開始了一次又一次地嘗試，也體會(huì)著一次又一次地失敗，這個(gè)過程便是人生的“苦”;當(dāng)你成功時(shí)，仿佛“柳暗花明又一村”時(shí)，雖傷痕累累，但卻極其喜悅，內(nèi)心的激動(dòng)與狂熱更無法言喻。而此時(shí)此刻，你便品味到了人生的“甜”和“辣”。其實(shí)，從一個(gè)小的，打敗挫折的過程中便可以體會(huì)到這樣的人生，也映射出了我們的整個(gè)人。其實(shí)，人生也并非只是一味的枯燥無味，只是，它在等著你去親身體會(huì)，細(xì)細(xì)品味。
多彩的人生是每個(gè)人的人生，每個(gè)人的人生也是多彩的人生。只是，想要一個(gè)獨(dú)特且又炫亮的人生，那么人生的色彩是需要你自己去上色，去品味的。所謂的那些灰色人生，甚至是那些黑暗人生，或者說是沒有色彩的人生。只是他們并沒有意識(shí)到“品味”一詞的重要性。你看那些整日都在涂抹著自己人生色彩的人們，每一個(gè)都是那懂得品味人生，且善于品味人生的“高手”。他們非常明白自己的人生需要的是什么樣的色彩?自己人生的色調(diào)是什么?怎樣的涂抹能使自己的人生更加的五彩斑斕，引人注目，且與眾不同?而往往是這樣細(xì)細(xì)的，被品味過的人生，則一定會(huì)成為一個(gè)出彩的、出色的、充滿活力的、五顏六色的、讓人羨慕的完美的人生!
品味，聽起來簡單，卻是做起來很困難;品味人生，聽起來似乎很困難，但實(shí)則做起來卻是很簡單。品味人生，其實(shí)就像是品嘗世間萬物，品評(píng)優(yōu)美詩句，品味人生情感。只需你從點(diǎn)點(diǎn)滴滴去品味，只需你去用心，將你自己的人生掌握在自己手中，由自己親自體會(huì)。
品味人生，就是品味世界;品味人生，就是品味社會(huì);品味人生，就是品味自己。
人生，值得一品。
人生感悟的演講稿100字篇五
隨著人們的生活節(jié)奏加快，科技的快速發(fā)展，碎片化這個(gè)詞也慢慢的進(jìn)入人們的生活中。在生活的每個(gè)角落，我們都能看見碎片化生活的縮影：碎片化的時(shí)間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……我想說的是，碎片生活，有何不可?
曾經(jīng)人們生活簡單質(zhì)樸，每天是固定的生活習(xí)慣，做一樣的事，看一樣的人。而現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，人們不滿足于現(xiàn)狀，于是便有了碎片化，多元化的生活。讀一本紙質(zhì)書的生活不復(fù)存在，取而代之的是網(wǎng)絡(luò)小說的泛讀，看一張報(bào)紙的傍晚也已悄然消失，取而代之的則是公眾號(hào)的頻繁推送。碎片化在這個(gè)時(shí)代浮出水面必然有它的原因，子曰：“既來之，則安之。”與其厭惡排斥，倒不如欣然接受。
碎片化生活使我們能夠接觸到更多的東西，了解更多的知識(shí)。就拿碎片化閱讀來說，現(xiàn)代人的節(jié)奏越來越快，常?？吹皆诘罔F上吃早飯的身影，步履匆匆的人比比皆是。在這樣的忙碌的時(shí)代背景下，我們沒有時(shí)間去讀完整的一本書，只能趁著閑散的零碎時(shí)間去閱讀一些碎片文學(xué)，這樣不也是對(duì)我們有利而無一害的嘛?碎片化閱讀都是閱讀，只不過它是斷斷續(xù)續(xù)的，但它同樣擴(kuò)大了我們的知識(shí)面，開拓了我們的視野。閱讀既然對(duì)我們的身心有益，那碎片化閱讀有何不可?我們身處時(shí)間的齒輪上，無法快進(jìn)也無法倒退，只能慢慢的旋轉(zhuǎn)，所以與其時(shí)間太短無法閱讀，不如嘗試一下碎片化閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩生活。
碎片化生活也能使我們輕松愉悅，在時(shí)間飛速流逝的今天擠出點(diǎn)滴時(shí)間。我們購物只需手指輕輕一按，東西就會(huì)在不久之后送到家里，甚至有許多拼團(tuán)的出現(xiàn)，幾十個(gè)人乃至上百個(gè)人一起買一樣?xùn)|西，能夠省下不少金錢。在與他人溝通交流的時(shí)候，微信、qq各種社交軟件層出不窮，再也不是只能電話交流，幫我們省去了不少時(shí)間。我們將時(shí)間分成一份份，以此來告誡自己時(shí)間的易逝，既可以修身養(yǎng)性，又可以悅己，何樂而不為呢?
碎片化閱讀已經(jīng)是大勢(shì)所趨，一味的阻擋它的前進(jìn)是螳臂當(dāng)車，不如擁抱碎片化，開啟一個(gè)全新的時(shí)代。
無碎片，不人生。
人生感悟的演講稿100字篇六
我的人生理想每個(gè)人都有他自己的人生理想，當(dāng)一名老師，軍人，醫(yī)生，護(hù)士，企業(yè)家，商人，工人，警察，等等……我當(dāng)然也擁有自己的人生理想，我的的人生理想是當(dāng)一名醫(yī)生?！}記
小時(shí)候，很怕看醫(yī)生，因?yàn)樗麄兛隙〞?huì)打針或喂藥。打針很痛，每次我都是強(qiáng)忍著，說不痛，從此，小小的我在心中暗暗發(fā)誓，長的一定當(dāng)一名醫(yī)生，也給別人打針，穿潔白無暇的卻令人恐懼的白大褂。
再大一點(diǎn)，學(xué)習(xí)『李時(shí)珍』。發(fā)現(xiàn)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)很神圣，可以為人民服，突然感覺小時(shí)候的我真的很傻，于是忍不住偷偷笑自己。告訴自己，要向李時(shí)珍學(xué)習(xí)。為人民減輕痛苦，其實(shí)打針暫時(shí)的痛，為的只是不讓自己承受更大的痛苦。
從此，當(dāng)醫(yī)生成為我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，為了這個(gè)目標(biāo)，我需要付出極大的努力。
偶爾，我會(huì)幻想，如果我是一名醫(yī)生，我應(yīng)該怎么做呢?首先，我不能為了自己有錢，而讓沒錢治病的人失去活下去的機(jī)會(huì)。其次，我會(huì)讓所有患者盡量少花錢，做到真正的用最好的藥，花最少的錢。最后，我要對(duì)得起我的職業(yè)，維持它的神圣，絕對(duì)不會(huì)收病人一點(diǎn)好處。對(duì)所有的患者一視同仁。對(duì)于那些窮人，我要收他們最少的錢，給他們治最好的病。對(duì)于那些有錢就看不起窮人的富人，即使他們給我再多的錢，我也不會(huì)給他們治的。好了，不說了，要想實(shí)現(xiàn)我的人生理想。就必須努力學(xué)習(xí)，如果學(xué)不好的話，那么一切都等于白說。
為了實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)，(當(dāng)一名醫(yī)生)我就必須努力學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)。————后記
人生感悟的演講稿100字篇七
面對(duì)如此偉大的傳奇人物，心中充滿無限感慨。他的身心遭受悲慘命運(yùn)的折磨，他面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納，音樂受歡呼，困難卻無人問津。這就是貝多芬的悲慘人生，雖然貝多芬失聰，但他仍然沒有放棄對(duì)音樂的追求，對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
耳聾對(duì)音樂家來說是無法彌補(bǔ)的災(zāi)難，不但影響工作，而且會(huì)讓他感到孤獨(dú)與無助，過著悲涼痛苦的生活。導(dǎo)致了貝多芬叛逆的性格，貝多芬在書信中寫到他與歌德一起散步遇到皇親國戚的情景，寫到自己對(duì)皇親國戚及不在乎的態(tài)度，充分表現(xiàn)出貝多芬的叛逆。
貝多芬處在痛苦與磨難中，他的這種叛逆性格，我能深深地體會(huì)到他的內(nèi)心情感，他不是圣人，他也只是一個(gè)平凡的聾人，他的情緒也要得以宣泄。
一位熱愛音樂的聾人與苦難搏斗，經(jīng)受住殘酷的命運(yùn)，創(chuàng)作了《七重奏》《圣家庭》《幻想奏鳴曲》《田園交響曲》《月光曲》《歡樂頌》等巨作。他戰(zhàn)勝了困難，創(chuàng)作了永不垂朽的巨作，他的行為震撼了全世界。他告訴我們，意志的力量掌握在我們自己手中，歡樂由痛苦獲得。
貝多芬在生命的末日寫下了不朽的《歡樂頌》，當(dāng)我對(duì)著窗外想自己的劫難而感到憂傷時(shí)，他會(huì)來到我身旁，似一位飽經(jīng)滄桑的老人，在琴上彈奏出一曲悲歌，安慰哭泣的我。當(dāng)我越過艱難險(xiǎn)阻，無法到達(dá)目標(biāo)深感痛苦時(shí)，他演奏出一曲斗志昂揚(yáng)的《歡樂頌》，給予我一份歡樂，一份勇氣。
貝多芬，謝謝你讓我走出悲劇，給我戰(zhàn)勝病魔的勇氣，戰(zhàn)勝困難的決心。
你的叛逆，你的善良，你戰(zhàn)勝挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。
人生感悟的演講稿100字篇八
激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉
佛曰：小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。
——題記
落日黃昏，當(dāng)我捧一杯茗茶質(zhì)感著無染純凈的音符時(shí)，一縷清風(fēng)無意間劃過耳際，蔓延于穹宇。頃刻間，眼前閃現(xiàn)的是那潮漲潮落的滄海桑田和繁衍生息的萬事萬物。馨夢(mèng)柔腸般的思緒早已盤算著將那一縷幽靜、那一份閑適攬于心懷，莫名的深思又一次撒在這淡然的空間里……
孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”當(dāng)時(shí)間的輪軸定格于浮躁與喧囂的塵世時(shí)，不甘人后的人們，總要為狹長的夜空增光添熱，不斷演繹著自己的華彩。殊不知，有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。
瞬間有如浮塵，也許我該承認(rèn)：滾滾紅塵中，在七情六欲之下，誰又能真正做到無欲無求?可是當(dāng)站在時(shí)間崖口的那一刻，有的人清醒地選擇了世間正能量的向善之欲，獨(dú)守心中的那一份寧靜，去換取永久的掌聲;抑或是屈服于黑暗的毀滅之欲，有意無意地踏上了一條毫無預(yù)兆的不歸路，進(jìn)而陷入痛苦的深淵以至萬劫不復(fù)。
時(shí)光荏苒，歲月如梭。走進(jìn)漫長的歷史長廊，多少清風(fēng)廉潔之歷史故事仍歷歷在目。真所謂“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙’。
在春秋時(shí)期，有一個(gè)人得到了一塊玉石，他想把它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕，子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉石之人對(duì)子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過，工匠認(rèn)為這是一塊非常難得寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不肯接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，而你以玉石為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都丟失了寶。我不收，那我們就各自有各自的寶石啊!”曾記否，雖落葉千年，子罕的故事終究是那最為稱贊的清風(fēng)之景。
群雄爭霸的三國，運(yùn)籌帷幄于草廬的他，為何可以“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。也許只為兌現(xiàn)“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言吧。諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報(bào)：“成都有桑800株，薄田15頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下?！敝T葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內(nèi)無余帛，外無贏財(cái)。可曾想到,諸葛亮病危時(shí)，卻留下遺囑：要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí)，只著平時(shí)便服，不放任何陪葬品?？窗?，這就是一代名相臥龍先生死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)?；ㄩ_花敗，草榮草枯。彈指間，“草船借箭”、“空城計(jì)”……也許早已成為那一抹紅艷后的蕭條，但后人卻依稀記得不貪于權(quán)貴的孔明就應(yīng)該是萬綠紅中一點(diǎn)紅。
“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”《韓詩外傳》如是說也。在溫婉詞闕、飛揚(yáng)豪情的筆尖下，我沉醉于落日的余暉里，呼吸著恬靜的味道，發(fā)梢間的思緒不由的在春景、夏花、秋霜、冬雪之間徘徊。享有“江南第一清官”的張伯行;趙氏三坊上留有萬歷皇帝御筆“清風(fēng)勁節(jié)”、“一代清臣”、“孤清震世”的廉吏趙邦清;十里長街感天動(dòng)地的任長霞;不惜獻(xiàn)血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒的孔繁森……當(dāng)韶華不再的時(shí)刻，或是明媚回眸的瞬間，他們留下的就是那世間最美的容顏，永遠(yuǎn)晃動(dòng)著最為炫目的光團(tuán)。
然而，功名利祿來來往往，炎涼榮辱浮浮沉沉。在這物欲橫流的時(shí)代里，有的人還是抵不住誘惑，撐不住信念，守不住清貧，耐不住寂寞。
古語道：“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)?！鼻铱矗罕皇芳曳Q為“貪辯之極”的北魏定州刺史元琛;史書形容“飛第檐反宇，轄輔周通”的北魏孝文帝之弟元雍;可謂“富可敵國”的以錦圍步幛五十里的西晉石崇;還有民諺“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的大清國“二皇帝”和珅。茫茫歸塵，帶不來同樣也帶不去的是世俗的樊籠，他們留下的卻是無可脫逃的宣召——遺臭萬年?duì)?
若無知足心，貪求何時(shí)了?魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。原河北省國稅局局長李真，曾是中國最年輕的廳級(jí)干部，正值風(fēng)華正茂之年，擁一身位高權(quán)重的他，卻拜倒于花花色色的誘惑之下，錯(cuò)把開始當(dāng)作結(jié)尾，不再思量自己清貧的童年，曾經(jīng)飽滿的工作熱情無跡可尋，為人民服務(wù)的人生信念早已煙消云散。朝朝暮暮間，將罪惡的黑手伸向了人民和國家的利益，漸漸成為社會(huì)的蛀蟲，干部隊(duì)伍中的害群之馬，最終淪為階下囚，被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的恥辱柱之上。試問，李真是否明白落葉終究要?dú)w根呢?或者是否懂得香餌之下，觸口是鉤啊?非也。
塵埃落定，舊事回放。作為肉眼凡胎的我們，也許真的不能像佛家儒生那樣無欲無求四大皆空。但是否銘于心房，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡,可以明得失”這歷經(jīng)滄桑的古訓(xùn)，曾何幾時(shí)拯救了多少被世俗所耍弄和麻痹的靈魂?
寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在舉手投足間，不妨停下自己匆忙的腳步，去思索這浮生究竟走過怎樣的路?給自己留下任何回旋的余地，也給自己一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)吧!經(jīng)年以后，也許不能引來文人騷客的詩詞歌賦，無法贏得才子佳人的風(fēng)雅頌，但也不會(huì)有無盡的遺憾和久久的嘆息。
當(dāng)一曲心音滌蕩了世間塵埃之際，我只愿掬一抹月色，讓醉筆于素箋之上訴說著夏夜的一脈癡語。然后靜守一份安然，枕一簾幽夢(mèng)，閑觀云卷云舒。
人生感悟的演講稿100字篇九
心有點(diǎn)亂是么?聽我的話，輕輕閉上你的眼睛。聞到清香了嗎?那是我替你沏了一壺菊花茶。耳中聽到天籟了么?輕柔舒緩的樂聲是來自愛爾蘭樂人恩雅，請(qǐng)你，請(qǐng)你在聽的時(shí)候一定要輕輕的，輕輕的閉上你的眼睛。
輕閉你的眼睛，煩惱還在，對(duì)么?請(qǐng)把這些暫且放到一邊吧，要知道煩惱和快樂都像是你的老朋友，他們喜歡頻頻地交替輪換著叩響你的房門。他們同是遠(yuǎn)道而來，喜歡住在你的家中，他們是你的朋友，既然來了，自然會(huì)駐留些時(shí)光。他們看著你長大，他們熟悉你，知道你的思想，他們熟悉你的生活，不在乎你如何招待，他們是你無法疏離也無法挽留的朋友，他們?cè)搧頃r(shí)來，該去時(shí)去。
閉上雙眼，你看看自己，你看清楚了嗎?
你沒有摘到你想要的果實(shí)，你的心被許多青蟲咬噬，你蹙眉看天，你感覺變了顏色，你大聲地詛咒，你的煩惱大多因此而生，你只看到了果實(shí)，卻不去想那樹是別人種植在你之前的。
輕閉雙眼，你得在心里看清楚，失望和希望就在一線之間，失望叫你彎著腰，希望卻是在如此背負(fù)著的忽然有那么一天，你終于找到夢(mèng)想的花田，那就直起身子，趕快摘些花兒編成花環(huán)吧。然后，你再學(xué)學(xué)那些聰明的人們，在你的前方也種上一棵以前你從不在意的樹吧，別忘了撒些希望在里中。
這樣的一棵有了希望的樹，在你到達(dá)時(shí)才會(huì)結(jié)出屬于你的果實(shí)。
那就多種些如此的樹吧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望，放心地走，你知道，你不會(huì)再輕易地迷失方向。
輕輕閉上你的眼睛，感覺煩惱少些了嗎?聰明的，因?yàn)槟阋呀?jīng)學(xué)會(huì)了在你的前方永遠(yuǎn)不停地放置上希望。
聽我的話，輕輕閉上你的眼睛。
你聞到清香了嗎?
你聽到天籟了嗎?
人生感悟的演講稿100字篇十
激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉
佛曰：小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。
——題記
落日黃昏，當(dāng)我捧一杯茗茶質(zhì)感著無染純凈的音符時(shí)，一縷清風(fēng)無意間劃過耳際，蔓延于穹宇。頃刻間，眼前閃現(xiàn)的是那潮漲潮落的滄海桑田和繁衍生息的萬事萬物。馨夢(mèng)柔腸般的思緒早已盤算著將那一縷幽靜、那一份閑適攬于心懷，莫名的深思又一次撒在這淡然的空間里……
孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”當(dāng)時(shí)間的輪軸定格于浮躁與喧囂的塵世時(shí)，不甘人后的人們，總要為狹長的夜空增光添熱，不斷演繹著自己的華彩。殊不知，有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。
瞬間有如浮塵，也許我該承認(rèn)：滾滾紅塵中，在七情六欲之下，誰又能真正做到無欲無求?可是當(dāng)站在時(shí)間崖口的那一刻，有的人清醒地選擇了世間正能量的向善之欲，獨(dú)守心中的那一份寧靜，去換取永久的掌聲;抑或是屈服于黑暗的毀滅之欲，有意無意地踏上了一條毫無預(yù)兆的不歸路，進(jìn)而陷入痛苦的深淵以至萬劫不復(fù)。
時(shí)光荏苒，歲月如梭。走進(jìn)漫長的歷史長廊，多少清風(fēng)廉潔之歷史故事仍歷歷在目。真所謂“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙’。
在春秋時(shí)期，有一個(gè)人得到了一塊玉石，他想把它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕，子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉石之人對(duì)子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過，工匠認(rèn)為這是一塊非常難得寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不肯接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，而你以玉石為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都丟失了寶。我不收，那我們就各自有各自的寶石啊!”曾記否，雖落葉千年，子罕的故事終究是那最為稱贊的清風(fēng)之景。
群雄爭霸的三國，運(yùn)籌帷幄于草廬的他，為何可以“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。也許只為兌現(xiàn)“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言吧。諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報(bào)：“成都有桑800株，薄田15頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下?！敝T葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內(nèi)無余帛，外無贏財(cái)?？稍氲?諸葛亮病危時(shí)，卻留下遺囑：要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí)，只著平時(shí)便服，不放任何陪葬品?？窗?，這就是一代名相臥龍先生死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。花開花敗，草榮草枯。彈指間，“草船借箭”、“空城計(jì)”……也許早已成為那一抹紅艷后的蕭條，但后人卻依稀記得不貪于權(quán)貴的孔明就應(yīng)該是萬綠紅中一點(diǎn)紅。
“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”《韓詩外傳》如是說也。在溫婉詞闕、飛揚(yáng)豪情的筆尖下，我沉醉于落日的余暉里，呼吸著恬靜的味道，發(fā)梢間的思緒不由的在春景、夏花、秋霜、冬雪之間徘徊。享有“江南第一清官”的張伯行;趙氏三坊上留有萬歷皇帝御筆“清風(fēng)勁節(jié)”、“一代清臣”、“孤清震世”的廉吏趙邦清;十里長街感天動(dòng)地的任長霞;不惜獻(xiàn)血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒的孔繁森……當(dāng)韶華不再的時(shí)刻，或是明媚回眸的瞬間，他們留下的就是那世間最美的容顏，永遠(yuǎn)晃動(dòng)著最為炫目的光團(tuán)。
然而，功名利祿來來往往，炎涼榮辱浮浮沉沉。在這物欲橫流的時(shí)代里，有的人還是抵不住誘惑，撐不住信念，守不住清貧，耐不住寂寞。
古語道：“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)?！鼻铱矗罕皇芳曳Q為“貪辯之極”的北魏定州刺史元琛;史書形容“飛第檐反宇，轄輔周通”的北魏孝文帝之弟元雍;可謂“富可敵國”的以錦圍步幛五十里的西晉石崇;還有民諺“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的大清國“二皇帝”和珅。茫茫歸塵，帶不來同樣也帶不去的是世俗的樊籠，他們留下的卻是無可脫逃的宣召——遺臭萬年?duì)?
若無知足心，貪求何時(shí)了?魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。原河北省國稅局局長李真，曾是中國最年輕的廳級(jí)干部，正值風(fēng)華正茂之年，擁一身位高權(quán)重的他，卻拜倒于花花色色的誘惑之下，錯(cuò)把開始當(dāng)作結(jié)尾，不再思量自己清貧的童年，曾經(jīng)飽滿的工作熱情無跡可尋，為人民服務(wù)的人生信念早已煙消云散。朝朝暮暮間，將罪惡的黑手伸向了人民和國家的利益，漸漸成為社會(huì)的蛀蟲，干部隊(duì)伍中的害群之馬，最終淪為階下囚，被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的恥辱柱之上。試問，李真是否明白落葉終究要?dú)w根呢?或者是否懂得香餌之下，觸口是鉤啊?非也。
塵埃落定，舊事回放。作為肉眼凡胎的我們，也許真的不能像佛家儒生那樣無欲無求四大皆空。但是否銘于心房，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡,可以明得失”這歷經(jīng)滄桑的古訓(xùn)，曾何幾時(shí)拯救了多少被世俗所耍弄和麻痹的靈魂?
寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在舉手投足間，不妨停下自己匆忙的腳步，去思索這浮生究竟走過怎樣的路?給自己留下任何回旋的余地，也給自己一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)吧!經(jīng)年以后，也許不能引來文人騷客的詩詞歌賦，無法贏得才子佳人的風(fēng)雅頌，但也不會(huì)有無盡的遺憾和久久的嘆息。
當(dāng)一曲心音滌蕩了世間塵埃之際，我只愿掬一抹月色，讓醉筆于素箋之上訴說著夏夜的一脈癡語。然后靜守一份安然，枕一簾幽夢(mèng)，閑觀云卷云舒。
人生感悟的演講稿100字篇十一
選擇方向的駕馭度
一個(gè)人可以犯錯(cuò)，但是不能到處犯錯(cuò)，因?yàn)殄e(cuò)過會(huì)有心中的痕跡，當(dāng)話語走的太遠(yuǎn)，時(shí)間不會(huì)挽留太多給自己，自己需要時(shí)間來陪伴，更需要太多的戰(zhàn)斗，那么就需要去分配條件的應(yīng)對(duì)身邊的人和事，話可以改變，事可以改變，未來的命運(yùn)還是可以改變的，那么自己只能保持應(yīng)有的戰(zhàn)斗力，才能上戰(zhàn)迎接，接受屬于自己的那一份財(cái)產(chǎn)，還有就是，保持實(shí)力是最好的出發(fā)，因?yàn)橹挥袑?shí)力才能決定判斷。
不是每句話都能得到別人的欣賞，但是自己說的卻要時(shí)?；貞洠?yàn)樽约哼€要面對(duì)以后的事，時(shí)間推后，在于思維，話語旋轉(zhuǎn)，在于分析，要應(yīng)對(duì)，那么必須接受條件的跟隨，還有就是你想聽別人講話，那么就是想學(xué)到屬于自己的知識(shí)，不要認(rèn)為每句話都出錯(cuò)，而是去分析對(duì)的一面，然后采取應(yīng)對(duì)的環(huán)境分配在屬于自己面對(duì)的境況里，而當(dāng)話走進(jìn)內(nèi)心，事跟進(jìn)身邊，所有的時(shí)間已經(jīng)開始累積，不要選擇放棄。
很多的話和事都是連接在一起的，環(huán)環(huán)相扣，應(yīng)對(duì)話的時(shí)候不要急著說話，想起事的時(shí)候不要直接反擊，因?yàn)橄胫爠e人說的下一句，就必須站立在等待的角落，不然一句話下去，切斷別人的話，那么接下來的話就開始改變了方向，而自己的應(yīng)對(duì)，屬于話語的條件，學(xué)習(xí)的方位也會(huì)隨著面對(duì)的方式而無法周旋了很多條件，切記，切記，不要學(xué)別人不該說的話，不要講無法迎接的事。
話在走，人在變，變的是話，離開的是面對(duì)的心情表達(dá)，所有的應(yīng)對(duì)是心靈的支配，而面對(duì)屬于自己的訣別，更應(yīng)該選擇得失，很多的話丟在面上，會(huì)讓別人感覺自己無情的表現(xiàn)，說的好，不如算的好，講的好，不如隨的好，很多時(shí)候不要去記錄如何去贏取，而是如何去分配，因?yàn)閬G的多了，得到一份時(shí)間，就感覺十分的開始，因?yàn)闀r(shí)間是生命的累積，話語是心靈的脊梁，不要認(rèn)為時(shí)間不會(huì)跟著自己走，自己其實(shí)就在時(shí)間的包圍里。
要面對(duì)事情，必須學(xué)會(huì)改變，很多的時(shí)間，自己沒有上進(jìn)，而別人卻一直的在學(xué)習(xí)，所有要改變自己的話語應(yīng)對(duì)，才能獲取別人的學(xué)習(xí)方式，當(dāng)話語走的太快，事跡走的太慢，但是時(shí)間卻一直的跟隨，切記，不要疏忽別人一直在前進(jìn)的步伐，要懂得跟進(jìn)，要學(xué)會(huì)建立根基，所有的成功不是一瞬間的付出，要學(xué)會(huì)如何失敗，就能看到成功的方法，要懂得失去，才能明白得到。
很多話語走在自己心靈的邊緣，走在別人的話來事去人相望，自己看不到，聽不到，并不代表別人不會(huì)講，不會(huì)分析，自己要學(xué)會(huì)分析今天，明天再分析明天，但是前提，今天把昨天的話和事跡分析了，才能更準(zhǔn)確的整理出話語的隨同，要明白很多的話不是一個(gè)人所能表達(dá)的，不是很多思維能分析出來的，更要學(xué)會(huì)用壞的思維去分析好的事，壞事跟了自己，自己若沒有別人那么好的條件又該如何去整理。
事出現(xiàn)的很多都是不可能預(yù)計(jì)的，但是做好傷心的準(zhǔn)備是應(yīng)對(duì)的前提，若是準(zhǔn)備的錯(cuò)了，正是自己心情會(huì)好的時(shí)間，也許，時(shí)間來的很快，別人來的更快，要選擇，要判斷，更要學(xué)會(huì)支配分析的條件，來旋轉(zhuǎn)所有的面對(duì)，所有的錯(cuò)誤，和正確的理論，雖然只有一顆心，一個(gè)腦袋，但是用不同的思維去分析，不同的思維去判斷，就能得出不同的答案，所有的時(shí)間是最好的證明，所有的表達(dá)是正確的方式。
學(xué)會(huì)，就要改變，學(xué)不會(huì)，更需要?dú)v練，因?yàn)楹芏嗟臅r(shí)間在前進(jìn)，很多的生命在開花，不要冷落了時(shí)間，不要丟棄的方向，為目標(biāo)奮斗，就算是苦，怕生命，就算是累，還能擁有生命，苦點(diǎn)累點(diǎn)，一切為了屬于自己的夢(mèng)想，當(dāng)夢(mèng)想的翅膀開在了心靈的生命中，那么季節(jié)的花朵就會(huì)陪在身邊，看著那份耕種的美麗收獲，是對(duì)自己付出的感慨，是對(duì)自己應(yīng)對(duì)的表達(dá)。
不要?jiǎng)e人的可憐那是因?yàn)檫€有一顆受人尊重的心，要明白，不對(duì)的時(shí)間可憐對(duì)的人，是對(duì)別人的一種恥辱，要懂得，分析前邊的話和事，再來判斷眼前的路和景，調(diào)整，應(yīng)對(duì)，再去支配屬于自己的條件，很多的付出才能改變決定的意義，若不分，若不選，直接了斷，不看場(chǎng)合，不分內(nèi)外，失落了心靈的支配，換來的是一片冷水，這樣的面對(duì)屬于別人，但是受傷的還是別人。
簡單的話語可以改變心靈的支配，沉重的話語可以改變思維的判斷，所有的面對(duì)只是為了幫助，所有的支配只是為了生存，沒有誰對(duì)錯(cuò)，沒有誰好壞，只是在于去幫助的是誰，去救助的是誰，所以很多的時(shí)間已經(jīng)給你準(zhǔn)備，很多的書籍已經(jīng)給你整理，要用自己的面對(duì)來調(diào)整方向的改變，思維可以歷練一個(gè)人的心境，話語可以歷練一種表達(dá)的方式，面對(duì)可以曾近一個(gè)人的學(xué)習(xí)。
不懂要學(xué)會(huì)分析，不問要懂得調(diào)整，不學(xué)要懂得歷練，時(shí)間是最好的陪伴者，它不會(huì)以為你窮，而讓春天的花不開，不會(huì)因?yàn)槟愀?，而讓天空一直下雨，更不?huì)因?yàn)槟愕牡却Ａ?，所以?dāng)一個(gè)人醒來的時(shí)候，最先收到的是時(shí)間給予的空去，看不到，但是能聽到它的聲音，世界上很多的人在一起呼氣，面對(duì)著時(shí)間這面鏡子，可以讓你說謊，可以讓你說出悲傷，但是它不會(huì)讓自己今天計(jì)算明天面對(duì)，對(duì)那些人能表達(dá)的方式更走近完美。
想象一下，自己的位置，話語的位置，身邊很多人的陪伴，能否學(xué)習(xí)到思維的分配條件和面對(duì)的方式，但是很多的話語會(huì)隨著準(zhǔn)備而丟失在時(shí)間的包圍，要懂得學(xué)，更要懂得猜，可以明白很多人不是為了聽到好話，那是因?yàn)樽约阂蚕攵环葜?，所以要學(xué)會(huì)隨意，更要體會(huì)心靈的支配，你可以選擇放棄時(shí)間的面對(duì)方式，但是無法定斷別人猜錯(cuò)的話語，可以在面上錯(cuò)，但是不能在內(nèi)心表達(dá)亂的時(shí)候，去錯(cuò)外方的環(huán)境。
人生感悟的演講稿100字篇十二
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《好習(xí)慣好人生》。
培根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！痹催^這樣一個(gè)故事，一個(gè)德國人，喝醉了酒，搖搖晃晃，為手里的空酒瓶子尋找垃圾箱;找到后還仔細(xì)看一下垃圾分類，再把瓶子放進(jìn)去……一個(gè)酒鬼能做出如此的舉動(dòng)，這就是習(xí)慣的巨大力量。
怎樣培養(yǎng)自己的好習(xí)慣?首先需要檢查一下自己，反省一下自身的一些壞習(xí)慣。你是否留意到有的同學(xué)在樓梯、走廊上追逐打鬧，高聲喧嘩、旁若無人，這種行為既影響了正常的學(xué)習(xí)秩序，又帶來了很多安全隱患。這種景象與周圍的環(huán)境是多么的不和諧，這里面有你的責(zé)任嗎?你留意過周圍同學(xué)的語言嗎?那脫口而出的臟字是不是很刺耳?這里面有你的聲音嗎?你對(duì)老師、長輩禮貌嗎?你對(duì)同學(xué)友善嗎?你今天讀書了嗎?作業(yè)你認(rèn)真完成了嗎?……
千萬不要以為這些都是尋常小事，古人說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這句話我們應(yīng)當(dāng)銘記在心。我們的校園里、教室內(nèi)每天都有很多的老師同學(xué)在辛勤地勞動(dòng)，當(dāng)你隨手扔下一片紙、塑料袋的時(shí)候，想到過他們的辛勞嗎?把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去，只是舉手之勞，說到底這是個(gè)習(xí)慣問題。如果人人都養(yǎng)成好習(xí)慣，校園會(huì)是多么清潔、美麗。
我們應(yīng)當(dāng)不懈地培養(yǎng)好習(xí)慣，用我們的優(yōu)秀行為感染周圍的人，影響周圍的人。同學(xué)們，在今后的生活中，讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)，去讀書、去思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣地友好待人。當(dāng)你養(yǎng)成了好習(xí)慣，在人們的眼中，你就會(huì)顯得很優(yōu)秀。
播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生。
人生感悟的演講稿100字篇十三
歲月無聲無息的在我們的身旁穿梭而過，一切美好的東西藏在我們的內(nèi)心深處，快樂的時(shí)候把它取出來，任它綻放處絢爛美麗的花朵。
我喜歡在春日成蔭的綠樹下徘徊，欣賞蒼郁的樹木，聆聽自然的聲音，總會(huì)讓我心曠神怡。偶然，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)扎著蝴蝶結(jié)的小姑娘，閃動(dòng)著美麗的大眼睛，正靜靜的蹲在那里看著棲息的蝴蝶，她笑了，那笑很甜，很美。這一刻，我突然有了一種感悟，感悟到人生匆匆，我們到處去找美，卻原來美就在我們的身邊。
夏日的繁星，高掛在一望無垠的天空中，他們屹立在銀河的兩邊，仿佛在靜靜的述說一個(gè)遙遠(yuǎn)而美麗的故事。寧靜的夜，星星在陪伴，一陣微風(fēng)吹過，我的煩惱也被帶走了。
秋日的斜暉，抬頭看著樹梢，投下一個(gè)倩影，樹葉在微風(fēng)中翩翩起舞，它是秋風(fēng)的舞伴，時(shí)而盤旋，時(shí)而紛飛，它在自己生命的最后一刻，盡情的演繹著自己的人生之美。最終，它回到了大地母親的懷抱。
冬日的黃昏，也毫無保留地展現(xiàn)出自己的風(fēng)采。那一抹余陽，表現(xiàn)出了離愁的憂傷。游子們也會(huì)在這刻留下美麗的惆悵，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，看是離愁，卻也毫不掩飾他們永恒的美麗。
人生短暫，美麗極易流逝，身為眾生的我們，只要用心去體味，去感悟，那么美就到處都是。
美是孤獨(dú)的時(shí)候，朋友的一聲慰藉;美是失落時(shí)候，親人的一個(gè)甜蜜的微笑。
人生的美麗，從開始到結(jié)束，孕育在生活之中，無窮無盡。希望在美中萌發(fā)，心靈在美中升華，人生在美中感悟。讓我們傾注所有的激情，懷著真誠的心去感悟人生感受生活之美。
感悟人生，不為別的，只為活在美中。
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